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康熙、乾隆南巡多次来到金山寺，交通工具主要靠船，自然要有个专用码头。放生池旁有座新建的石牌坊，就是“御码头”。

据说，原有的御码头毁于太平天国战事，今又重建。

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御码头后竖一石碑，碑首雕龙，双狮守护，以为是一块古碑。走近一看，上镌“康熙南巡记略”，原来是新建的，其上刻录“清史稿圣祖本‘记’”中的一段。

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记忆中应该是“清史稿.圣祖本纪”，这里却成了“本记”。“纪”与“记”有时可以互换，但在这里似乎不能用“记”代替“纪”。纪传体，中国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实，“纪”是帝王本纪，“传”是其他人物的列传。不知对否？在此求教于各位。

经博友们确认，确实错了。这样的错字将随着石碑N年后成为“古”碑，“流芳百世”，不是贻笑千古么？（9：45补记）

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绕着金山顺时针继续向前，见到新建的桥、亭、坊，没弄清有何说法，随拍。

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到一处叫“金山文化博览园”的，也没细究派什么用场？思泉对这些崭新的“古”建兴趣总不是太浓，尤其是游览时间仓促时。

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经过“慈心照世”，可能是金山寺的另一道门（南门？）。楹联：“慈悲应生随缘化众硕德丰功留大地；舟以载物因圆果满上品竞界趋圣天”。

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原路返回，又到“金山”景区大门。见大门路对面的十字口一侧置一大铜鼎，篆书“周鼎”，与周围的建筑并不相称，不知何意？

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    这一趟的“镇江游”到此告一段落，明天起跨过长江，“游”南通。