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（其中一块，篆文）

按，本文是汲县进士范师曾求张衍庆为其父母所撰写的墓志铭。范鑑、范师曾、张继、张衍庆都是明朝中叶汲县名人。该文对汲县明代地方史的研究有重要的史料价值。该碑为刘天民所书，刘天民在与刘瑾的斗争中同样名震天下，曾做过河南按察司副使，其笔迹所留不多，本碑也是研究刘天民的重要资料。

此碑现存卫辉市博物馆（徐家祠堂）碑林之中，嵌壁小块方碑。两块，一块篆文“赠承德郎户部主事范公封太安人阮氏合葬之墓”，五行，每行四字；一块即上述正文。字迹清晰，保存尚完好。

 

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（正文，碑之局部）

赠承德郎户部主事①范公、封太安人②阮氏合葬墓志铭

 

赐进士、翰林院修撰、儒林郎、经筵讲官、同修国史、同邑张衍庆③撰。

赐进士出身、奉议大夫、吏部稽勋清吏司郎中、历城刘天民④书。

赐同进士出身、奉训大夫、户部山东清吏司郎中、真阳李经⑤篆。

赠户部主事范公、封太安人阮氏皆以其子之贵锡⑥之也。公之卒乃正德十年⑦四月初三日。师曾⑧始举进士，闻讣匍匐奔葬，逾年又宅祖母黄氏忧⑨。越有三祀⑩，制11俱终，始赴铨省12，拜13官户部主事，历员外郎，进郎中。前三载，绩用上考14，公暨阮给15所得敕，获封与赠。乃嘉靖二年十一月三十日，太安人亦卒于京师。师曾将扶柩南归，合葬于祖茔之次。慨公铭表未备，请同官主政陆佩乾状乞16倂为铭以志。

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（拓片，局部）

    夫公卧病十年，俟其子筮仕17而后卒。又越有八年，后合葬而获史氏铭，若有所待云。公讳鑑，字季清，别号诚斋，世为汲人。曾太父讳亨，大父讳刚，父讳英，俱隐弗仕。至公始振励精敏18，淬19力于学，充府庠廪膳生员20，性刚介21有大志，累试不偶22，始贡于乡，时正者不称，固逊以避，虽主司不俞23其请，人颇义之。卒业成，均寻铨，授真定府高邑县丞。幹理马政24，孳牧25有法，鬻补罔厉于民，迄今称便。且才力优赡26，当道委牍任使27，事无巨细，剖决如流，人服其断。弘治戊午，西虏内侵，上使元戎28御之。道出真定土门，抚按属以蒭粮29，公预戒而辰给之，勿少留滞。己未，滹沱河决，继以坊30筑严督。时竣，公劝相31有道，功先同服32，俱获慰劳，用奖其能。九载秩满，例应拟晋，即家居不就。数月，偶感风湿，弗克行步，若有先见之明。囊笥33萧然，犹让居于若34弟冕。太安人系出同邑巨族，为陕西参政阮惟一姑母，性专静，寡言笑。幼闲姆训，既笄于归35承德公，脱簪佩以赞其业，事舅姑曲承其志，处妯娌终惠且温，待婢妾不存岸域，视所出若自己出。慈爱徧服36，无少私间，家政秩秩37，梱内外阒38无所哗，人以“女士39”称之。

公生于正统乙丑40，得年七十有一；太安人生于正统甲子41，得年八十。子男二：长即师曾，阮出；次师闵，侧室王氏出，府庠附学生员42。子女二：长适黄崇彝；次潘尚文，早卒，亦王出。男孙一：汝澄，娶兵部司务43李思善长女。女孙二：长适胡文安，次许嫁刘志濂。若此姻党，俱同郡人。公获见其子之筮仕，太安人后公十年，享其禄养44，其封与赠，可以无憾矣！皆义方45之教之力也，不贤讵46极于此乎？固宜铭也。余童丱47游公之门，继与师曾同举于乡，知非不厚且悉，忍弗铭邪？铭曰：

扬名成志，贻谷48于子。维封君之光，二孟同轨49，身委多祉50。维太安人之良，有封若堂，合窆51而藏，有文孔彰52，庶其不忘。

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（拓片，局部）

 

