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我怎么到了同济

刘  强

我不是正宗的同济校友，当年填报高考志愿的时候，天南地北的文科高校想了个遍，就是没想过同济。同济的大名倒是听过，可总的感觉那是另一个世界，什么建筑啊土木啊，和我心中的象牙塔毫无干系。后来到上海念书，听过一句著名的校园民谣：“玩在复旦，穿在上外，吃在同济，爱在师大。”四句话里，唯独“吃在同济”印象最深。想象中的同济，食堂里都是山珍海味，老师学生个个脑满肠肥。但也只是想象，那么多年过去了，竟然从没想过到同济的校园走一走，再到传说中的食堂大快朵颐。直到2004年开春的某一天，在复旦北区一个朋友的宿舍，再次听到这个名字——同济。

那时复旦北区的博士候选人们惶惶如丧家之犬，急急如漏网之鱼，集体进入“卖身”状态，每日里或如天女散花，在网上狂发求职简历；或如华威先生，衣着光鲜，到处赶场子参加人才招聘会。想来我在那样的混乱中还是有些笃定的，许多人的选择都比我多：进媒体、考公务员、去公司……，我的想法却只有一个：咬定高校不放松，此生唯作教书匠。如此一来，剩下的选择就单纯得多，即：是留在居大不易的上海，还是到云淡风轻的外地？那时大家最爱做的事，就是上中国教育网，点击全国各地的高校网站，了解信息，设身处地地畅想一番，这里投一份简历，那里送一道秋波，左顾右盼，待价而沽。经常听到有人高声宣布：某某和某大学签了！然后就有人附和：哈哈，卖了？卖了就好！

我的主顾也不少，天之涯，海之角，好几所高校以优厚的待遇相诱，而最让我神往的是某海滨城市的名山秀水，宜人风景，好几次差点就“私订终身”。上海的行情自然差些，最合适的几所综合性大学已然亮起红灯，但也有一所经济基础雄厚的高校对我有意，说是大门永远为我敞开。手里有这么几张牌，故而不至病急乱投医，小小斗室里的那张书桌，在学生生涯的最后阶段，倒也还算“安静”。

也就是在这时，有个朋友说同济正在发展文科，不妨试试运气。于是我们从沪东校区坐校车，来到同济南区。那天老文法学院的二楼中文系办公室里，正好坐着一位我初中时就很仰慕的人——先锋小说家马原。此人身材高大、穿着新潮，彼时正斜坐在办公桌右侧的凳子上，一副随时走人的样子。我自报家门后，就把一份简历交到他手里。想到以后有可能和这位先锋小说家共事，心里竟有一种莫名的兴奋。

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很上镜的老马

后来就接到面试通知。再后来就来面试上课。记得我讲完之后，说了句有点煽情的话：“我已在汪洋中泅渡了六年，如果有可能成为同济这只方舟中的一员，那将是我的荣幸。”也是大家抬举，那天共有五人面试，最后只留下了我。因为同济接纳了我，那扇“永远为我敞开的门”自然也就永远地关上了。

现在回想起来，也许一切都是缘分。命中注定，我要和这所百年老校“同舟共济”。

一晃近十年过去了，在这个校园里来去匆匆，穿梭于前苏联建筑风格的南楼和北楼，或者赶到几十公里外的嘉定校区，在三尺讲台上和学生谈古论今，有时会去大礼堂看三个晚上的昆曲《牡丹亭》，或者在三好坞河畔的三叶草喝茶吃冷饮。不知多少次，有朋自远方来，于校园内外的某酒店设宴款待，觥筹交错，不亦乐乎。一些建筑虽没进过，一些小路虽叫不出名，那些树啊草啊石啊水啊很可能就打过一个照面，竟也觉得有几分熟悉。三千多个日子就这么过去，再也寻不回，许多记忆打上同济的字号融进了生命。问自己：是否已是同济人？答案颇有些暧昧不明。旧时有许多婚姻是先结婚后恋爱，淡淡的感情是要靠一点点的时光积累的。我之于同济，同济之于我，庶几乎类此。

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陈从周先生《说园》书影

心情灰暗的日子如果有，也和同济无关。倒是冷不丁会有些事情发生，证明我和这所学校的渐行渐近。那一次，去文庙淘旧书，在乱书丛中，发现了陈从周先生的《说园》，大十六开本，内有五篇园林美学文字，由陈先生内侄蒋启霆先生用蝇头小楷抄写，雅润可喜，当即毫不犹豫地买下。另一次，在《中国美学简史》的公选课上，讲到宗白华先生的《美学散步》，突然想起，这位成就斐然的美学大师，早年曾就读于同济医科，而后才赴德国留学，心里不由得为之一振。而与我更其攸关的，是同济文科在这条越来越大的方舟里，终于有了一间舱位，虽不算豪华却足可欣慰。同济的教授们每当谈到自己与同济的因缘，总会以一种“祖上曾经也阔过”的口气说：想当年，同济文科是上海滩最好的，后来院系调整，阴差阳错地就被复旦占了便宜。……

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宗白华先生

我不想说什么粉饰太平的话，我只想说，目光放远一点，不带偏见的人，当都能看到同济未来的希望。那希望，如果说是在传统的工科，倒不如说是在方兴未艾的人文。一个大学里没有文史哲这些传统学科，心灵如何滋润，精神如何超越？

不瞒大家说，我就在那个雾霾重重的早上对我的大一学生说：一定要好好学习自己的专业，要对人文学科抱有信心，看到这些天铺天盖地的雾霾了吗？这就是那些不学人文、心中没有敬畏和底线的人造成的！

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同济的老梧桐苍劲多情

越来越喜欢同济校园里那些上了年纪的老梧桐。在一块土地上扎根那么多年，在一方不大的天空里伸展了那么多季，不知道它们在想些什么。而作为“会思考的芦苇”，人类似乎总会想得太多。孔子说：“再，斯可矣。”大概正是怕“三思而后行”会使行动者变成思想者吧。尽管有时候，思想本身也是一种行动。《论语》里除了夫子，我最喜欢子路，“子路有闻，未之能行，唯恐有闻”，可知子路是个行动的人。而现代人的一个毛病是，所“闻”太多，信息海量而积重难返，以至于真的成了“心有余而力不足”。

其实，我想说的是，总要做点什么吧，既然已经来到了“同济”。

                 2014年某日改旧文而成。图片来自网络。