杨基（1326—？），元末明初诗人。字孟载，号眉庵。吴中（今浙江湖州）人，明初十才子之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荣阳知县，累官至山西按察使。后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。

杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。

杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗秾丽纤细风习。著《眉庵集》12卷，补遗1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。

送汲县主簿朱孟仁

（元末明初）杨基

                        我耕苏台②云，        君钓苕溪③月。

                        万里西来始识君，      相逢未久俄相别。

                        梁园④十月万树稀，    北风满地尘沙飞。

                        客中⑤送客未忍别，    感慨握手临大堤。

                        问君此行向何所，      大河之北汲县古。

                        桑柘遥连晋都邑，      牛羊近接曹⑥风土。

                        县民出郭迎县官，      苦酒味薄柤⑦梨酸。

                        道傍再拜劝官饮，      礼数朴略⑧诚堪观。

                        知君下马人争爱，      白栏乌帽红鞓带⑨。

                        百年华夏总戎衣⑩，    忽看中古威仪在。

                        父老喜极复泪垂，      廿年兵燹悲疮痍。

                        儿孙汨没11骨已朽，    老眼复得逢雍熙12。

                        人心如此亦难治，      要在从宽布君惠。

                        犬足生氂户不扄13，    牛租减额人长醉。

                        嗟我前月除荣阳，      入门野蒿如屋长。

                        日斜吏散公宇14静，    时有雊雉15来飞翔。

                        方除瓦砾治官道，      已见居民归稍稍。

                        自愧才疏抚字16劳，    嗟君年少蜚腾早。

                        清霜一夜满河冰，      此别怜余白发生。

                        主簿官卑君莫厌，      鹏程九万自兹升。

【注释】

①见《眉庵集》卷五。按，按照本诗的编排顺序推断，应写于洪武三年到洪武六年之间。

②苏台：即姑苏台。又名胥台。在苏州西南姑苏山上。相传为春秋时吴王阖庐所筑，夫差于台上立春宵宫，作长夜之饮。越国攻吴，吴太子友战败，遂焚其台。因苏台地处苏州，故亦用以借指苏州。宋·吴处厚《青箱杂记》卷八：“苏 有姑苏台，故苏州谓之苏台。”

③苕溪：在浙江省北部，浙江八大水系之一，由于流域内沿河各地盛长芦苇，进入秋天，芦花飘散水上如飞雪，引人注目，当地居民称芦花为“苕”，故名苕溪。

④梁园：又名梁苑、兔园、睢园、修竹园，俗名竹园，为西汉梁孝王刘武所营建的游赏廷宾之所，故址位于今河南省商丘市睢阳区东。

⑤客中：谓旅居他乡或外国。元·尹廷高《客中秋社》：“社日伤心在客中，凄然涕泪落秋风。故乡田土荒芜尽，枉向他州说岁丰。”

⑥曹：指曹国。春秋战国时代的一个诸侯国，伯爵，国君为姬姓。周文王子曹叔振铎后裔。建都陶丘，辖地大致为现在的山东定陶附近。公元前487年，宋国灭曹。

⑦苦酒：劣质味酸的酒。  柤：《博雅》、《广韵》认为读“距”。似梨而酸。《尔雅·释木》：“柤梨曰钻之。”

⑧朴略：质朴鄙野；质朴简约。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“伏羲鳞身，女蜗蛇躯，鸿荒朴略，厥状睢盱。”张载注：“朴，质也。略，野略也。”

⑨栏：古时把织物上的格子叫“栏”，这里借指织物。  鞓（tīng）带：腰带。鞓，本指皇粮运送者专用的皮革腰带。泛指腰带。

⑩按，此句后有“中原方治”的自注。

11汨（mì）没：淹没，埋没，湮灭。

12雍熙：谓和乐升平。《文选·张衡〈东京赋〉》：“百姓同于饶衍，上下共其雍熙。”薛综注：“言富饶是同，上下咸悦，故能雍和而广也。”

13犬足生氂：指犬不追吠，足下生毛。形容天下大治、太平无事的景象。氂（máo）：硬而捲曲的毛，同“斄”。语出《乐府诗选》卷八十五《杂歌谣辞三·岑君歌》：“我有枳棘，岑君伐之。我有蟊贼，岑君遏之。狗吠不惊，足下生氂。含哺鼓腹，焉知凶灾。我喜我生，独丁斯时。美矣岑君，於戏休兹。”该诗赞美魏郡太守岑熙“与参政事，无为而化”的功绩。苏轼《于潜令刁同年野翁亭》：“我来观政问风谣，皆云吠犬足生氂。”  扃（jiōng）：上闩，关门。

14公宇：旧时指官府的所在地。

15雊（gòu）雉：犹雉雊。雉鸣叫。《礼记·月令》：“（季冬之月）雁北乡，鹊始巢，雉雊鸡乳。”郑玄注：“雊，雉鸣也。”唐·朱庆余《送元处士游天台》诗：“空山雉雊禾苗短，野馆风来竹气清。”

16抚字：抚养。这里指对百姓的安抚体恤。

【简析】

本诗的作者是元末明初著名诗人。写此诗时为荣阳知县，官位卑微。但面对官位更加卑微的汲县主簿好友，他极尽勉励之情。两人本分处两地，互不相识，偶然间“始识君”，但“相逢未久俄相别”。“梁园”四句写送别时的场景。秋风十月，树少人稀；北风肆虐，尘沙狂飞。一派劫后余生之象，把元末明初屡经战争洗礼的惨状描写了出来。“问君”四句写好友此行的目的地。古汲地再大河之北，西连山西，东接曹卫，为兵家必争之地。“县民”四句想象汲地人民欢迎的情景。“知君”写老友的装束，为人民带来了儒家礼仪，实际上写老友将教化一方。“父老”四句写人民对战争的厌恶、对和平幸福的憧憬。“人心”四句鼓励对方从政宽仁，使得治地欣欣向荣。“嗟我”四句写自己初到荣阳时的情状，也是劫后余生。“方除”四句写初步治理的收获，慨叹自己才疏学浅，羡慕对方年少飞腾。最后四句回到送别的本事上，劝嘱对方不要因官卑而生厌，祝愿对方从此鹏程万里，飞黄腾达。

本诗为七言古风，四句一换韵，流畅自然。诗中反映了元末明初劫后余生的情状，有一定的生活深度。