【注释】

①承德郎：文散官名。明正六品，初授承直郎，升授承德郎。  户部主事：明朝户部下设浙江、江西、湖广、陕西、广东、山东、福建、河南、山西、四川、广西、贵州、云南十三清吏司。各司设司长（郎中）一人到三人不等，正五品；副司长（员外郎）一人，从五品；主事二人到七人不等，正六品。

②太安人：“安人”是宋徽宗时所定命妇封号，在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封为安人。明清则为六品官之妻的封号，如以封给母及祖母，则称太安人。

③翰林院修撰：唐代史馆有修撰，掌修国史的官臣，宋实录院有修撰官掌修实录，辽国史院与元、明、清翰林院皆有修撰官，明、清通常授予一甲第一名进士。一般于殿试揭晓后，一甲第一名进士（状元）即授翰林院修撰。  儒林郎：文散官名。明从六品，初授承务郎，儒生出身者升授儒林郎，吏员出身者升授宣德郎。  经筵讲官：掌为皇帝进讲书史。明、清侍读、侍讲学士等为翰林院官员，而以实际为皇帝进讲官员为经筵讲官，由翰林出身大臣兼充，但进讲渐成具文。  张衍庆：正德辛未进士，选庶吉士，授检讨，升修撰，出补参政，累迁至兵部侍郎，所在皆有善政。（乾隆官修本《汲县志》卷九《人物上·宦望·张继》）

④赐进士出身：明清时的殿试的录取分为三甲，其中二甲若干名，赐进士出身。  奉议大夫：文散官名。明为正五品，初授之阶。  稽勋清吏司：明清时吏部下设的机构。掌文职官之勋级、名籍、守制、终养等事。设郎中 2人（满、汉各 1人），员外郎 3人（宗室、满、汉各 1人），主事 3人（宗室、满、汉各 1人），笔帖式若干人，经承 6人。  刘天民：字希尹，号函山，历城人。约明世宗嘉靖五年前后在世。正德九年（1514）进士，授户部主事，谏武宗南巡，廷杖，改礼部。谏大礼，复被廷杖，迁吏部郎中，出知寿州。历官至按察司副使。撰《函山集》十卷，《四库总目》行于世。按，嘉靖九年（1530），刘天民任河南按察司副使。期间，为锦衣卫错审的700多名重刑犯平反，自称：“吾之遗子孙者，只此足矣。”嘉靖十一年（1532）五月，被御史胡某指摘，“以才力不及”为名，再改四川按察司副使，及去日，“壮民号泣攀留，车不能发。”期间作《游蜀吟稿》二卷，辑始自当年腊月初九，“遂成巨轶”。于赴蜀之际，拜谒比干庙，作诗《比干庙》：“殷墟不忍问，遥见太师坟。心迹三仁并，      声光百代闻。生平曾许国，死日尽输君。尤恨掺觚吏，多垂史上文。”

⑤赐同进士出身：明清时殿试的录取分为三甲，其中三甲若干名，赐同进士出身。  奉训大夫：文散官名。明为从五品初授之阶。  李经：化五年（1469年）己丑科进士。

⑥锡：通“赐”。给予，赐给。

⑦正德十年：即1515年，农历乙亥年。

⑧师曾：范师曾，正德甲戌进士。范鑑之子。

⑨宅忧：处在父母丧事期间。《书·说命上》：“王宅忧。”孔颖达疏：“言王居父忧。”

⑩祀：商代对年的一种称呼。《书·洪范》：“惟十有三祀。”

11制：守父母之丧为制。《红楼梦》：“因在制中，不便行礼。”

12铨省：指考量官吏的机关，即吏部。铨，本指秤，故有“称量，衡量，鉴别”之意。

13拜：接受官职，上任。

14绩用：犹功用。《书·尧典》：“九载，绩用弗成。”孔传：“三考九年，功用不成，则放退之。”  上考：谓官吏考绩列为上等。

15给：给予。指皇帝赏赐给。

16状乞：指以状乞传。按古人规矩，为人子者不可自作主张为父亲乞传，故文中范师曾通过陆佩乾向作者乞求为父母写墓志铭。

17筮仕：古人将出做官，卜问吉凶。《左传·闵公元年》：“初，毕万筮仕于晋……辛廖占之，曰：‘吉’。”后人便称出仕做官为“筮仕”。

18振励：奋勉，振作。  精敏：精细敏捷。韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达。”

