《风语红楼》之一千三百四十二
风之子原创
第七十八回，宝玉长文祭奠晴雯完毕：
忽听山石之后有一人笑道：“且请留步。”二人听了，不免一惊。那小鬟回头一看，却是个人影从芙蓉花中走出来，他便大叫：“不好，有鬼。晴雯真来显魂了！”唬得宝玉也忙回头看时，原来是......
第七十九回，又是这样开篇：
话说宝玉祭完了晴雯，只听花影中有人声，倒唬了一跳。走出来细看，不是别人，却是林黛玉，满面含笑，口内说道：“好新奇的祭文！可与曹娥碑并传的了。”
此次细读，我偏偏注意那两句话。一句是“却是个人影从芙蓉花中走出来”，一句是“只听花影中有人声”。这两句话，都在提醒我们，林黛玉神一般的存在。
宝玉祭奠晴雯，已然是“夜月下“，大观园芙蓉池畔，第一是天色已晚，一片漆黑。第二是居然无人陪伴，紫鹃和雪雁呢？第三是黑夜中居然独自来到芙蓉池畔。
这三点，是很不正常的。
第一，深夜大家闺秀一般是不出门的；
第二，更不会独自出门，紫鹃雪雁居然也允许？难怪有人抱怨紫鹃不够贤惠，其实冤煞紫鹃了；
第三，漆黑一片黛玉要走出潇湘馆，走到大观园芙蓉池畔，还要找着宝玉，殊为不易。别说是女孩子，就是现在的男孩子，也未必有这胆量。
这三点，其实是要告诉我们，此时设计黛玉出场这个情节，是有些反常的，是违背情理的，不是曹雪芹一贯洞察人情世故的写法。那么，曹雪芹为什么要这样违背常理的写呢？
原因只有一个，那就是要强调林黛玉作为掌管百花的花神的神一般的存在。所以，才会有黛玉花影里有声，从花影里走出来的写法。那个小丫鬟说得好啊，晴雯真来显魂了。林黛玉作为百花之神，幻化无形，自然能够代替芙蓉花神晴雯来显灵。
这段描写，既是要呼应之前宝玉之说，所谓：
宝玉忙道：“你不识字看书，所以不知道。这原是有的，不但花有一个神，一样花有一位神之外还有总花神。但他不知是作总花神去了，还是单管一样花的神？”这丫头听了，一时诌不出来。恰好这是八月时节，园中池上芙蓉正开。这丫头便见景生情，忙答道：“我也曾问他是管什么花的神，告诉我们日后也好供养的。他说：‘天机不可泄漏。你既这样虔诚，我只告诉你，你只可告诉宝玉一人。除他之外若泄了天机，五雷就来轰顶的。’他就告诉我说，他就是专管这芙蓉花的。”
告诉我们，小丫鬟之语，虽属胡诌，却也不经意间道破天机，晴雯就是芙蓉花神，不如此，晴雯当不得宝玉长篇祭文，也当不得黛玉花影中现身。
也是要告诉我们，林黛玉作为花神的存在。
黛玉此来，本身就显得极不寻常，就显得神秘兮兮。此其一。
其二，黛玉在此现身，既是对晴雯芙蓉花神身份的肯定，也是自证其为花神。
其三，黛玉见宝玉祭奠晴雯，非但不怪，反而赞赏有加，可见，于宝玉之私情外，尚有职责在身，要还姐妹一个清白，这就是花神的职责，因此，黛玉亲自帮着宝玉修改祭文。
不过，情情始终是情情，黛玉既履行了花神之职责，却也于职责之外，和宝玉有一番灵魂交流。至于何种交流，且听下回分解。（风语红楼讲座在喜马拉雅开讲啦。直接在喜马拉雅搜“风语红楼讲座”即可收听。《风语红楼》1、2辑当当网有售
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