加载中…[转载]川北环线79：蓬溪鹫峰寺塔·奎塔·金仙寺
(2025-08-19 14:02:19)
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原文地址：川北环线79：蓬溪鹫峰寺塔·奎塔·金仙寺作者：东海边的蚬子
鹫峰寺塔，又称“鹫峰寺禅院佛顶舍利宝塔”，蓬溪人习惯将它叫作“白塔”，位于赤城镇白塔街，白塔边有“书乡蓬溪”牌坊。蓬溪县被誉为“中国书法之乡”，城区建有书法主题公园、书法牌坊等。
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金仙寺大殿坐东北向西南，为木结构单檐歇山式顶，面阔三间，进深四间，
开门参观，除了空架子，寺庙的其他空空如也。
还有一则题记位于五架梁下，详细记载了部分捐建人的姓名及金额，其中提及捐资的货币为“中统宝钞”，这是元代开始发行。并成为中国历史上第一种全国通行的纸币，为元世祖中统元年（1260年）七月始印的。
鹫峰寺塔坐西向东，为方形十三级楼阁式塔，砖石结构，通高36米，底层边长5.7米，分为塔基、塔身和塔刹三部分。
塔身每层各面分为三间，砖砌仿木倚柱、斗棋等；砖叠涩塔檐出檐较大，角部有明显起翘；塔身二层以上每层各面均开佛龛三个，以供佛像和采光、通风;
方形须弥座塔基高0.85米。介绍说塔内攀石阶可盘旋至顶;各层塔室均辟佛龛，龛壁彩绘背光、祥云；
方形须弥座塔基高0.85米。介绍说塔内攀石阶可盘旋至顶;各层塔室均辟佛龛，龛壁彩绘背光、祥云；
宋嘉泰四年(1204)，蓬溪县彦李白琳兴建白塔于鹫峰山。撩檐枋上棱砌砖二层，叠涩五层，塔檐深远厚实。底层四柱，镌缠龙四条。
塔刹为宝瓶葫芦顶，其上再施以五级球形葫芦攒尖收结。梁思成在其所著的《中国建筑史》中赞曰：“（鹫峰寺）大雄殿之左侧白塔凌空，高十三级，甚峻拔。”
塔刹为宝瓶葫芦顶，其上再施以五级球形葫芦攒尖收结。梁思成在其所著的《中国建筑史》中赞曰：“（鹫峰寺）大雄殿之左侧白塔凌空，高十三级，甚峻拔。”
据记载，鹫峰寺塔内祀13佛，底层为无量寿佛，二层为接引佛，三层为准接佛，四层为光明佛，五层为药师佛，六层为弥陀佛，七层为须弥佛，八层为燃灯古佛，九层为慈悲佛，十层为广法佛，十一层为楞严佛，十二层为如来佛，十三层为欢乐佛。
底座前有国保碑。
底座前有国保碑。
据考，鹫峰寺始建于南宋嘉泰四年（1204年），原址在蓬溪县城西门白塔街，后因改建县医院而将大雄殿、毗卢殿等搬迁到钟鼓山的半山腰。鹫峰寺随即也就消散在烟尘之中了。现原址上仅存有原大雄殿旁的白塔一座。这又是一个塔存寺灭的案例，
蓬溪奎塔，原名鳌峙阁、奎阁，位于赤城镇奎阁公园内，距离鹫峰寺塔很近，两者隔着芝溪。
蓬溪奎塔，原名鳌峙阁、奎阁，位于赤城镇奎阁公园内，距离鹫峰寺塔很近，两者隔着芝溪。
奎塔前，张鹏翮塑像。张鹏翮，遂宁县黑柏沟（今蓬溪县）人。
康熙九年进士及第，身仕康熙、雍正二朝。历任刑部主事、苏州知府、兖州知府、河东盐运使、通政司参议、大理寺少卿、浙江巡抚、兵部右侍郎、左都御史、刑部尚书、江南江西总督、河道总督、户部尚书，雍正三年（1725年）于任上病逝。
蓬溪奎塔始建于清嘉庆六年（1801年），扩建于清咸丰五年（1855年）。塔坐北朝南，为一座八边形五重檐楼阁式塔，由塔基、塔身和塔顶三部分组成。
奎塔作为本地的人文景观，溪水环绕，“鳌峙流泉”历来是蓬溪县城最负盛名的八景之一。鳌峙所指的是鳌峙堰，为嘉庆四年（1799年）知县李忻修筑，为了解决当地居民的用水难题。鳌峙堰建成两年之后，为彰显李炘之政绩，士绅名流商议，决定于鳌峙堰前建阁纪念，这便是奎塔。
蓬溪奎塔为五重檐八方形穿斗式与抬梁式结合造型的木结构建筑，结构简洁、功能实用，外形美观，由底层立内柱八根，并逐层墩接至五层。底层首立八根檐柱，檐柱和内柱之间置抬梁，抬梁上立柱作为上一层檐柱使用。第五层在内柱间穿枋，穿枋上置承重梁，承重梁正中置刹心木，由刹心木上端斜向下搭接内柱和檐柱安置八根角梁。塔顶由束腰须弥座形刹座和葫芦形刹尖组成。