19淬：淬火。《汉书·天文志》：“火与水合为淬。”比喻磨炼，勉励。

20府庠：即府学。  廪膳生员：科举制度中生员名目之一，简称廪生。童生应试，例须请廪具保，称作廪保。明府、州、县学生员最初每月都给廪膳，补助生活。名额有定数，明初府学四十人，州学三十人，县学二十人，每人月给廪米六斗。《明史·选举志一》：“提学官在任三岁，两试诸生。先以六等试诸生优劣，谓之岁考，一等前列者，视廪膳生有缺，依次充补，其次补增广生……继取一二等为科举生员，俾应乡试，谓之科考。其充补廪、增给赏，悉如岁试。”

21刚介：刚强正直。《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“诜刚介雅正，以风教为己任。”

22不偶：不成功。

23俞：愉快。

24幹理：治理，料理。  马政：指我国历代政府对官用马匹的牧养、训练、使用和采购等的管理制度。

25孳牧：繁殖牧养。

26优赡：渊博丰富。《后汉书·蔡邕传》：“夫夫有逸羣之才，人人有优赡之智。”

27任使：差遣，委用。

28元戎：元帅，主将。

29属：通“嘱”。吩咐，叮嘱。  蒭粮：指军粮。蒭，刍秣（喂牛马的草料）。

30坊：古同“防”，防范。

31劝相：劝助，劝勉。《易·井》：“君子以劳民劝相。”孔颖达疏：“君子以劳来之恩，勤恤民隐，劝助百姓，使有成功，则此养而不穷也。”

32同服：与前句的“有道”对应，俱指同道之人。

33囊笥：袋子与箱笼。古代读书人多用以装书籍文稿。

34若：其，他的。《墨子·天志下》：“今人处若国得罪。”

35笄（jī）：古代特指女子十五岁可以盘发插笄的年龄，即成年。  于归：指女子出嫁。《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

36徧服：全部臣服。徧，遍。

37秩秩：顺序之貌。《荀子·仲尼》：“贵贱长少秩秩焉，莫不从桓公而贵敬之。”杨倞注：“秩秩，顺序之貌。”

38梱（kǔn）：门槛。《史记·循吏列传》：“使高其梱。”  阒（qù）：寂静。

39女士：旧谓有士人操行的女性。《诗·大雅·既醉》：“其仆维何，釐尔女士。”孔颖达疏：“女士，谓女而有士行者。”唐·张说《荥阳夫人郑氏墓志铭》：“衣冠礼乐，耳目所徵，号之诸生，实为女士。”

40正统乙丑：正统十年（1445），农历乙丑年。

41正统甲子：正统九年（1444），农历甲子年。

42附学生员：科举制度中生员名目之一，简称附行。明正统时，府、州、县学除廪膳生员、增广生员外，始有取附学生员之制。

43司务：掌管本衙门的抄目、文书收发、呈递拆件、保管监督使用印信等内部杂务。

44禄养：以官俸养亲。古人认为官俸本为养亲之资。

45义方：指行事应遵守的规矩法度。

46讵（jù）：表反问的副词，表示超出预言范围或谈论范围的情况。岂，怎。

47丱（guàn）：古代儿童束的上翘的两只角辫。借指年幼。

48贻谷：语出《诗·小雅·天保》：“天保定尔，俾尔戬谷。”郑玄笺：“天使女所福禄之人，谓群臣也。其举事尽得其宜，受天之多禄。”后以“贻谷”指父祖的遗荫。

49二孟同轨：疑指上追圣人之道孟子。

50祉（zhǐ）：福气。

51合窆（biǎn）：犹合葬。窆，将棺木葬入墓穴。

52孔彰：亦作“孔章”。非常显明，十分显著。