青城山为中国道教发源地之一，属道教名山。位于四川省都江堰市西南，距成都市68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰海拔1600米。青城山南山的各个道观分别供奉着：慈航真人、丘处机和王重阳等五位道教帝君还有全真道创始人的七大弟子。

31日早上我们从都江堰2元坐公交到青城山南大门。9点开始登山，因为与其他驴友相约下午爬后山，途中观光摄影也不敢多停留，用了三个小时登上1600米主峰“上清宫”，在上清宫吃了午饭，然后一个半小时下到南大门。想想没有一点徒步登山的功底还很难做到。

很多人常将道教与佛教混为一谈。本人虽不信教也不迷信佛，但是从客观分析，我还是认同道教多一些。

佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。

佛教追求的目标是，脱离生死轮回。佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，只有苦修今生，修得来世少受苦，直至修成正果成佛。

道教对人生总的来说是积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。道教认为通过修炼达到长寿或者长生不老甚至不死。道教修行秘诀中有一句话，“顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠”。这句话来源自中国的五行理论，而五行理论又是中医的基础理论。

中医认为，人的内脏对应五行，比如，肝属木，肾属水等等。而中医施治的原理是根据平衡的原理，而不是就病而治病。不知道是道家继承了中医的这个理论，还是中医是从道家中诞生，这无法考证。但是，有考证的是：著名的道家都是名医。

                                                 （这里供奉的是药王）
    所以说道教与佛教的最大区别就是，“道曰今生，佛说来世”。

佛说来世，劝世人忍耐，所谓今世作孽，来世偿还，这辈子凄惨，可能下辈子不再受苦，它的宗旨是，把希望寄托在来世。和尚需禁欲，心中只有佛，死后坐化，留舍利，莲花宝座重生.

佛教以其悲天悯人的情怀，弃恶杨善的教条，因果轮回的法则还是令人敬佩的，佛教与其他教相比少了一些野蛮的排他性，多了出世性。佛教更像是一朵娇嫩而精致的莲花。

道教讲究今世主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有"内修""外养"的工夫。所谓修炼成功的第一步就是长生不老。

道教与佛教也有共同点，就是两个宗教都是弃恶杨善引导人们一心向善。

道教氛围浓郁的青城山相传自古就是寿星辈出的地方，晚年居住在青城山的药王孙思貌年逾百岁。至今流传：

六十岁人老人不算老

七十岁老人比较小

八十岁老人满街跑

九十岁老人随便找

百岁老人精神好得不得了