源相寺。因位于平遥古城南1千米的干坑村，故俗称“南神庙”。“国7”的名称为“干坑南神庙”。

 

这是一座独具特色的寺庙，曾名耶输神祠和小太子寺，从名称就可以看到它的与众不同。供奉的是“具足千光明菩萨”（耶输陀罗），在国内外极为罕见。

据联合国教科文组织专家考证，全世界供奉“耶输陀罗”为主像的寺庙只有两座，一座在佛教发源地尼泊尔，另一座就是它——南神庙。足见其在世界佛教史上占据的举足轻重的地位。

关于南神庙的始建年代，已无准确记载。明正德年间（1506~1521年）即存在，据碑记推测，该寺的初建时间最晚也应在唐代中期。

南神庙正殿主祀的耶输陀罗，即耶输夫人，佛祖在俗时的妻子，并共同生有唯一的男孩罗怙罗（十八罗汉之一），佛教尊她为“具足千光明菩萨”。

 

南神庙又称源相寺，寺庙坐北朝南，为三进院，现存有山门、天王殿、光明菩萨殿、石佛殿等建筑。

南神庙以佛教为主，兼设道教、俗神殿堂，是一座综合性的宗教场所，释、道二教曾相继主管，且能相容共处的寺庙，在全国亦属罕见。

 

光明菩萨也很照顾思泉，在平遥县城南部几处“国保”的打卡中，数干坑南神庙最幸运。不但正常开放，还受到一位法师的热情接待，并亲自讲解，且允许进殿内拍照。

就是这位法师。照片放在网上，是得到他的许可的。

 

正殿内。耶输夫人面容端庄清秀，右手抱着太子罗怙罗，身着华贵的服饰端坐正中，十余尊胁侍和供养人像侍立两旁，现保存完好。

 

以上的部分文字正是通过他的介绍得以了解。写博文前又拜读了有关资料，加深了印象。

也因为他的介绍，没有错过南神庙的一大特色。

就是在正院东庑之侧，有一座王妃墓冢和一座经幢，王妃即耶输夫人。墓冢别具一格，以砖砌基台，上面曾筑琉璃罩，如今不存。

  冢前方摆一块墓志石，刻有“具足千光明菩萨”横批，并书七律诗一首，年代久远，字迹漫漶不清，难以辨认。

 

经幢为明代所刻。有资料称上面刻着八部经文。石经幢高三米，两截棱柱体，有顶盖有间盘，柱面上刻有悉达多太子出游东西南北四门图，并有书传相配，图文并茂，引人入胜。最后落款为“大明八年”。年号字样已剥落，无法得知确切年限，但经幢建于明代是肯定的，经幢和墓冢是否为同时修建？专家们说，尚难下定论。经幢修亭保护。

 

此外，法师还告诉我们，正殿前东、西两翼围墙内壁镶嵌的琉璃壁雕，是以佛传故事为题材，为明代遗存。可惜在那个动乱年代被“斩首”破坏，一个个人物没了脑袋。