樟脑圈里的蚂蚁

记得小时候常常玩一种用樟脑球圈蚂蚁的游戏，用樟脑球在地上画一个圆圈，把蚂蚁圈在里面，蚂蚁便在里面急得乱转，却逾越不出那个淡淡的圈儿，如果擦开一个缺口，蚂蚁会很快找到缺口，仓皇逃离。如果我们不想发善心，或者上课铃声响了，便自顾自地跑了，任由可怜的蚂蚁在圈里抓狂。

这两天，忽然觉得自己一直是那只困在樟脑圈里的蚂蚁！不，比那只蚂蚁更可悲，因为蚂蚁知道自己被困了，还想突围，而我竟然没有被困的感觉！

原因，就是我翻开了南怀瑾的《论语别裁》！触到了一只擦开樟脑圈的手！有了这擦开的缺口，我才明白，原来，自己一直在樟脑圈里睡觉呢！

躺在这樟脑圈里的不止个别人。樟脑圈的形成可以追溯到宋代，宋朝皇帝下令科举应试的四书以朱熹的注解为准，等于是用朱熹思想这颗樟脑球，画了一个大圈，把应试的学子都圈在了里面，六七百年了，不知道还要圈多久。

曾经看过于丹有关昆曲的一期节目，折服于她的谈吐风度，以及信手拈来的古典文学修养，便翻了翻她的《论语心得》，当时并没有发现什么不妥，有些怀疑人们对她的质疑含有妒忌和炒作的嫌疑。

今天知道了，原来于丹也是被困在樟脑圈里的人！她之所以挨骂，是因为她有能力用自己的优雅把这圈儿又描了一遍！忽然联想起前两年电视上常听到的一句广告词：“帅呀，帅呀，帅也是一种罪呀！”呵呵！

怎么就圈里圈外了呢？举个例子吧。

《论语 学而》篇：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

尚在樟脑圈里的理解是：孔子说：“学习了知识又时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来到，不是很令人高兴的吗？别人不理解我，我也不怨恨，不也算得上有修养的君子吗？” 

自认为逃出圈外的理解是：学做人做事，而且经常地反省提高，不是很愉快吗？相信世上一定有知己，这个知己也许会从遥远的他方走近自己，也许会从遥远的未来走近自己，能有人走近自己真是快乐啊！知己难求！所以即使有生之年见不到理解自己的人，不怨天尤人，不也算得上有修养的君子吗？

孔夫子是圣人，若地下有知，看到五百年后汉武帝“独尊儒术”，会不会视汉武帝为知己？我想他看到宋朝以后芸芸众生被“朱程理学”的樟脑圈包围之后，虽能不愠，也会感到寂寞吧？看到两千五百年后的南怀瑾走近自己，也会不亦乐乎吧？！

《论语别裁》，一本朴素到没有插图的书！一本给我棒喝、让我惭愧的书！为什么是“别裁”，而不是“正裁”呢？或许是南先生的谦虚，抑或是其严谨的治学态度？反正在我的有限阅读里，截至今天，这就是最正的“裁”！最高明的“裁”了！