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蔡澜先生的婚姻观

(2014-06-05 21:19:09)
标签:

情感

 (mili)

蔡澜1941年8月18日出生。

看到老先生在2006年4月12日写的《访问自己·关于婚姻》,老顽童的观点让人发笑。

很崇拜老先生的一生,开美食坊、写食评、走遍世界,尝遍美食,认为是人生的最高境界。

能吃、喜欢吃,吃遍世界,在世界是地球村的今日,有钱、有闲、有心情是可以达到的目标,但像先生这样,勤奋的记下,让其他人受益,是广大喜欢吃的人,特别是无法四处去吃的人福音。(有点跑题,可是太喜欢先生的文风,总免不了唠叨。打住、打住。)

以下是先生的原文:

"问:女人总是想嫁的,要是嫁不出去怎么办?

  答:因为大家都结婚,这些人没有嫁过,所以想嫁,就是王尔德所讲的好奇了。当今社会嫁不出去的女人很多,她们不是第一个。甚至于不结婚生儿育女,现在也相当流行,没什么了不起的。不嫁就不嫁嘛。为什么要为了一个愚蠢的制度去烦恼?

  问:那为什么还有那么多人赶去结婚?为什么他们要结婚?为什么他们要结婚?

  答:一时的冲昏了头脑。

  爱到浓时,只想和这个人二十四小时长相厮守,大家就结婚了。

  要是能保持清醒,当然不会糊里糊涂地走走教堂。

  问:你相信离婚这一回儿事吗?

  答:不相信。

  问:不相信?

  答:不相信。因为这是一种承諾,我不相信答应过的事不遵守的。

  现在已没有指腹为婚的事。你结婚,因为你爱过,没有人用枪指你的头脑。

  问:但是人总会变的呀!

  答:不错,所以結了婚就要期待对方的转变,去适应对方,或者让对方适应你。如果改变到大家都成为一个不同的人。那么你已经不是对这个做过了承诺,可以离婚。

  离婚有种种理由,最直接又最爽快的是不能容忍的意见分歧。如果有自由的婚姻制度,那么就应该接受這个单纯的理由,別再拖泥带水,折磨他们。一二三,就那么简简单单地让两个永远痛苦的人分开好了。

  问:子女呢?

  答:问得好,最应该考虑的是下一代,为了他们而勉强在一起,甚无奈。但也是要接受的事实。所以我劝喻对婚姻制度没有信心的人,即使结了婚,也不要生儿子。

  问:到底有没有完美的婚姻?

  答:有的。我父母就是一个例子,他们真是白头偕老。看到许多老夫老妻手牵手散步的情景,我心中便起一阵阵的温暖。他们在一起,并不是婚姻的制度,是一对老伴,也許其中有很多无可奈何的意见分歧,但始终接受对方的缺点,爱护和关怀,多过一切。

  问:你赞成婚外情?

  答:举手举脚赞成。婚外情能增加许多婚内情的情趣。偶而来一下,不伤大雅。结了婚几十年,性行为变成单调,有些变化总是好的。不过绝对不能让对方知道。而且,丈夫有了婚外情,就要允许妻子有同样的权利。"

观点一:

问:女人总是想嫁的,要是嫁不出去怎么办?

  答:。不嫁就不嫁嘛。为什么要为了一个愚蠢的制度去烦恼?

很值得让现在匆忙想结婚的姐妹深思,剩女的烦恼多是矫情或是吃不到的酸葡萄,未必就是围城内拖儿带女就幸福,生活在一种生活状态中,就很难体会到另一种生活,好孬都是心定,还是享受当下,婚否都可。

观点二:

最应该考虑的是下一代,为了他们而勉强在一起,甚无奈。但也是要接受的事实。所以我劝喻对婚姻制度没有信心的人,即使结了婚,也不要生儿子。

如果对婚姻没有信心,如果喜欢一夫多妻或一妻多夫,就不要要孩子,要了孩子就要负责,即使勉强在一起,也要接受事实。

因为婚姻关系伤害孩子的父母,实在是应该祈求有预见能力的神仙,不赐予他们孩子这种人间至宝。

观点三

问:你赞成婚外情?

  答:丈夫有了婚外情,就要允许妻子有同样的权利。

允许妻子有同样的权利,也只有先生才有这样的才智。

还想说的是在允许妻子有同样的权利,请求神仙能给予妻子同样想获得婚外情的心情,妻子在被迫获知婚外情时,是一篙打翻全船,是对全体多情男人的厌恶。

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