敦煌，到底有多美？

鸣沙山，月牙泉

沙不涉泉，沙泉共生

相依相偎了千百载的悠悠岁月

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骑上骆驼

穿行在荒凉苍茫的风景中

碧蓝如洗的天空下尽是黄沙

除去金黄，还是金黄

微风吹来，沙子轻轻地扬起

抹平了浅浅的脚印

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人们说

“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”

可以带给人不一样的享受

或许，正是有了

鸣沙山多情的呵护

月牙泉柔情蜜意的相伴

才有了如此动人的韵味和风姿吧

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敦煌，到底有多美

魔鬼城

感受大自然的鬼斧神工

这里是丝绸古道西出敦煌

进入西域北道和中道的必经关口

也是一个充满魔幻风情的地方

都说烈风如刀

细雨如剑

漫长的风化侵蚀

赋予了它地狱般的风景

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走进雅丹

像是走进了一座中世纪的古城堡

城堡内城墙、街道、大楼，广场、雕塑

应有尽有

如同巧夺天工的设计师

精心布局一般

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唯独看不见一草一木

砺石沙海中一座座黏土雕像

高低不同、错落有致、形态各异

每当夜间风起时

城内就会发出凄恻阴森的声音

听起来像神话中鬼哭狼号

因此也有了“魔鬼城”的说法

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敦煌，到底有多美

玉门关

春风不度的塞外雄关

在古人看来

走出玉门关

才是真正的远离中土

中原的茶叶和丝绸由此进入西域

西域的玉石由此输入中原

玉门关

成了通往西域各国的门户

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当时的玉门关

驼铃悠悠，人喊马嘶

商队络绎，使者往来

一派繁荣景象

如今再登上古关

举目远眺

只见四周沼泽遍布，沟壑纵横

长城蜿蜒，烽燧兀立

眼前的红柳花红，芦苇摇曳

与古关雄姿交相辉映

一瞬间

真的是百感交集

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敦煌，到底有多美

辗转千年，也只有一个敦煌

“敦，大也；煌，盛也”

敦煌取意盛大辉煌

这被《史记》记载的名字

竟一语道破了谜底

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从莫高窟的壁画石刻

到九色鹿的神话传说

从鸣沙山的连绵起伏

到月牙泉的清澈不枯

从雅丹地貌的鬼斧神工

到玉门边关的历史故事

……

每一个都激荡着

中国传统文化的深厚力量

在历史的长河中熠熠生辉

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古与今

这座小城带着与生俱来的气质

总会恰到好处地撩动人心

不管是大漠尽头的风月

还是丝路上的一眼千年

它有着令人无法拒绝的隽美

和不能忽视的力量

是那低头可见的大陆无边

亦是那抬头可触的星辰万点

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一沙一世界，一尘一佛国

千年一瞬，一眼千年

纵使大梦千年

亦被历史的黄沙覆没

可“当你俯下身去

捧起一把黄沙

故事就会在你的掌心里出现”

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有人说

“作为中国人

此生一定要去一次敦煌”

不仅因为这里的风景美丽

更因为敦煌承载着的璀璨文化

它历经千年，在茫茫大漠中

几经枯荣，几度兴衰

却一直保持着不朽，书写着华夏的艺术

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敦煌，到底有多美

莫高窟——沙漠中的美术馆

人们口中“一生必来一次的地方”

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敦煌莫高窟外观

走进敦煌

最直观的感受便是苍凉与神秘

岁月的流岚与千年的风沙

在这片土地上留下了太多的痕迹

有文化，有历史，有沧桑，有艺术

而莫高窟

就是这份苍茫最有力的告白

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它不是

稍纵即逝的海市蜃楼

亦非镜花水月的天方夜谭

而是大漠深处的

“天外飞仙”

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735个洞窟，492个塑画

3990身彩塑，10余座历代木构建筑

跨越1653年的历史脉络

汇集10个朝代的匠人智慧

时光的变迁中

她刻下了历史的厚度

纵使色彩已然斑驳

却依然涌动着

道不尽的神秘与繁盛

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敦煌莫高窟的石窟造像主要是泥塑，因均施彩绘，故称彩塑。颜料取之于天然矿石，色泽艳丽，颜色长久不变。彩塑是洞窟的主体，一般位于正厅中间，主要塑佛像或菩萨像，四壁和顶上才是壁画，早期的洞窟，壁画只是作为装饰和陪衬出现的。

