加载中…[转载]川北环线88：阆中古城（白塔山·南津关）阆中永安寺
(2025-08-28 14:55:52)
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原文地址：川北环线88：阆中古城（白塔山·南津关）阆中永安寺作者：东海边的蚬子
来阆中古城南面的白塔山观景。嘉陵江在这里来了个大弧度的拐弯。
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可惜的是，2012年7月南津关古镇遭拆， 古蜀道重要节点南津关古镇经开发商之手变为仿古建筑，我们也就来溜达一下。
在关长宝座来个舒坦坐姿。
重建后，气派多了，古韵没了。
连峰楼，是镇子标志性建筑，走过去就到了江滨。
连峰楼拱形楼门，里面嵌有风景浮雕画。
江滨观楼，便觉雄伟。
阆中永安寺寺院坐北朝南，寺庙格局为二进院落合院式。最前面是山门，建于清道光二十二年（1842年），当时将原名本觉院改名为永安寺。
接着是观音殿，它和两侧厢房均建于清乾隆二十年（1755年），然而它与整个寺庙的氛围相得益彰，为永安寺增添了一份庄重与宁静。
两侧厢房是叠石状石柱和粗大的横梁，很有特色。
观音殿的木构架。堂内两侧是观音的十二化身像。
观音殿的背面。上层悬山顶，下层檐周匝二层屋身，似重檐歇山顶，实为楼阁，九架梁屋，采用明清时常用的无平坐的通柱式楼阁构架，共24根通柱，以心间四根最为粗壮。
永安寺的核心建筑无疑是大殿。这座大殿始建于元代至正年间，距今已有近七百年的历史。它面阔三间，进深亦三间，立于二层须弥座台基之上，采用抬梁式单檐歇山顶的建筑形式，彰显出古朴而大气的风格。其用材硕大粗壮，体现了元代建筑雄浑大气的特点。
大殿的鸱尾细长，线条流畅，下昂尖锐，这些都是典型的元代建筑特色。前檐栏额、殿身梁选择自然弯曲呈月梁形的圆木，略经加工制成，两端仍呈钟形砍杀，瓜柱下端精工砍杀成雀嘴形状。
东西厢房，为佛堂及各类辅助配殿，穿斗屋架，外部挑檐用穿枋吊柱，简洁轻巧，扩大出檐，檐额及内额与观音殿一样，多用弯料。
游走寺内，香火绝迹，带着乡野气息。也没见有出家人在此坚守，寺院在冷静中透着古老的气息。
白塔位于东山，古城内多条东西向的街巷与它形成对景，人们称之为“白塔巡城”。站在白塔上远眺，可以一览古城的全貌。
阆中白塔，这座明代末年建于白塔山的古老建筑，被誉为“天下第一江山”的阆中不可多得的标志性景观。它不仅承载着悠久的历史，更以其独特的风水意义，
入内，抬头可以看到一块块砖，四方形内砌。介绍说有91级螺旋梯道，供游客登临，我没去找到上塔的位置。
入内，抬头可以看到一块块砖，四方形内砌。介绍说有91级螺旋梯道，供游客登临，我没去找到上塔的位置。
白塔巧妙融合了密檐式与楼阁式建筑风格，其塔盘以石料精雕细琢成八边形须弥座，稳重而庄重。塔身则采用青石砌筑成八边形锥体，外表覆盖一层洁白的灰泥，使得整座塔在视觉上既古朴典雅，又不失雄伟壮观。
白塔后面的香城宫，曾经的白塔寺遗址。
白塔后面的香城宫，曾经的白塔寺遗址。
来到阆中白塔身边，
你不仅能一览嘉陵江的壮丽风光，还能远眺江边古城的全貌。这里，你可以从不同的角度欣赏到迷人的景致，让人流连忘返。
来一张广角的视野。
下了山，来到南津关，这个古镇现在也列入了5A国家级旅游景区。
来一张广角的视野。
下了山，来到南津关，这个古镇现在也列入了5A国家级旅游景区。
进来参观，不见几个游客。
南津关，它背靠着风景如画的锦屏山，自古便是商贾云集、商贸繁荣的水陆交通要冲。这座古镇与阆中古城隔江相望，水路纵横交错，北可达广元，南能抵重庆，甚至通往上海，成为连接古城与江南的重要通道。
