静安寺内的大象

    静安寺内的大雄宝殿刚刚重修落成，殿里供奉的大佛还没有请进去，沿着高高的台阶拾梯而上，在大殿的东侧有一口铜钟，上端有一圈释迦牟尼佛坐像 ，中间铸的铭文好象是诸佛世尊如来菩萨尊者名称，介绍诸位金刚大将，下端是大将的佛像。从外观看是一口新铸的大钟，而不是历史上所载明洪武大钟，网上描述的大钟是：（明洪武二年（1369年），寺僧觉昙募铜6000斤所铸。故称洪武钟。为上海现存最早的佛教古钟。上有题识曰：“洪武二年铸，祝皇太子千秋，王逢铭。”这口洪武大钟现仍悬挂在佛殿上，唯钟上所刻原文，已模糊难以辨识。）

    在此要描述的是这口新铸的铜钟顶端钟纽有四只大象，栩栩如生。而大多数洪钟的钟钮是各种形态各异的蒲牢（龙）造型。

                                  大钟寺内洪钟上的龙形兽钮

    站在高台前抬头望去，静安寺大雄宝殿屋顶的飞檐贫瘠上装饰有七个小兽，而左右天王殿和三圣殿的双层屋顶上遥相呼应的各有两尊踩着祥云的大象。

                         在大雄宝殿周围的护栏上也镶嵌有大象的图案       

    一般在东南亚地区将大象视为吉祥的象征，泰国庙宇的建筑风格和云南的差不多，就是屋顶比较高，飞檐和斗拱装饰着大象等图案。

    静安寺设有真言宗坛场，真言宗，即密宗，是唐代形成的佛教宗派。该宗由印度僧人善无畏、金刚智、不空传入中国，静安寺内为什么有这么多的大象，是否与其重建的密宗道场有关？

网上资料：（摘自建筑中的美学）

   飞檐是中国特有的建筑结构。它是中国古代建筑在檐部上的一种特殊处理和创造。常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇的屋顶转角处。其屋檐上翘，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，是中国建筑上民族风格的重要表现之一。

    中国的古建筑，在岔脊上都装饰有各种小兽，其目的主要是辟邪。然而大家可能没有关注到的是，不同的建筑，岔脊上小兽的数量是不同的。

    在中国数千年的封建社会过程中，皇帝拥有至高无上的权利和地位，而岔脊上装饰小兽最多的建筑，就是故宫的太和殿。太和殿岔脊上有十个小兽，这在中国的建筑上是独一无二的，而哪怕故宫中的其他建筑，也最多只有九个小兽——如果当时谁敢在自己的建筑上装和太和殿一样多的小兽，那可和自己偷着做了身龙袍在家穿一样，是满门抄斩的罪过。

    重脊的排头是一个骑着凤凰的小人，其后是一排小兽，最后面有一个较大的兽头，便是“垂兽”。仙人与垂兽之间的小兽统称“走兽”。走兽的排列有着严格的规定，按照数量的多少是依宫殿的大小、建筑的等级而定的。走兽最多可达九只，随着建筑等级的降低而递减。小兽的减少是从最后一只依次往前减的。故宫太和殿上的走兽数量最多，而且是中国古建筑中唯一有十个走兽的特例。其它殿上的小兽按级递减，中和殿、保和殿、乾清宫等都是九个（减去行什），坤宁宫为七个，东西六宫为五个，一些门庑和琉璃门顶上仅用一至三个。
　　骑着凤凰的小像叫仙人，又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身，民间有“日晒闵王，走投无路”的说法，说东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅所败，仓皇出逃四处碰壁，走投无路，危急之中一只凤凰飞到眼前，齐闵王骑上凤凰渡过大河，逢凶化吉。在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”大概还有绝处逢生，逢凶化吉的含义。