接上篇中山经
三十三、“又东四十里,曰支离之山。济水出焉,南流注于汉。有鸟焉,其名曰婴勺,其状如鹊,赤目、赤喙、白身,其尾若勺,其鸣自呼。”(图1)
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图1
婴勺:《事物绀珠》云:“婴勺如鹊,目喙赤,身白,尾若勺。”郝懿行注:“鹊尾似勺,故后世作鹊尾勺,本此。”郭璞曰:“似酒勺形。”
此鸟看来一定是鹊类了,可有权威人士认为是勺鸡(图2),我想他一定从此鸡名中也有一个“勺”字吧,但我从图中也看不出有与婴勺描述的相像之处,嘴、眼不红,身不白,其尾不长也不像鹊。
图2 http://s14/middle/44e33591h88932a018c9d&690
我倒认为婴勺很可能是白鹊(图3),对于白鹊古史有很多处记载,如《宋史译文.志第十七行》云:“宝元二年。长举县有白鹊,嘴和脚红色,不像普通的鹊。”《旧唐书.五行志》云:“贞观初,白鹊巢于殿庭之槐树,其巢合欢如腰鼓,左右称贺。”其实白鹊的嘴、眼和羽毛的颜色有好多种,有黑眼黑爪,有红眼白爪,羽毛也有褐色的,我只是找了一张红眼淡红嘴白身的白鹊,想尽量与《山海经》描写得相符点罢了。
图3 http://s1/middle/44e33591h889330170b70&690
三十四、“又东南三十五里,曰即谷之山,多美玉,多玄豹,多闾麈,多麢。”(图4)
图4 http://s3/bmiddle/44e33591h88e41543ffe2&690
玄豹:郭璞云:“黑豹也,今荆山中出(之)黑虎也。”
一般来说黑豹也就通常说的金钱豹的变异体,它的形体与正常的豹子是一样的,只不过毛色成黑色的罢了(图5)。
图5 http://s10/bmiddle/44e33591h88f4945cc6d9&690
至于说黑虎就是黑豹就有点问题了,其实黑虎与黑豹是有区别的,黑虎也叫黑蓝虎,也是正常虎的变异体,但真正的黑虎活体还没有被发现过,不能证明黑虎真正存在,也仅限于人们口头传说中。有些动物园中展出的美洲豹也叫美洲虎,有黑色的,但那绝不是黑蓝虎。
三十五、“又又东南二十里,曰乐马之山。有兽焉,其状如彙,赤如丹火,其名曰,见则其国大疫。”(图6)
图6 http://s1/middle/44e33591h890a0bbb6e20&690
:(音戾,li)吴任臣注:“彙,蝟鼠也。”按《康熙字典》解释,彙就是如剌猬一类的动物。目前像剌猬一样的动物,而且是红色的,只有小鼩鼱是最相近的了。(图7)
图7 http://s8/middle/44e33591h8920ae176a17&690
鼩鼱是现生哺乳动物中最小的一种,其毛色主要是褐色,不像经文中说的赤如丹火。不过,粗看也近似红色,是不是远古时是红色而现在变为褐色的呢?我想可能性是有的,从原插图来看,也非常相像。
三十六、“又又东三十里,曰倚帝之山,其上多玉,其下多金。有兽焉,状如鼣鼠,白耳白喙,名曰狙如,见则其国有大兵。”(图8)
图8 http://s12/middle/44e33591h8920d44b9a6b&690
狙如:《事物绀珠》云:“狙如鼠耳白喙。”汪绂按:“鼣鼠如鼠而大,又似免,色紫绀,其皮可裘。”这里说的鼣鼠就是现在说的梧鼠,其皮确实很好,可以做裘衣,而狙如外形很像梧鼠但耳与嘴却要是白色的,就不同于梧鼠了。据《中国古代动物学史》认为狙如当是艾鼬(图9)。
图9http://s7/bmiddle/44e33591h8931414d01e6&690
