南山经：

 1、 狌狌：“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌々，食之善走。”

 禺-----古书上说的一种猴。

 狌狌----音猩xing,“狌”是“猩”的异体字。

右图是按原文描述配的插图。      

此是神农架现在的金丝猴，看来狌狌其实就是这种猴子，你看它的耳朵是不是白的？

2、白猿：“又东三百里，曰堂庭之山，多棪木，多白猿，多水玉，多黄金。”

     左图是明清古本用白描手法绘制的白猿图，看来就是现在的白头叶猴了。下图就是现实中的白头时猴。

但是，这种白头叶猴，决不是古人所认为的白猿，古人所说的白猿是指灵长目体大臂长，喜群居的猕猴，这其实就是现在海南岛还倘存不多的长臂猿，此类猿有黑色也有白色的。下图就是这种猿猴了，很美吧。

3、蝮虫：“又东三百八十里，曰猨翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫，”

   蝮虫是传说中的动物，也叫反鼻虫，颜色如同红、白相间的绶带纹理，鼻子上长有针剌，大的一百多斤重。这里的“虫”(念hu )是“虺”的本体字，不是“昆虫”的“虫”（chong)。下图是明蒋应镐画“蝮虫”图。

  据《中国古代动物学史》注，“蝮就是蝮蛇”。有人说蒋本画的蝮虫鼻上有针状物，与真正的蝮蛇相差太大，不过我到看着很像，因为我认为《山海经》里说的蝮虫，其是就是现在的尖吻蝮蛇，它一吐信，再加上嘴角是尖尖的，人们看上去就像头部有三个叉，有图为证：

4、鹿蜀：“又东三百七十里，曰阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。又兽焉，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。”

下图是一幅写意图。

其实“鹿蜀”就是斑马的古称，如文中所描写的很可能就是山斑马的祖形。上古时在我国南方广为分布，可惜早已绝迹。

这是现在的山斑马：

5、旋龟：“怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。”

这是原文配图：

《本草拾遗》中说“鸮龟生南海，状如龟，二三尺，二目侧如鸮。”李时珍释说：“《山海经》旋龟，鸟首虺尾乃此类也。”据此考证，旋龟就是大头龟也叫鹰嘴龟，分布在安徽及南部地区。下图就是常见的鹰嘴龟了，看看它的头部，也真是像鹰的头了。

6、鯥：“又东三百里柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而复生，食之无肿疾。”

  这种动物现在有没有？我还是有点怀疑，有二种看法，一说是穿山甲；一说是鳍脚类动物，如海狗之类。如《中国古代动物学史》认为鯥就是“鲮鲤”，也叫穿山甲。从穿山甲的特点来看，它确实是穴居在山林潮湿在带，这主要生活在陆地，但也能在水中游泳，其身披鳞甲，在水中游时确很像鱼，它的鼻子很像牛，四肢张开，爪甲合并时就非常像翅膀，而且据中医记载，其药用功效确实对治痈肿疮毒，但也很遗憾的是穿山甲的体形不太像牛，而且也不会发出像牛一样的叫声。而海狗呢，也有很多特点与经文描写相似之处，首先体形就比较相似，海狗在水中更是灵活，也生活在陆地，也有药用功能（但不是治痈肿），最重要一点是它的叫声确很近似牦牛（文中提到的“留牛”就是牦牛）。先看看古人对鯥的图画吧。

下图是海狗，很像吧。

再看看穿山甲。

  最可惜的是，这二种动物都不冬眠，而山海经中的鯥是要冬眠的。不知是穿山甲们因进化了而不冬眠了还是“鯥”这种动物已灭绝了？我想是后者的可能大一点吧。

7、“又东四百里，曰擅爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰類，自为牝牡，食者不妒。”下图是原文配图。

  有人说这种动物就是灵猫。从外形上看我更倾向是狮虎兽，我们还是来比较一下吧。

 这是现存很少的灵猫了：

 这种灵猫的斑文到有点像原配之图，可就是没有披下来的头发。

 再看看狮虎兽吧：

  怎么样，和原配之图基本一样吧。

  可是，我要说明的是，它们都是雌雄异体的，哺乳动物中自为牝牡基本上是没有的。据说在科技日报曾经报道过，科学家发现过一种雌雄同体的北极熊，但又认为这是化学污染造成的。

8、猼訑：“又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。”

  猼（音驳bo）；訑（音姨yi）。熊狸又称藤狸，耳簇毛长，纯黑色，耳缘灰白色，看上去好像有四个耳朵，体背有综色斑点，看上去又像是一个个眼睛。它属灵猫科，貌似小黑熊的熊猫狸，长着一条一身长差不多的粗壮的尾巴，很容易使人误认为有几条尾巴的。

9、灌灌：“有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。” 

  灌灌在古书上也叫濩濩（音获huo）,是吉祥之鸟。《中国古代动物学史》注此鸟就是白鹳。说灌灌，我们很容易想到《诗经》中的那首传唱至今的美妙诗句：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是以雎鸠之雌雄和鸣，比喻夫妻之和谐相处。“关关，和声也。”相传这种鸟是从一而终的。“灌灌”和“关关”，是不是音相同吧。而白鹳也是忠心的动物，一对夫妻终生相守在一起，年复一年，北迁南归总是会回到同一个巢里来。雎鸠和白鹳都是水鸟，我想，《山海经》中说的灌灌，就是这一类水鸟吧。也许，正因为这种鸟相互是那么忠诚，相互间没有怀疑，人们就想到把它的羽毛佩在自己身上，也可以使人不迷惑吧。下图是雎鸠图：