[转载]川北环线97:潼南双江古镇(下)

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原文地址:川北环线97:潼南双江古镇(下)作者:东海边的蚬子
双江古镇青石板铺就,店铺相间,楼台错落,庭院深深,古色古韵,虽然有的显得斑驳陈旧,倒也彰显出古镇的岁月沧桑。整个街景的布局呈现出网状结构,穿行在古镇上,一时半会还分不清正街与支街。
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《杨闇公生平业绩》陈列,通过照片、资料、实物、手稿相结合的陈列方式,展示烈士短暂而光辉的一生
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杨闇公是党的四川地方组织的建立者和最早领导人之一。1920年留学日本回国后与吴玉章等在四川开展建党工作,1924年组织“ 中国青年共产党 ”,同年加入中国共产党。1925年任重庆团地委书记,创办重庆中法学校 。1926年2月任中共重庆地委首任书记,同年与朱德、刘伯承发动“ 泸顺起义 ”,1927年“三·三一惨案”后被捕,同年4月6日牺牲。
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禹王宫位于北街,建于清初。四合院布局,迎面一座青砖牌坊,门楣上方砖雕戏目20余台,玲珑剔透,栩栩如生。牌坊后为古戏楼,戏台相对为正厅,抬梁式建筑。厅两侧厢房,一楼一底,楼面与戏台相平,构成四合院,至今保存完好。
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杨尚昆旧居,位于双江镇金龙村,又名“四知堂”、“长滩子大院”,杨尚昆同志的诞生地。
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走入杨闇公旧居陈列馆,一幢中式建筑,一进三重。杨闇公之父杨淮清在生下五子杨尚昆后扩建住宅,利用前面住房办“邮政局”及百货店。
店后是一天井。天井左侧是书屋.是杨闇公与其弟妹学习的地方。在杨闇公的指引和影响下,杨氏兄妹大多走上了革命道路。
杨尚昆的祖父生了两个儿子,杨尚昆的父亲居长,名宣永,字作楫,号淮清。他没有考取功名,但捐了一个“蓝绍候选巡检”的职衔。
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杨淮清原配邹氏,续弦邱氏。邱氏就是杨尚昆的生母。杨尚昆有11个兄弟,9个姐妹。但杨尚昆的亲叔父杨宣蔚却没有子女,所以,杨尚昆四哥杨闇公便被立为他的嗣子。
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书房。
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陈列馆再进一重,又是一个小天井,两侧是卧室,这是杨闇公父母卧室。
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杨淮清没有参加过科举,但喜欢读书,并主张子女都要读书。女孩子要粗通文墨,至少要学会记账,男孩子书读得越多越好。杨尚昆的大哥杨尚荃、二哥杨尚麟、四哥杨闇公都曾涉洋过海到日本求学。
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杨闇公夫妻卧室。这里陈列着杨闇公夫人赵宗楷历尽艰险保存下来的三本《杨闇公日记》,解放后,赵宗楷先后在重庆、成都工作。1960年为省政协委员。 1971年于成都逝世,享年70岁。
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杨闇公夫妻有子女二人。长女,杨赤花,1926年出生,建国后在成都工作。儿子,杨绍中,1927年春出生,在重庆工作。
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两兄弟,不一样的妈妈,不一样的长相。
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杨淮清原配邹氏,续弦邱氏。邱氏就是杨尚昆的生母。杨尚昆有11个兄弟,9个姐妹。但杨尚昆的亲叔父杨宣蔚却没有子女,所以,杨尚昆四哥杨闇公便被立为他的嗣子。
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书房。
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陈列馆再进一重,又是一个小天井,两侧是卧室,这是杨闇公父母卧室。
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杨淮清没有参加过科举,但喜欢读书,并主张子女都要读书。女孩子要粗通文墨,至少要学会记账,男孩子书读得越多越好。杨尚昆的大哥杨尚荃、二哥杨尚麟、四哥杨闇公都曾涉洋过海到日本求学。
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杨闇公夫妻卧室。这里陈列着杨闇公夫人赵宗楷历尽艰险保存下来的三本《杨闇公日记》,解放后,赵宗楷先后在重庆、成都工作。1960年为省政协委员。 1971年于成都逝世,享年70岁。
