《风语红楼》之一千零五十六

                        风之子原创

    第五回，由于十二钗副册及又副册只是蜻蜓点水的秀了一下，因此，总是能够引起人们填空的热情和欲望。第十七十八回，就有一处批语，严重误导了读者。请看原文：

     又有林之孝家的来回：“采访聘买的十个小尼姑、小道姑都有了，连新作的二十分道袍也有了。外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。【庚辰双行夹批：妙卿出现。至此细数十二钗，以贾家四艳再加薛林二冠有六，添秦可卿有七，熙凤有八，李纨有九，今又加妙玉仅得十人矣。后有史湘云与熙凤之女巧姐儿者共十二人，雪芹题曰“金陵十二钗”是本宗《红楼梦》十二曲之意。后宝琴、岫烟、李纹、李绮皆陪客也，《红楼梦》中所谓副十二钗是也。又有又副册三断词乃晴雯、袭人、香菱三人，余未多及，想为金钏、玉钏、鸳鸯、苗云（按：书中不见此人，想是彩云？）、平儿等人无疑矣。观者不待言可知，故不必多费笔墨。】【庚辰眉批：妙玉世外人也，故笔笔带写，妙极妥极！畸笏。】【庚辰眉批：是处引十二钗总未的确，皆系漫拟也。至回末警幻情榜方知正、副、再副及三四副芳讳。壬午季春。畸笏。】

      这一处批语，严格说来有三条，第一条是填空十二钗，第二条是评妙玉的，第三条是说十二钗的事情要到小说结尾才会披露，不要乱猜。

      很多人都以为这三条批语都是畸笏叟所作，其实不是。很明显，第一条是不知名文人妄拟的，而第二条第三条才是畸笏叟的真评。理由如下：

      第一，畸笏叟是看过小说全文的，要说就会全部说出来，不会瞎猜；

      第二，从第三条批语可以看出，畸笏叟是不赞同这么早就泄露小说秘密的，这样就没有悬念了，违背了批语的宗旨；

      第三，从畸笏叟第三条批语来看，很明显是对第一条批语的乱猜很不感冒的，所谓“总未的确”，“皆系漫拟也”；

      第四，畸笏叟的批语特点，必要落名的，即便是同一地方，不同的批语都是如此，第二条第三条即是，而第一条偏偏没有落名，说明不是畸笏叟所为；

      第五，还有一点，这条批语的错误太明显了，居然把小说第五回已经确定的副册首位香菱弄到又副册去了，而且名列晴雯袭人之后，这不是睁着眼睛说瞎话吗？

      所以，可以基本判断，这条批语，乃是一红楼爱好者的一种猜测，绝非脂砚斋畸笏叟的批语，是伪批。由于《红楼梦》早期的流传是传抄，辗转多人之手，加之中国历来自诩为文人的，都喜欢舞文弄墨，到处留宝，甚至有些文人，为了让自己批语得以留存，会模拟假冒脂砚斋和畸笏叟的批语特点，投机取巧，鱼目混珠。所以，《红楼梦》批语除脂砚斋畸笏叟之外，留存有大量的伪批。其实只要仔细分析，其见识水准和脂砚斋畸笏叟不可同日而语。咱们读《红楼梦》，切不可被这些伪批误导，使得谬种流传。

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