加载中…[转载]甘青环线19：民勤圣容寺
(2025-10-27 11:48:40)
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原文地址：甘青环线19：民勤圣容寺作者：东海边的蚬子
圣容寺，位于民勤县南大街，始建于明洪武九年（1376年），始建址在县城东北隅，成化五年（1469）移建今址。清代至民国不断补筑扩建。圣容寺是民勤县仅存的一座明代建筑。
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圣容寺正门门下悬挂“圣容寺”匾额。山门是道光十三（1833）年扩建的。
三圣殿为单檐悬山顶前接卷棚抱厦式，面阔三间，进深三间，米，室内梁架上置隔架科斗栱，有翼形栱、脊瓜柱和叉手。屋面覆盖灰筒板瓦，正脊两端饰吻兽。
藏经阁为中轴线最后的殿宇，屋面覆盖灰筒板瓦，正脊用雕花脊筒砌筑，两端施吻兽，中间置子牙楼阁。楼梯分设在阁楼东西两侧外，土坯砌筑，
东西配殿分别有地藏殿、观音殿等。
地藏殿前有两个用玻璃罩着的古碑，一是“汉中郎将苏武牧羝处”。一般我们认为苏武牧羊的北海是今贝加尔湖一带，但在民勤县一直流传苏武在此牧羊的传说，由于苏武留胡节不辱，遂以“一代忠良”名扬天下，民勤百姓更是仰慕至极，把苏武牧羊之山命名为“苏武山”。为纪念这位“忠肝百炼”的名臣，在苏武山上修建苏公祠。崇祯年间,县人杨大烈、刘道揆等募资整修,于庙前立“汉中郎将苏武牧羝处”石碑。现在搬到这里保存。
观音阁也是清康熙初年增建
圣容寺正门门下悬挂“圣容寺”匾额。
两侧各书“福”“地”二字，门边还配上山水画。
接着是天王殿。八字门两旁，分别书叶剑英过五台山诗二首。
接着是天王殿。八字门两旁，分别书叶剑英过五台山诗二首。
还有赵光文、徐国宝的《层岩叠壑图》等。
位于寺庙前院南面的天王殿，内有四大天王的彩塑像；近年重修的屋顶，显得比较新。
大雄宝殿为圣容寺主体建筑，砖木结构重檐歇山顶前出廊，面阔五间，进深三间。
大雄宝殿为圣容寺主体建筑，砖木结构重檐歇山顶前出廊，面阔五间，进深三间。
檐下施五踩重翘斗栱，门楣悬挂“大雄宝殿”匾额，平板枋、阑额有生起现象，廊柱上悬挂木雕鎏金楹联。
正面出披檐，可以遮风避雨。
殿内天花为木构船底形状，底面和侧面方格内彩绘佛像和云纹，后部正中塑释迦牟尼佛像，两侧山墙上绘佛像，均为1987年前后重新绘、塑。
大雄宝殿平面布局上采用移柱法，使室内空间显得宽敞。
殿内顶棚由船底式方格天花板构成，其斜面与平面上满绘佛像彩云，称为“千佛顶”，是该殿特色。
大雄宝殿背出抱厦一间。
大雄宝殿背出抱厦一间。
三圣殿为单檐悬山顶前接卷棚抱厦式，面阔三间，进深三间，米，室内梁架上置隔架科斗栱，有翼形栱、脊瓜柱和叉手。屋面覆盖灰筒板瓦，正脊两端饰吻兽。
三圣殿是寺内现存最早的建筑。该建筑原为单檐硬山顶结构，后期增设卷棚和抱厦式设计，反映了清代至民国时期的修缮扩建过程。
后檐明间建一门廊，宽1.84米，檐柱高2米，为后期增建。
藏经阁为中轴线最后的殿宇，屋面覆盖灰筒板瓦，正脊用雕花脊筒砌筑，两端施吻兽，中间置子牙楼阁。楼梯分设在阁楼东西两侧外，土坯砌筑，
藏经阁为重檐歇山顶前出廊结构，二层楼阁，面阔五间，檐下施三踩单翘斗栱。下檐左次间、梢间檐柱与金柱之间施二组挑尖梁
藏经阁清康熙初年增建，二楼前出廊，室内外通铺木地板。
藏经阁清康熙初年增建，二楼前出廊，室内外通铺木地板。
东西配殿分别有地藏殿、观音殿等。
地藏殿前有两个用玻璃罩着的古碑，一是“汉中郎将苏武牧羝处”。一般我们认为苏武牧羊的北海是今贝加尔湖一带，但在民勤县一直流传苏武在此牧羊的传说，由于苏武留胡节不辱，遂以“一代忠良”名扬天下，民勤百姓更是仰慕至极，把苏武牧羊之山命名为“苏武山”。为纪念这位“忠肝百炼”的名臣，在苏武山上修建苏公祠。崇祯年间,县人杨大烈、刘道揆等募资整修,于庙前立“汉中郎将苏武牧羝处”石碑。现在搬到这里保存。
另一个是明弘治十六年（1503）的《重修镇边宝塔寺记》碑，也是易地搬迁而来。
观音阁也是清康熙初年增建
因为历史原因，这里该寺庙也是民勤县博物馆的办公、展示地点。
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