上石顶平底尖。高近三米，最宽处近七米，名曰：“陀”。两者合称“磐陀”。

上下二石观之，貌似险如滚卵欲坠，实却安稳如磐——实为佛国一绝。

凿有石阶，可缘阶而上。

“磐陀石”三个笔力遒健的大字，乃明万历年间抗倭将军侯继高（1533～1602年）题写。

肯定注意到了，“石”字上多了一点。

据传，侯将军题字时，巨石晃动，摇摇欲坠，于是他在石字上加了一点，陀石便稳住了。——纯属杜撰。不就是求得书法上的平衡感么？

“磐陀石”的背后还有几条题刻。

“金刚宝石”，石字也多了一点，总觉得有拾人牙慧之嫌。

还有“天下第一石”、“西天”等。细看，右侧有被凿铲过的石刻，不知原为何字？

左侧除了“惺惺寂寂”题刻外，有更明显的凿过痕迹。

下石还有一些题刻，保留得比较完整的数“无量寿佛”。

石阶附近有“通灵”二字。因为这两字，就杜撰出《红楼梦》中贾宝玉佩戴的“通灵宝玉”原形就来源此，姑妄听之。

其右下角有“后继众生”（描黑）四字。

这边貌似原有三个大字，也被凿铲。这些被铲除者，是何字、为何铲除？很想刨其根究其源。希望了解内情者指教。

磐陀石的旁边，一块石头酷似一头牛。

据导游说，摸摸牛头牛背，可以带来好运；在牛背上靠一下，办事就会有靠山。

因之游人们鱼贯而摸、而靠。

等到游人散去，换个角度拍石牛，但不如前面几张更像些。尽管思泉只顾拍照，没摸也没靠，但这次的普陀游还是挺顺利的，也算交了好运。

在磐陀石后面有一块说法台。据传观音菩萨就是坐在这台上讲经说法。

讲台不大，课堂不小，可容纳不少听众。

讲台后面的石壁上刻有观音佛龛、以及“说法台”、“说法灵迹”题刻。

旁边还有“佛说姻缘”题刻——观音菩萨授课的重点？

说法台附近有“灵台禅院”，竟与孙中山先生扯上干系。

据说，1916年，孙中山先生来这里时写了“灵石”两个字，如今已被磨掉。后来干脆将这座寺院称“灵石禅院”。

为了抓紧时间多拍些有特色的景致，普陀山寺庙多、游人香客多，寺内建筑大多一带而过，不太拍照（后面同）。

（待续。文字部分参考了网络上的有关文章和景点的介绍，特此说明，并感谢原作者！）