蓬溪奎塔为五重檐八方形穿斗式与抬梁式结合造型的木结构建筑，结构简洁、功能实用，外形美观，由底层立内柱八根，并逐层墩接至五层。底层首立八根檐柱，檐柱和内柱之间置抬梁，抬梁上立柱作为上一层檐柱使用。第五层在内柱间穿枋，穿枋上置承重梁，承重梁正中置刹心木，由刹心木上端斜向下搭接内柱和檐柱安置八根角梁。塔顶由束腰须弥座形刹座和葫芦形刹尖组成。
塔基为条石砌筑，正八边形，高2.4米，前后均施垂带式踏道。门联：瑞气上通云汉近,
文星高并印山明。
该塔是按五行八卦六十四爻建造的，从空中可看出一斑。
据说，奎塔建成于当年的科举考试中，赤城“中掇乙科者四，继登甲榜者二”。此后，蓬溪更是文运昌盛，名士辈出。
芝溪河是蓬溪人的母亲河，其以“S”形从县城穿过。芝溪之名，朴素而淡雅，芝溪流经奎阁公园，呈围绕之势。河堤两岸是长长的书法墙，书法之乡的美誉在此便可见一斑。公园名由原书法家协会主席沈鹏题写，公园内展示的书法主要出自当代著名书法家曾来德。
金仙寺位于四川省遂宁市蓬溪县赤城镇周家店村，是一处重要的元代木构建筑遗址。据了解，四川元代木结构建筑仅存11处。这是其中之一。
据说，奎塔建成于当年的科举考试中，赤城“中掇乙科者四，继登甲榜者二”。此后，蓬溪更是文运昌盛，名士辈出。
芝溪河是蓬溪人的母亲河，其以“S”形从县城穿过。芝溪之名，朴素而淡雅，芝溪流经奎阁公园，呈围绕之势。河堤两岸是长长的书法墙，书法之乡的美誉在此便可见一斑。公园名由原书法家协会主席沈鹏题写，公园内展示的书法主要出自当代著名书法家曾来德。
金仙寺位于四川省遂宁市蓬溪县赤城镇周家店村，是一处重要的元代木构建筑遗址。据了解，四川元代木结构建筑仅存11处。这是其中之一。
来到寺庙这里，大门紧锁，花时间找当地村民开门。大殿前有省保碑、国保碑。
金仙寺大殿坐东北向西南，为木结构单檐歇山式顶，面阔三间，进深四间，
开门参观，除了空架子，寺庙的其他空空如也。
其挑梁所采用的满置斗设计，参考了东大寺南大门和大佛殿的前檐插拱，每一道跳头上方都排列着小斗。这种做法不仅增加了建筑的稳定性，还使得建筑在视觉上更加丰富有趣。
此殿虽然用材很随意，或圆或方或大或小的串枋与蜀柱、立柱之间互相襻拉，体现出很强的架构式思路。
原有的梁架虽经岁月洗礼，但仍保留着一些彩绘痕迹。
梁上的题记印证了《蓬溪县志》中的记载。其内容是：“大元泰定四年太岁丁卯，闰九月丙寅朔，初七日壬申，值开，当代修造讲僧得性……”由此可以得知，金仙寺的修造，应在元泰定四年（1327年）当年或此前。
大殿内为抬梁式结构，六架椽屋，非对称式构架，三椽狱前乳状后扎牵，通檐用四柱，明间中部另加两缝三架梁支持脊檩的做法，与同时代
蜀地建筑风格颇有相似之处。
根据《蓬溪古县志》的记载，金仙寺始建于元代中叶。以寺内能转动的飞轮藏而闻名。飞轮藏的设计精妙绝伦，曾让乡人叹为观止。
还有一则题记位于五架梁下，详细记载了部分捐建人的姓名及金额，其中提及捐资的货币为“中统宝钞”，这是元代开始发行。并成为中国历史上第一种全国通行的纸币，为元世祖中统元年（1260年）七月始印的。
建筑屋面曲线平缓，出檐深远，檐柱遵循“高不越间广”的古法，且有明显“侧脚”和“生起”，整体造型简洁古朴，体现了唐宋木构建筑的遗风。
前段很流行的游戏《黑神话·悟空》里有一处来自蓬溪的取景地，当第四章的故事悄然展开，跟随八戒藏匿于巫山老妖为盘丝大仙精心准备的礼箱内，一路颠簸，来到了兰喜村朱家大院门前的小路上。伴随一阵声响，从箱内跃出，只见一女子轻盈栖身于屋檐之上，而她脚下的一幢砖木建筑的原型，正是位于蓬溪县的金仙寺大殿。
金仙寺处于周家店村的乡间风貌。
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