例如：

       “一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力气生活的人。”

       “我们的心有没有可能随时都自在，完全没有挣扎，不仅仅是偶尔感觉自在就算了？如果能够达到这种境界，我们就能进入不再与人比高低的喜乐状态。（内心挣扎的原因）不外乎就是嫉妒、贪婪、野心和竞争……当我们挣扎时，起因总是来自真实的自己和期望中的自己之间的冲突。”

       我们从幼儿园开始就在与人竞争，总要与别人比高低，别人比自己强时，就难免嫉妒，这就使我们的内心不得安宁。因为在这个世界上，总有人比我们更有才华，更有权力，更有名望，更富有，更美丽，如果不安于自己所拥有的，内心就永远没有快乐。除了和别人比，我们还同期望中的自己比，期望中的自己也总是比真实的自己更有才华，更有权力，更有名望，更富有，更美丽。而这样就必须不断地奋斗。而克说：“我想就是这种费力的态度毁了我们，使我们几乎每分每秒都在奋斗中。”

       我到底是要费力地生活，还是不费力的生活？我到底是要喜悦的生活，还是要痛苦的生活？应当做出选择。

      （二）克大师说：

       大部分人都不快乐，他们不快乐，因为他们的心中没有爱。如果你与别人之间没有隔阂，对于相识的人你只观察而不批判；如果你只单纯看着帆船在河上驶过并欣赏它的美，爱就在你心中升起了。

       他在书中好几个地方提到不要对别人妄加评论，只是观察，什么也不说。这和我们从小受到的教育可大不相同。记得我上小学的时候，常常得到的一个负面的评语就是“老好人”。直到工作了，还常常会被认为太“缺乏斗争性”。其实，大师的想法不无道理：我们为什么不能以善意和爱对待周围所有的人呢？为什么一定要找出别人的缺点呢？为什么一定要跟周围的人“斗争”呢？如果我们对周围的同事、邻人甚至路人都充满善意，我们的心情一定总是好的。

       如果我们对周围的人只观察，不批评，那么我们一定会活得更快乐一些；如果我们尝试总是去欣赏美好的东西，而不去看丑恶的东西，那么我们一定会活得更快乐一些。

     正好我也在读克里希那穆提的《世界在你心中》。在导读中，翻译者胡茵梦说，看见克大师的照片时，就觉得那是她见过的最俊美的一张脸——这张脸似乎不容许一丝一毫的含糊与妥协，透彻的眼神像是在遥望着另一个世界，通常这样的眼神里总带点梦幻成分，而他的遥望却是警醒的，了知的。“我只能说我被那张脸迷住了，旋转架上的书全买了下来。”

    我也被那张脸迷住了。越来越觉得，人心里有什么，脸上就有什么，大师内心的清明，智慧、善意和慈悲永远写在脸上，让越来越多的人找到心灵的皈依。

    胡茵梦欣喜地说“我找到了！”

    我也找到了。