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从彩塑的艺术风格发展来看，可以分三个时期。隋唐以前的发展期，包括十六国、北魏、西魏、北周四个时代，历时一百八十年。隋唐时期的顶盛时期，包括隋唐两个时代，历时三百多年。隋唐以后的衰落期，包括五代、宋、西夏、回鹘、元几个时代，历时四百六十多年。

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雕塑造像主要有：佛像，包括释迦、弥勒、药师、阿弥陀以及三世佛、七世佛；菩萨像，包括观音、文殊、普贤及供养菩萨等；弟子像，包括迦叶、阿难；尊神像，包括天王、力士、罗汉等，另外还有一些鬼神、神兽等动物塑像。

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塑像是石窟的主体，壁画在石窟中虽然对建筑起装饰和美化作用，对雕塑起补充和陪衬作用，但其数量最多，规模最大，艺术技巧最精湛，内容最丰富，涵盖了社会生活与家庭生活的方方面面，生、老、病、死、衣、食、住、行，面面俱到，无所不包，充分体现了古人不同时期的文化生活，表现神及天、地、人、动物的方式，表现友谊与恩的方式。丰富多彩，井然有序。

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敦煌莫高窟是中国古代艺术的宝库，除了彩塑。敦煌壁画，亦是中华艺术的宝库其中承载的文化历史价值，如璀璨明珠般耀眼了千年。

1、莫高窟第45窟·菩萨像

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敦煌莫高窟第45窟的大势至菩萨，此尊头戴宝冠，发梳高髻，上身半裸，肌肤圆润光洁，佩饰披巾、璎珞、臂钏、手镯等物，俊美中蕴含着女性的妩媚。他目光低垂，神情专注，仿佛正在侧耳聆听朝拜者的倾诉。他是慈悲和善良的化身，是理想和艺术创作的完美结晶。

2、莫高窟第57窟·美人菩萨

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敦煌莫高窟第57窟的观世音菩萨，在众多的唐代菩萨形象中，这尊观世音画像是最佳精品之一，被人们赞誉为美人像，此窟也因此而被称做"美人窟"。菩萨体态婀娜，肌肤光洁细腻，长目细眉，唇红鼻直，文静典雅，姣美妩媚。沥粉堆金的宝冠佩饰和淡朱晕染的肌肤使他显得与众不同，华贵富丽。

3、莫高窟第158窟·思益梵天所问经变左侧之菩萨

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敦煌莫高窟第158窟思益梵天所问经变左侧之菩萨。菩萨身居莲花座上，负头光及锯齿形背光，左侧菩萨两手持如意，上方画楼阁曲廊，旁有众菩萨和供养菩萨环绕，各持花合掌聆听说法。

4、莫高窟第158窟·飞天·一

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敦煌莫高窟第158窟飞天，飞天共三身，位于西壁裟罗树间菩萨列像上方的南、中、北侧。飞天或口吹横笛，或捧持花盘，或手持璎珞。衣带附随祥云翻飞飘逸，给人以强烈的动感。各飞天右侧更有衔花的大雁。

5、莫高窟第158窟·飞天·二

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敦煌莫高窟第158窟飞天，飞天共三身，位于西壁裟罗树间菩萨列像上方的南、中、北侧。飞天或口吹横笛，或捧持花盘，或手持璎珞。衣带附随祥云翻飞飘逸，给人以强烈的动感。各飞天右侧更有衔花的大雁。

6、莫高窟第14窟·上首菩萨·一

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敦煌莫高窟第14窟上首菩萨，或坐或跪，或持物或结印，腴体玉洁，衣冠俭素，修眉小嘴，凤眼直鼻，慈善温婉，庄静适悦，禅意甚浓。

7、莫高窟第14窟·上首菩萨·二

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敦煌莫高窟第14窟上首菩萨，或坐或跪，或持物或结印，腴体玉洁，衣冠俭素，修眉小嘴，凤眼直鼻，慈善温婉，庄静适悦，禅意甚浓。

8、莫高窟第158窟·卧佛像

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敦煌莫高窟第158窟卧佛像着通肩袈裟，右卧通壁佛床上。左手覆左股，手指疏密有致，右手直伸颜下与枕间累足而卧。卧枕分上下两叠，是释迦涅槃时所枕袈裟。体态修长，表情恬静，两眼微开似“小疲倦暂寝息时”，体现了如来常住无有变易的大成佛教涅槃观。

9、莫高窟第14窟·阿閦佛

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敦煌莫高窟第14窟中阿閦佛，目光深邃，炯炯有神，颜容清秀，体格伟岸，艺术地再现了男性的体态美以及阳刚的精神气质。袈裟衣褶线描匀细流畅，转折自如，贴体合度。是为敦煌石窟艺术中的杰作。