从图中看来确实很像,白耳白嘴,体如梧鼠。不要小看了这个动物,它可是很凶猛的小动物之一,它的主食就是鼠类、鼠免、旱獭、鱼、鸟类及鸟卵等。
三十七、“又东三十里,曰鲜山,其木多楢杻苴,其草多萱冬,其阳多金,其阴多铁。有兽焉,其状如膜大,赤喙、赤目、白尾,见则其邑有火,名曰即。”(图10)
图10 http://s9/middle/44e33591h959abd335e38&690
即:郝懿行云:“大当为犬字之讹,广韵作犬,可证。膜犬者,即西膜之犬,今其犬高大浓毛,猛猂多力也。”有专家认为此是小熊猫,可我怎么看也不像小熊猫。首先尾巴不是白的,眼睛和嘴巴也不是红的,而且小熊猫一般是很温驯的,主食是植物。我认为“即”当为藏獒比较相近,我找了几张藏獒图,从图中可以看出藏獒的尾巴大多是向上卷起的,其尾的底部颜色大多会淡一点,也有的就很近似为白色的了,看去其尾就是白色的,而其眼呢,当然不是红色的,但其眼眉上有一块像吊睛一样的毛色常常是很突出的,有的就是红色的,远看就以为是眼睛了,其嘴周边毛色也有是红色的,而且藏獒浑身毛很浓,性也很凶猛,所以我认为“即”当是藏獒(图11、12)而非小熊猫。
图11 http://s9/bmiddle/44e33591h897004f86708&690
图12
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三十八、“又东二百里,曰丑阳之山,其上多椆椐。有鸟焉,其状如乌而赤足,名曰鵌,可以御火。”(图13)
图13 http://s7/middle/44e33591h8998138d9136&690
鵌:(音枳涂zhi
tu)古籍中对此鸟的记载很少,我们也只能从《山海经》的描述来推测此鸟可能是什么鸟。有专家认为此鸟是地鸦,可我看地鸦不太像,理由是地鸦的脚不是红色的而是黑色的。我认为此鸟应是红嘴山鸦,此鸟的脚是红色的(图14),外形也如乌,与经文所述相符。
图14 http://s9/middle/44e33591h89ab946c7f48&690
三十九、“东南一百八十里,曰暴山,其木多棕枬荆芑竹箭{媚}菌,其上多黄金玉,其下多文石铁,其兽多麋鹿就。”
、就:,古通麂。对这个小动物我们前面已讲过了,有河麂、黑麂等,就不在此多说了。
郭璞云:“就,鵰也;见广雅。”以此看来,这里的“就”也即现在说的鹫了(图15)
图15 http://s15/bmiddle/44e33591h89bebbeaddee&690
四十、至此中山经中可以找到的动物算告结束了,这其中当然有一些专家认为是很肯定的动物我却没有写出来,如“青耕”,就认为是喜鹊,如“闻獜”就认为是黄色的野猪,又如“蛫”就认为是缺齿鼹,等等,但我为什么都不录入呢?因为它们在外形上都完全不符合山海经的描述。
我一直认为《山海经》中所记述到的动物,大都不会是像写小说那样乱编出来的,因为我觉得写《山海经》的人或人们是怀着很虔诚的心在写的,他们不会乱写,因为当时的人们对神是相当崇敬的,这里每一节中都要有对山神之类的祭祀的描写,可见他们在记述时不会乱写的。当然,不排除他们写时有认识上的偏差或观察上的偏差,但他们不会故意乱写,所以我在对其探讨时也是很重视他们的描述的。我想,有很多动物现在找不到它们的踪迹,并不表明它曾经不存在过,总之,我认为山海经是很有研究价值的。至此整个山海经的山经部分算全看过了,海经部分主要讲是各个国家和民族,也很奇特,动物讲得不多而且大都只提了一个名称,没有描写,探讨起来更困难了,只好放在以后慢慢研究了。
古郝
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