加载中…[转载]秋游粤西一四：番禺余荫山房（上）
(2024-07-14 10:23:02)
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分类： 名胜旅游摄影风景美图 |
原文地址：秋游粤西一四：番禺余荫山房（上）作者：东海边的蚬子
番禺余荫山房，为清代举人邬彬的私家花园，是岭南园林的代表，与清晖园、可园、梁园一道合称为岭南四大园林，是我去的第三处。
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文昌阁一楼
顶楼是魁星。
绕着水的文昌苑。
许愿树
挂榜山高8米，山体宽宏，群峰突起，雄奇峻峭，有危径、洞壑、石崖、绝壁、飞瀑流泉，境界多变，洗手间藏于洞壑之中，立意出奇斗巧。
这里还是开笔礼的一个点，在广东有一个传统，小孩子上小学前，家长会带着他们到这些传统文化的地方参加开笔礼，用一种仪式感告诉孩子们，该收收心，好好学习文化知识了。
摆设成教堂的厅中，立着孔子塑像，还有“仁义礼智信”。
善言邬公祠的第二进包括中堂、左堂和右堂，三堂均面阔三间，硬山顶，前有出廊。中堂是邬氏一族年节祭祀和日常议事的地方，堂内所悬匾额为“均安堂”，兼做私塾之用。
和众多有些名望的家族一样，在自家设立私塾，请全国各地有声望的教书先生教导自家子孙后辈一样，邬氏一族，在这里同样设立了自家的私塾。
穿过余荫山房景区的大牌坊就是两座大祠堂，分别是余荫山房建造者邬彬的祖父和父亲的祠堂，潜居邬公祠和善言邬公祠。
邬彬（1824-1897年）字燕天，清同治六年举人，其长子和次子亦先后中举，故有“一门三举人，父子同登科”之说。
从潜居邬公祠的大门进去，会发现简直就是后花园,。当年邬彬是利用修建祠堂剩余的空地修建的园林，所以余荫山房也可看作是该祠的附属建筑。
以园主邬彬之父邬拜飏为先祖的善言邬公祠，建筑凝重，外观庄严肃穆，建筑布局是面宽三间，进深三间，其规模、构件、对联、匾额的内容等，都有着浓厚的宗族文化色彩。
善言邬公祠三路三进三开间带左右青云巷，龙船脊。门堂面阔三间，进深三间，一门两塾，门前有象征宗族权力和门弟高贵的石鼓。
大门上木雕六国大封相、封神榜故事人物。
大门上木雕六国大封相、封神榜故事人物。
潜居邬公祠与善言邬公祠相邻，被誉为“孖祠堂”。
善言邬公祠是以邬彬父亲邬拜飏为始祖的祠堂。邬拜飏为钦赠通奉大夫，卒后追谥“善言”。邬拜飏、邬彬父子都拥有的“通奉大夫”这个官衔为文职散官，也就是虚衔、虚职，在清代为从二品。
善言邬公祠里面是君安堂，我们先看大门口。门厅正脊东面的“康宁图”寓事业有成，康乐安宁;向西面的“天伦图”寓龙凤呈祥，幸福家园;向南面的“喜鹊竹子”寓喜报平安;享堂正脊东面的“高冠富贵图”寓升官发财，衣锦荣归;向西面的“春魁报喜图”寓父子登科，双喜临门之意等等。
余荫山房有两大部分，一是被列为全国文物保护区的旧园区，二是2006年扩建成的文昌苑景区。从这标着“祐昌堂”进去的就是文昌苑。
进门，水面上的是闲趣亭，远处是文昌阁。
进门，水面上的是闲趣亭，远处是文昌阁。
文昌苑以中华文昌文化为主线，继承余荫山房的造园技法，营造“以水居中、每周以楼、高树深池、柳影樨香”的园林形态，造就“文昌飞阁”和“挂榜青山”两大景观。
流水瀑布就是挂榜青山。昔日文昌阁、魁星像、挂榜山三者巧妙结合为一整体，成了读书人的必往之地。登文昌阁、拜魁星、眺挂榜山，仿佛“金榜题名”就在眼前。
文昌阁一楼
顶楼是魁星。
绕着水的文昌苑。
许愿树
挂榜山高8米，山体宽宏，群峰突起，雄奇峻峭，有危径、洞壑、石崖、绝壁、飞瀑流泉，境界多变，洗手间藏于洞壑之中，立意出奇斗巧。
潜居邬公祠的大门
庭院深深，进入文物保护单位的旧区域。
庭院深深，进入文物保护单位的旧区域。
我从君安堂后厅走起。
均安堂建筑保存尚好，室内陈设为重修时和近些年发展旅游配置。北南厢房内有大型陈设玉器。余荫山房各建筑中彩色玻璃之多，之精美给鱼留下深刻印象。它们能完整保留至今，太不易了！
余荫山房善言邬公祠厢房
岭南园林令人印象深刻的是它们的彩色玻璃。
馆藏的石柱联
余荫山房善言邬公祠厢房
余荫山房善言邬公祠厢房
往前，均安堂中堂
岭南园林令人印象深刻的是它们的彩色玻璃。
馆藏的石柱联
余荫山房善言邬公祠厢房
余荫山房善言邬公祠厢房
往前，均安堂中堂
“均安堂”匾乃咸丰皇帝钦赐的圣旨刻匾，为彰表邬家的“一门三举人”。这块御匾曾在上世纪60年代流失民间，后1980年重修余荫山房时，从学生宿舍的床板中寻回。
这里还是开笔礼的一个点，在广东有一个传统，小孩子上小学前，家长会带着他们到这些传统文化的地方参加开笔礼，用一种仪式感告诉孩子们，该收收心，好好学习文化知识了。
摆设成教堂的厅中，立着孔子塑像，还有“仁义礼智信”。
善言邬公祠的第二进包括中堂、左堂和右堂，三堂均面阔三间，硬山顶，前有出廊。中堂是邬氏一族年节祭祀和日常议事的地方，堂内所悬匾额为“均安堂”，兼做私塾之用。
和众多有些名望的家族一样，在自家设立私塾，请全国各地有声望的教书先生教导自家子孙后辈一样，邬氏一族，在这里同样设立了自家的私塾。
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