10、莫高窟第322窟·窟顶藻井

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敦煌莫高窟第322窟藻井井心，是由忍冬藤蔓组成莲花形图案，外沿分别绘方格花纹、联珠纹、垂角纹及帷幔。帷幔外沿又画出十六身飞天环绕藻井飞行，四披画千佛。井心层次丰富，有动有静，富于变化，色彩明净，体现出唐代艺术欣欣向荣的精神。

11、高窟第158窟·金光明经变乐舞

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敦煌莫高窟第158窟金光明经变乐舞。绘于金光明经变的下部中央，舞者持带舞蹈，潇洒飘逸，旁有伎乐演奏，下方另有人首鸟身的迦陵频伽。

12、莫高窟第158窟·思益梵天所问经变右侧之菩萨:局部

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敦煌莫高窟第158窟，此为思益梵天所问经变右侧之菩萨旁环绕的供养菩萨，或持花或合掌聆听说法。

13、莫高窟第158窟·思益梵天所问经变右侧之菩萨

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敦煌莫高窟第158窟思益梵天所问经变右侧之菩萨，菩萨身居莲花座上，负头光及锯齿形背光，右侧菩萨右手持花，左手置胸前。上方画楼阁曲廊，旁有众菩萨和供养菩萨环绕，各持花合掌聆听说法。

14、莫高窟第14窟·大妙相菩萨

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敦煌莫高窟第14窟大妙相菩萨是弥勒佛的右胁侍上首菩萨，游戏坐姿，高居莲台，脚踩莲花。其余供养菩萨造型秀雅，天王生气活泼。

15、莫高窟第14窟·金刚母菩萨

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敦煌莫高窟第14窟金刚母菩萨，端庄秀丽，慈目下视，神思内注。薄衣透体，体型窈窕，蜂腰玉肤。展现了女性体态之美和慈母般的内在精神气质。背屏、莲台的装饰图极为精致，展现了画家不凡的笔力。

16、莫高窟第14窟·观音菩萨

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敦煌莫高窟第14窟观音菩萨，圣观音是破恶鬼道三障的随缘化身。此绘作女身男相，顶戴弥陀，右手结大悲施无畏印，左手持净瓶，全跏趺坐莲台，面如圆月，五官清秀，两耳垂肩，身形腴美，背倚宝石屏，圆光别致。

17、莫高窟第14窟·十一面观音

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敦煌莫高窟第14窟十一面观音，六臂三目（本面）右三面威怒相，左三面笑怒相，余为寂静相。十一面三重，为三、五、三式，各面俱著一式天冠。璎珞珠宝严饰。上二手合掌下垂，中二手持念珠结印，下左手持净瓶，右手结印，全跏趺坐姿。背倚谷纹宝石背屏，身光多纹样三重，头光辐射状火焰纹。

18、莫高窟第14窟·如意轮观音

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敦煌莫高窟第14窟如意轮观音，是密部六观音之一，手持如意宝珠和如意轮，故名。

19、莫高窟第第156窟·窟顶藻井

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敦煌莫高窟第156窟窟顶藻井，井心中央为一菩萨坐于莲花宝座之上。

20、莫高窟第14窟·千手千眼观音

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敦煌莫高窟第14窟千手千眼观音，面相慈悲，一面三眼，头戴化佛髻冠，垂绀发，男相女身。内轮四十手，执持杵剑弓钩、莲花宝夹、螺铎环瓶等。外五轮层层仰掌手。内外各手皆各一眼，千手千眼之意为“千臂庄严普护持，千眼光明遍观照”，表救度一切众生之无碍大用。主手结金刚界定印，两足掌千辐轮相。

21、莫高窟第14窟·供养菩萨

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敦煌莫高窟第14窟金刚母变中的供养菩萨三身，这些供养菩萨，体形苗条，面相秀气，神情深沉含蓄。着装轻薄，紧身透体，呈现出人体的曲线美。

22、莫高窟第14窟·金刚萨埵

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敦煌莫高窟第14窟金刚萨锤菩萨，此为密教普贤，有普贤金刚手、大普贤之称，在金胎两界金刚部是上首，故为金刚部主。此造型为秀丽女形，丰乳蜂腰，肌肤柔润，头戴五智宝冠，配饰华丽，着络腋、紧身裤、短裙，全跏趺坐，双手持握金刚杵。此为敦煌艺术中的上乘之作。