一早吃过早饭，准备告别五台山的台内景区。退房的时候，瑞柏云舍老板还送了一大桶山西特产老陈醋。

 

今天上午的目的地是著名古建佛光寺。佛光寺也在五台山区，但却在台外。我们昨晚住的又见五台山剧场位于景区南门附近，我们需要从这里沿砂石线向北开回台怀镇方向，然后在台怀镇南侧左转，从五台山景区的西门出山。

 

离开砂石线后开始爬山。爬到高处有停车处，可以俯瞰台内。望不到台怀镇，只能看见镇南端一小部分。镇内的砂石线还在堵车，能看见公路上向北方向排了好长的车队。

 

看方位，这里应该是东台顶的望海寺。

 

路上经过金阁寺。没有停，在五台山看过太多寺庙，有些审美疲劳。

 

景区的西门，由此出五台山。

 

沿山路盘旋往下，感觉台外地势平缓很多。

 

驶入台外的乡间公路。

 

终于来到佛光寺。佛光寺之所以能留存千年，部分原因也是因为它远离闹市。如今它作为知名古建，寺外也有了一些做生意的小贩。

 

当年日本人说要看唐代建筑，只能去日本。梁思成却在敦煌61号窟壁画上的五台山全图里注意到了佛光寺。1937年6月他和林徽因等人来此考察，最终通过殿前经幢，以及大梁上的题字，确认东大殿建于晚唐的大中十一年（857年），从而终于找到了仍然保存至今的唐代的砖木建筑。截至目前，国内被确认为唐代砖木建筑的，只有三处：五台山佛光寺东大殿，五台山南禅寺大殿，山西芮城广仁王庙大殿。还有一座平顺天台庵，原本被认为是唐代建筑，后来发现更多证据，目前被主流认为是五代建筑。

 

佛光寺始建于北魏，历史上也曾非常辉煌，以一座弥勒大阁而闻名天下。后来唐朝晚期唐武宗会昌年间发生灭佛运动，整座寺院夷为平地。佛难之后，佛教又逐渐得到恢复。长安城里的贵妇宁公遇出资，复建了佛光寺。东大殿就建在原来弥勒大阁的位置上。

 

进了山门，右手边有一间很小的伽蓝殿，是清代建筑，很不起眼。

 

院内正中，是唐乾符四年（877年）的一座石经幢，也是确立佛光寺年份的依据之一。当年曾留下一张林徽因爬梯子查看这座经幢文字的照片。

 

院内往左，是文殊殿。本来对面还有一座普贤殿，但已经在清代焚毁。这座文殊殿是金天会十五年（1137年）重建，作为金代建筑也已经足够古老，堪称值钱的文物了。殿内不许拍照，我只能站在殿门外拍了几张。正中是骑青狮的文殊菩萨，两侧有胁侍菩萨，前面有佛陀波利，善财童子，圣老人和牵青狮的于阗王。殿内墙上有明宣德五年（1430年）的罗汉壁画。

 

整个佛光寺，似乎古代建筑学上的意义早已超过了宗教意义。文殊殿内比较空，陈列了好多国内同时期的古建模型，包括了大同华严寺大雄宝殿和南禅寺大殿。

 

佛光寺的东大殿位于高台之上。殿前有一排建于清和民国时期的窑洞，游客需要爬一段很陡的台阶才能来到东大殿前面。

 

这就是著名的唐代建筑佛光寺东大殿了。殿前有两颗古松，还有一截唐代经幢。正是在这个经幢上，梁思成夫妇找到了宁公遇在唐大中十一年复建佛光寺的文字证据。

 

在大殿后面角落里，有一座祖师塔，是佛光寺最古老的遗存物了，比东大殿历史更久。应该是当年建寺的高僧的灵骨塔，年代不详，梁思成根据形制推断为北魏时期。也有人认为是北齐时期或唐代。

 

殿后就是石崖，有说明牌说明这里是灰色片麻岩和五台绿岩的膝折带。

 

大殿后面，已经不算起眼的地方，显然是出于保护的目的，有新立的木柱支撑伸出来的屋檐。

 

东大殿侧面还有一间修于清代的小关帝庙。

 

站在大殿门槛外面拍了几张。殿内主要神像35座是唐代遗存，但在民国时期曾经修缮上色，已经看不出古老的样子，侧面还有明代宣德年间塑的五百罗汉像，现在还剩296座。在角落里不显眼的地方有真人大小的殿主宁公遇的坐像。

 

在殿内木门上，见到有为了防风贴在木门裂缝处的报纸条。看文字应该是文革时期的报纸。也许几百年后，这也是文物呢。

 

忽然下起了大雨。天上仍有蓝天，显然这雨不会下太久，正好适合我们在这唐代佛殿屋檐下躲雨，眺望五台山景，抒发访古幽思。

 

等待雨停，告别空气清新的古佛光寺，继续前往南禅寺。