正读书:中国审美文化史

 

   王国维认为,早在春秋以来,我国即可在道德政治上分为南北两派:

   北方是帝王派,近古学派,贵族派,入世派,热情派,国家派,其学说大成于孔子与墨子;南方派是非帝王派,远古学派,平民派,遁世派,冷性派,个人派,其学说大成于老子与庄子.其实,不仅哲学上有北儒南道的对立,文学上有北风南骚的分野,学术上亦有北考据南义理的分歧...

    正像梁启超在<中国地理大势论>中说的那样,"大而经济,心性,伦理之精,小而金石,刻画,游戏之末,几无不与地理有密切之关系".这其中,自然也包含着审美文化上的北刚南柔之别.