加载中…[转载]甘青环线71：互助佑宁寺
(2025-12-21 14:23:33)
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分类： 名胜旅游摄影风景美图 |
原文地址：甘青环线71：互助佑宁寺作者：东海边的蚬子
佑宁寺，位于青海省海东市互助县五十镇寺滩村，该寺建筑群散布于龙王山南麓，山下分布大经堂、显宗扎仓、密宗扎仓等较大规模建筑，山上建有释迦牟尼佛殿、弥勒佛殿等小型佛殿，均以院落为单位布局。
始建于明万历三十二年（1604年），由西藏第七世嘉色活佛端悦却吉嘉措主持兴建。该寺历经多次损毁与重建，清雍正十年（1732年）获赐名“佑宁寺”，1980年经政府拨款修复大经堂、小经堂等主要建筑。
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寺内现存显宗学院、密宗学院、章嘉大国师灵莹、大护法殿、空行母佛殿等宗教场所及露天度母佛大铜像、大白塔等景观。我们先来的大经堂。
在清代康熙年间的鼎盛时期，有大小经堂、僧舍、昂欠等2000多个院落，僧侣7700多人，设有显宗、密宗、时轮、医宗四大学院，成为青海湟水以北地区最大寺院，曾出过许多著名的活佛，如章嘉、土观、松布、却藏、王佛等，其属寺达49个，故有“湟北诸寺之母”的美称。
1723年，青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津反清，寺院被清兵焚毁。1732年，雍正帝下诏修复，并赐额“佑宁寺”。原碑不见了踪影，这是现代重刻的。
大经堂前廊
在清代康熙年间的鼎盛时期，有大小经堂、僧舍、昂欠等2000多个院落，僧侣7700多人，设有显宗、密宗、时轮、医宗四大学院，成为青海湟水以北地区最大寺院，曾出过许多著名的活佛，如章嘉、土观、松布、却藏、王佛等，其属寺达49个，故有“湟北诸寺之母”的美称。
1723年，青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津反清，寺院被清兵焚毁。1732年，雍正帝下诏修复，并赐额“佑宁寺”。原碑不见了踪影，这是现代重刻的。
大经堂前廊
木雕彩绘精美绝伦壁画内容涵盖佛教经典、历史人物与神话传说具有极高的艺术研究价值。
大经堂是显宗学院，内有房屋86间，可以同时容纳500余人诵经；供奉的佛像有：文殊菩萨、佛祖、宗喀巴、宗喀巴、嘉色佛、章嘉佛、弥勒佛。
大经堂是显宗学院，内有房屋86间，可以同时容纳500余人诵经；供奉的佛像有：文殊菩萨、佛祖、宗喀巴、宗喀巴、嘉色佛、章嘉佛、弥勒佛。
寺内藏有大量明代以来的佛教典籍包括《甘珠尔》《丹珠尔》手抄本以及各类密宗文献许多均为孤本或稀有版本。此外还有大量法器、佛像、曼荼罗图等宗教文物构成了一个完整的藏传佛教物质文化谱系。
大大小小的殿宇，不少还在修建中。
大大小小的殿宇，不少还在修建中。
许多是关着门。
金碧辉煌的屋顶。
新修的木雕
层层叠叠，依山而建。
释迦殿，弥勒殿等，一座座依次排列。新建的弥勒殿位于大经堂后面，殿内供奉的弥勒佛像居正中，两侧有四大天王和护法神像。
历史上，佑宁寺是藏区少数同时拥有密宗和显宗学院的名寺。寺内学风浓厚，名僧辈出，如三世章嘉若贝多杰、三世土观罗桑却吉尼玛等都是学识渊博的学者，译著颇丰，使得该寺声誉卓著。
大经堂的侧面。占地不小，造型壮美。
佑宁寺拥有五大佛府和九小佛府，其建筑融合了土族、藏族、蒙古族和汉族等多民族艺术风格，充分体现了多地域、多民族文化交融互渗互嵌的特色。
小经堂的山门。小经堂是密宗学院。内有存经108卷。
小经堂的院落。
门坊上的彩绘
两旁的四大金刚
小经堂内部。经堂内座床上供奉的佛像有：时轮金刚、释迦牟尼、密宗金刚。
小经堂的院落。
佑宁寺所在的区域长期实行宗教生态观强调人与自然的和谐共处。寺院周边林木受到严格保护禁止滥砍滥伐形成了独特的宗教生态保护模式。
佑宁寺背靠的龙王山，据说山中有龙王山神。这座山形似海螺，而海螺是藏族的吉祥八宝之一。
大经堂、显宗扎仓和密宗扎仓建在山下，其他佛殿建在山上。山下的建筑规模较大一些，山上的建筑规模均较小，大多3开间，但是无论山上或山下的房子，均以院落为单位。
最后来到紧挨着塔院的护法院。
很醒目的大白塔，也是现代建筑。
大经堂、显宗扎仓和密宗扎仓建在山下，其他佛殿建在山上。山下的建筑规模较大一些，山上的建筑规模均较小，大多3开间，但是无论山上或山下的房子，均以院落为单位。
最后来到紧挨着塔院的护法院。
1966年，佑宁寺被关闭，寺院的经堂、佛堂和活佛府邸被拆除。现在看到的都是1980年以后重建的。
很醒目的大白塔，也是现代建筑。
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