玉皇山是一座横亘于西湖与钱塘江之间的一座山，“玉皇飞云 ”被誉为新西湖十景之一，与西湖周边的熙熙攘攘的人流相比，玉皇山是个人少景好的地方。


    玉皇山海拔239米，五代十国时吴越王钱鏐迎阿育王寺佛舍利于此供奉，始有“育王山”之称。明代时在山顶修筑了福星观供奉玉皇大帝，此山也更名为玉皇山。


    玉皇山山幽林密古迹遍布是杭州经典的登山线路之一，密林之中修建有石板小路，登山强度中等老少皆宜。



      从老玉皇宫出来就是慈云岭古道，这条极其普通的游步道，却是吴越王钱镠化了6年时间艰难开凿而成。而且它还是自五代十国时期到清朝几百年间，从钱塘江北岸进杭州城最便捷的一条路。


       吴越国虽存续不足百年，但吴越王钱镠在位期间，兴修水利，扩建杭城，保境安民，钱鏐的历史功绩得到后人的充分肯定。

 

   玉皇山上林木葱绿，空气清新，虽然杭州城的空气最近几年污染得不轻，但山中的空气却是清新依旧。


  玉皇山的登山者主要是杭州本地人，忙碌了一周的市民都喜欢在古道上走一走，呼吸一下新鲜空气。


                              山上的野花开得很旺，青山有鲜花的点缀显得更美。


    玉皇山的半山腰有个石洞叫紫来洞，紫来洞取自”紫气东来“一词，是福星观道长紫东真人用人工依势开辟而成，又名飞龙洞。特点是洞中有洞，深邃幽奇，湿润凉爽，是夏日消暑胜地。


      紫来洞有三个洞室里面也供奉着神像，洞内没有照明走进洞内有阴森恐怖之感。


    紫来洞有三个洞口，底部的洞口供人出人，顶部有两个洞口供采光，阳光从顶部的洞口照进来颇有”紫气东来“之味道。


    另一个洞口已被树木掩盖，从树叶间隙照进来的光也是紫色的，这也许就是紫来洞的神奇之处吧。


      紫来洞是俯瞰八卦田的最好位置，可惜没找好角度只看到一半，八卦田是南宋皇帝的一亩三分地，皇帝闲暇之余到地里锄两下显示其亲民的作风。


  在紫来洞上方有七星亭，亭旁边立着清雍正年间设置的七只大铁缸，排列如“北斗七星”，被称为七星缸。


                             从紫来洞往上走是一大片竹林，竹林的尽头就是福星观了。


    杭州的气候和水土适合竹子的生长，很多山上都有竹子生长，四季常青的竹子不仅是绿化环境的最好植物也有很高的经济价值。


        福星观位于玉皇山顶，这里是道教全真派的圣地，相传建于唐开元年间，原名玉龙道院。明正德十三年（1518年）道士罗普仁在此修行13年，大悟超凡，被明正德皇帝敕封为“无为宗师”，他扩建了玉龙道院，正式取名“福星道院”，俗称福星观，无为宗师也被称为福星观的开山祖。

                               道观旁边的假山继承了江南园林的精华。


       假山旁边有个水池叫做”天一池’，“天一池”是清代修建的炼丹池，池水四季不涸，堪称奇景。

  玉皇山顶每当风起云涌之时，有云雾扑面而来，飞渡而去。湖山空阔，江天浩翰，故有“玉皇飞云”之称。

                     道观喜欢供奉财神，福星观也不例外，这正迎合了国人的心理。


                         古香古色的凌霄宝殿是福星观的正殿，里面供奉的是玉皇大帝。


   凌霄宝殿旁边是江湖一览亭，这是玉皇山的最高处，可远望西湖与钱塘江，可惜空气不好，江湖一片灰蒙蒙。

                        道观的砖雕不错，栩栩如生。

                                                   木雕也不错。


                                      龙爪槐造型不错，好像曲折盘桓的真龙。


       福星观前面的竹林，竹子一直是文人雅士的最爱，和尚老道也不例外。

                                                竹林保持着原始的风貌。


                                         下山了，石板路在林间曲折婉转。


    这条山路是由福星观紫东道长募资修建的，紫东道长对福星观的发展做出了重大贡献，民国期间曾任杭州道教协会会长，解放后被镇压，福星观也逐渐被废，直到2004年又重修。


        玉皇山负氧离子含量很高，这也是其成为杭州著名登山步道的原因之一。

        山上时常能看到这种千年老藤，长得如此粗大实在不易。


         玉皇山如今新修了盘山公路，驾车可从山上直达山顶。

        玉皇山不仅有美丽的自然景观和有丰富的人文内涵，这里可以称得上：杭州人少景美的地方。