说来见笑，出门住店的概念，我是二十岁以后才有的。那时人们收入低，住不起旅店，再说，在那计划年代，住宿须持有单位介少信，否则有钱也住不进。因此，那时候城里人对乡下人的第一印象，也许就是些投亲靠友角色，哪怕沾一层牵强附会的关系也要借宿。

现在听来不可思议，可那时确是这样。记得一九七九年，我和同事小束出差苏州，私自乘火车去上海玩，出了个大洋相。傍晩时分到达上海，因这里没亲友同学可投宿，只好到该市一个专门批转旅客住宿的窗口，等候开条子分流到某个住宿点。一位中年男人坐在里面，外面旅客摩肩擦踵，一个个手举介少信，争先恐后往窗前拥，“老师傅，老师傅”的求助声不绝。

这种状况颇具时一代特征。招待所是国企，街道上办的旅社好像才刚开口子，为数甚少，外地人投宿艰难。工人大哥领一导一切，“师傅”是那个年代对人的尊称。我们好不容易挤到窗口，但“老师傅”见介少信上写的前往苏州办事，且是乡级印章，级别较低，说了一声“弗来塞”就扔了出来，“老师傅，老师傅！”小束一再央求无果，最后气得骂了句“老GR的”！那一夜，我们蜷缩在火车站候车室呆了八小时，次日天刚蒙蒙亮，直奔外滩探头呼气。

随着改革一开放进程加快，后来么办、民办乃至个体户办的旅馆越来越多，出门住宿简便了，认钱，不认人，想住哪住哪。我虽钱不多，但自尊心作祟，住宿要求一向比较挑剔。

有工作便利或者说有支付能力后，我出差没再住过亲友家，为省几个钱，打搅别人，丢自己的脸，这种事我做不出。而且我习惯于住规范的宾馆，再差也得是机一关或部一队招待所。对于吃，除请客外，自己饮食则是应付，有时天天吃面条，甚至买点面包放在房间里当饭吃。

这种出差习惯，回来说予妻子听，每次都遭她责骂：“住得再好又带不走，在哪儿都是睡觉，八小时十小时之后都见东方亮，而吃进肚子里的东西才是自己的，你真是个傻瓜！”

其实，住宿讲究一点，还是有必要的。城里人不欢迎家访，许多重要沟通，也不会在办公场地进行，故通常一通电话告知你来到这座城市，他们都会赶忙说，住哪儿？我去看你。这样，入住宾馆便成了与人家见面、议事的重要场地。而你住宿的档位，人家一看便感知你的身份或品性。

“死要面子！”妻骂得没错。细想想，“死要面子”也不是什么缺点，一个人如果连面子都不讲，还有什么品位可言？一个没面子、被人瞧不起的人，在社会上又能办成什么事？至于吃饭，在陌生的地方，一个人大吃海喝，我看没必要，说予别人听，也不会给自己形象加分。

穷家富路，面子比钱重要。一个人的品位，不是自已封的，而是别人通过对你接触和观察，产生印象和感受后形成的。“宁生穷命，勿显穷相”，好多人，不明白这个道理。

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