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杨闇公夫妻有子女二人。长女,杨赤花,1926年出生,建国后在成都工作。儿子,杨绍中,1927年春出生,在重庆工作。
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两兄弟,不一样的妈妈,不一样的长相。
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杨闇公旧居坐北朝南,有大小39间房舍,系典型的南方晚清悬山顶式民居青瓦建筑,楼阁地板、雕花门窗、土漆壁檐。该建筑面临街道,背倚虎溪,面阔五间。
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杨闇公从小过继其叔父。旧居按照杨闇公当年在旧居生活的实景,真实再现了他幼时学习的的私塾,杨闇公、杨尚昆兄弟卧室,父母卧室。
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杨闇公从小过继其叔父。旧居按照杨闇公当年在旧居生活的实景,真实再现了他幼时学习的的私塾,杨闇公、杨尚昆兄弟卧室,父母卧室。
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《杨闇公生平业绩》陈列,通过照片、资料、实物、手稿相结合的陈列方式,展示烈士短暂而光辉的一生
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杨闇公是党的四川地方组织的建立者和最早领导人之一。1920年留学日本回国后与吴玉章等在四川开展建党工作,1924年组织“ 中国青年共产党 ”,同年加入中国共产党。1925年任重庆团地委书记,创办重庆中法学校 。1926年2月任中共重庆地委首任书记,同年与朱德、刘伯承发动“ 泸顺起义 ”,1927年“三·三一惨案”后被捕,同年4月6日牺牲。
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禹王宫位于北街,建于清初。四合院布局,迎面一座青砖牌坊,门楣上方砖雕戏目20余台,玲珑剔透,栩栩如生。牌坊后为古戏楼,戏台相对为正厅,抬梁式建筑。厅两侧厢房,一楼一底,楼面与戏台相平,构成四合院,至今保存完好。
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杨尚昆旧居,位于双江镇金龙村,又名“四知堂”、“长滩子大院”,杨尚昆同志的诞生地。
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长滩子大院为四合院式木结构悬山顶建筑,建于清同治初年,距今已有140多年的历史。该建筑座西南面东北,背依“半边山”,面临“猴溪”。平面布局以“四知”作为设计建造的指导思想,院落横向排列,平面呈长方形“四”字,名为“四知堂”。
屋脊砖雕灰塑众多的仙人、金童和花卉、琼阁,并以“福禄寿喜”等吉祥文字作为屋脊的最主要的表现题材。
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大院以前厅和正屋及两侧东、西厢房为中心,组成大型四合院。其两侧再建“东轩”和“西轩”,距“两轩”屋檐4米建有砖砌围墙,分别形成面积约150平方米的院坝。
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大院以前厅和正屋及两侧东、西厢房为中心,组成大型四合院。其两侧再建“东轩”和“西轩”,距“两轩”屋檐4米建有砖砌围墙,分别形成面积约150平方米的院坝。
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大院的内厢房与外厢房之间建有天井和卷棚顶廊道,一旦进入“长滩子大院”,就可以经过既遮阳又蔽雨的廊道而到达“正院”和“东轩”、“西轩”的各个房间。
四知堂建筑用材十分考究,房屋布局完全对称,用材统一。柱下置石质柱础,圆形或八棱形,均有精美的雕刻。木柱多为圆柱,亦有方柱或六棱或八棱形柱。不仅屋樑、脊檩描绘点金,而且门神及兽形门簪都以金彩装饰,颜色艳丽,色泽如新。
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门窗式样繁多,装修精致,檐下及柱间都透雕精美的挂落、飞罩和垂帘。撑弓、垂柱、驼峰、雀替、门窗、槅扇以及裙版、柱础等尤其注重雕饰,多用线雕或浮雕与透雕相结合的技法,充分展示工匠的雕刻技艺和所雕题材的完美结合。镂空雕刻出的古代戏曲人物、雀鸟神兽及缠枝花卉等,精美异常,栩栩如生。
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内堂的大型油画
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1919年的全家福
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内堂的大型油画
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1919年的全家福
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