可惜的是，2012年7月南津关古镇遭拆， 古蜀道重要节点南津关古镇经开发商之手变为仿古建筑，我们也就来溜达一下。
在关长宝座来个舒坦坐姿。
重建后，气派多了，古韵没了。
连峰楼，是镇子标志性建筑，走过去就到了江滨。
连峰楼拱形楼门，里面嵌有风景浮雕画。
江滨观楼，便觉雄伟。
南津关历史悠久，明成化年间，关门这里曾设浮桥通嘉陵江两岸，与古城连为一体。
现在有多座现代化的桥梁连接两岸。
现在有多座现代化的桥梁连接两岸。
江水滔滔，岁月匆匆，来过路过，不能错过。
这里原本有乘船到对岸古城的项目，但不知为何现在没有了。此外，水上浮桥项目也没有开放。整个古镇都是商铺，显得平平无奇，就像一条现代化的商业步行街。
江边留个影，来过的都是个人的足迹。
江边留个影，来过的都是个人的足迹。
离开阆中，前往仪陇，经过永安寺。寺庙位于阆中市东南四十五公里的水观乡境内，地处大巴山余脉大仪山系，为群山环抱的平坝高地黄泥岗之上，没有导航找不到。入口处以两片砖墙形成八字形面永安寺山门的“八字”，则结合了木构架，并在八字墙上开窗；同时，当心间屋面又高起一歇山顶，两旁紧贴较矮的歇山各一间，形成一主二仆的中间高两边低的屋顶造型。
阆中永安寺寺院坐北朝南，寺庙格局为二进院落合院式。最前面是山门，建于清道光二十二年（1842年），当时将原名本觉院改名为永安寺。
接着是观音殿，它和两侧厢房均建于清乾隆二十年（1755年），然而它与整个寺庙的氛围相得益彰，为永安寺增添了一份庄重与宁静。
两侧厢房是叠石状石柱和粗大的横梁，很有特色。
观音殿的木构架。堂内两侧是观音的十二化身像。
观音殿的背面。上层悬山顶，下层檐周匝二层屋身，似重檐歇山顶，实为楼阁，九架梁屋，采用明清时常用的无平坐的通柱式楼阁构架，共24根通柱，以心间四根最为粗壮。
永安寺的核心建筑无疑是大殿。这座大殿始建于元代至正年间，距今已有近七百年的历史。它面阔三间，进深亦三间，立于二层须弥座台基之上，采用抬梁式单檐歇山顶的建筑形式，彰显出古朴而大气的风格。其用材硕大粗壮，体现了元代建筑雄浑大气的特点。
大殿的鸱尾细长，线条流畅，下昂尖锐，这些都是典型的元代建筑特色。前檐栏额、殿身梁选择自然弯曲呈月梁形的圆木，略经加工制成，两端仍呈钟形砍杀，瓜柱下端精工砍杀成雀嘴形状。
在大殿的三椽栿下，有题记让我们确切地知晓这座大殿于元文宗至顺二年（1331
年）上梁。近七百年的时光，它经历了无数的风雨洗礼、朝代更迭，却依然顽强地屹立在这里，见证着岁月的变迁。大殿内的雕梁画栋，同样是元代的珍贵遗存。
殿内用抬梁式屋架，为八架橡屋四橡对前乳袱后乳袱答牵，殿顶砌上明造，殿身各柱均精工卷杀成梭柱，柱顶正面砍成倒钟形。
永安寺始建于唐代，最初名为本觉寺。宋英宗治平四年（1067年），僧人处林募资重建。元文宗至顺四年（1333年），大殿进行了重修。明嘉靖年间，大殿进行了局部维修。
两侧厢房，同样是清代重建的建筑。它们与大殿相互呼应，共同构成了一个完整的古建筑群。厢房的建筑风格虽不同于大殿的元代特色，但却具有典型的清代建筑风格，飞檐斗拱、雕花门窗，
两侧厢房，同样是清代重建的建筑。它们与大殿相互呼应，共同构成了一个完整的古建筑群。厢房的建筑风格虽不同于大殿的元代特色，但却具有典型的清代建筑风格，飞檐斗拱、雕花门窗，
东西厢房，为佛堂及各类辅助配殿，穿斗屋架，外部挑檐用穿枋吊柱，简洁轻巧，扩大出檐，檐额及内额与观音殿一样，多用弯料。
游走寺内，香火绝迹，带着乡野气息。也没见有出家人在此坚守，寺院在冷静中透着古老的气息。
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