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    因为工作原因，事隔一个月再次踏上欧洲的土地，感觉无奈和忐忑。也许有人认为出国考察观光是类似于福利的好事。但当你不想出国又必须出国的时候，其实和强迫你做不愿意做的事完全是一样的感觉。不是因为来回坐20多个小时飞机的辛苦，而是自己置身于一个感觉不到家的温暖的环境时间久了，实在是没有新奇和快乐可言。从这点上讲，自己这样的年龄和心境，确实不适合国外的生活了！

    不得不承认，到过的这些国家，如花园般的美丽。其深邃的文化与历史让人感叹。其经济发达、福利优厚，让人羡慕。在机械地参观考察中，记录下了令人惊叹的发展现状，令人深思的发展理念和社会管理经验。但是，临渊羡鱼不如退而结网，看了不想再多看：我们不需要站在东方人的角度来替他们总结经验，他们的经验因为国情不同，我们的总结也许并不正确；我们不需要学习他们的全部也学习不到全部，也许只要学习他们其中一点，那就是脚踏实地、持之以恒的精神就够了；我不想长久地置身于一个不属于自己的繁荣里。而是牵挂虽然不如人，但属于自己的国度，牵挂虽然不如人但属于自己的事业，，，还有牵挂那些熟悉的黑眼睛黑头发低鼻梁的面孔。

    看得多了，不禁有莫名其妙的、听起来十分可笑的疑问：为什么世界会有那么多的差异。从气候、地理，到人种、物种，再到所有制、文化、社会形态和经济发展水平。要是没有那么多的差异，我们不就不用到处乱跑了吗？问题确实可笑，只得用一部科幻小说来构思。从哲学的角度讲，不同是相对的，相同是绝对的，但这个绝对的相同又是些什么呢？

    欧洲与中国经济发展水平的差异，并不是留给走出国门的中国人印象最深的东西。因为欧洲最发达的景象，在中国现在也能找到缩影，当然也许这个缩影只是北京上海的一个盆景。真正留给我们震撼的东西，应该还是欧洲的文化与精神。我们总以自己伍千年的历史文化为骄傲，却很少以开放的心态去学习和评价欧洲久远而深邃的历史。当我们沉浸在考古发现的时候，很少去幻想未来的空间；当我们以孔子思想为自豪的时候，很少去考究欧洲经久不衰的宗教文化；当我们埋怨近代落后挨打原因的时候，很少去寻找自身的问题所在。当你站在那些几百年前就建筑起来的气势恢宏的教堂里，思考的肯定不仅仅是这个教堂怎么那个年代就有那么高超的建筑艺术。当听说一个教堂连续建筑了一百多年还在自发继续建造的时候，思考的肯定不仅仅是欧洲人为什么对教堂那么痴迷。的确，虽然我不懂宗教，也不信奉宗教，但觉得教堂反映出来的欧洲文化就值得我们做深入的思考。我们总是奇怪，为什么我们没有多少象欧洲一样值得留存的古老的建筑，很奇怪为什么很多方面我们都没有象欧洲人一种连续的思维和执行力。西班牙的圣家堂教堂已经连续做了一百多年还没完工，几代建筑学家为此付出心血和生命。比利时根特小城的几个教堂，也能闻名遐迩。教堂所体现出来的传承、持久、创新的文化理念，也许就是欧洲发展的简单概括。

    国人的素质与经济发展水平有关，与文化与社会管理也有关。耳闻目染，两相比较，不禁对我们的教育和管理感到十分茫然。仅以人与车的关系来看，欧洲是车让人、车让车，我们是人与车、车与车互不相让。在人的素质已经达到相当水平的情况下，欧洲国家普遍推行公用自行车，缓解交通，提倡环保。本次在西班牙、比利时、瑞典、瑞士都有看到公用自行车，但是据了解，公用自行车都是凭信用卡租借，同时还是有偿使用。比如西班牙是办证缴纳年费48欧元，每天使用半小时以内免费，半小时以上收费。由于信用担保加上有偿使用，自行车保持完好。而武汉的公用自行车据多次报道，丢失、损坏严重，难以为继，可能原因就在于全免费。欧洲的社会管理能人性化，同时让“生产关系适合生产力发展”，做到稳健有效。而我们脱离人口素质的实际，简单推行公用自行车招致失败，不能不说是一次教训吧。

    欧洲不是什么都好，欧洲也在改进，并希望与中国寻求合作。特别是欧洲企业在本地发展空间已经十分有限，急需在中国寻求发展空间。但是，有一个问题，企业发展中面临的资源、环境约束，执行标准应该是国际化的，不能是在发达国家与发展中国家执行双重标准，向发展中国家转移高污染、高能耗产业，或者是变相抢夺资源。只有互利互惠、符合国家利益，才能使得国际合作成功。只有坚持可持续发展原则，才能保证招商引资的最佳效果。

                                当地时间9月21日23点30分，草于瑞典斯德哥尔摩