来源：潘幸知（ID:sharpshow）

文/幸知在线 杨雅倩

01

愈挫愈勇女德班

这两天，辽宁抚顺的一个“女德班”火了。

今年早些时候，被称作“女德教母”的丁璇也火过一把，她的奇葩言论我至今还记得，女孩最好的嫁妆就是贞操，被强奸的女性是“辱没祖先”，整容的女性是为了“勾引男人”。

这一次，抚顺“女德班”的正式名称叫抚顺市传统文化教育学校，网上广泛流传的那段视频里，演讲者是该校校长康金胜。继“女德教母”丁璇之后，抚顺这家“女德班”又一次展示了当下文化生态的多样性。

抚顺“女德班”重复了丁璇的名言“三精成一毒，专伤不洁女”，看来这是“女德”领域的共享知识。一波又一波的质疑，反而让女德班愈挫愈勇。

来看看女德课上还讲了些什么：

“婚姻的思想基本原则：打不还手、骂不还口、逆来顺受、坚决不离婚”

“你点外卖，不刷碗，已经丧失了妇道”

“三个男子的精液混合在一起成为剧毒，专伤不洁女”

“老母鸡的德行是什么？生蛋、孵蛋、孵小鸡，那你说人呢？难道还不如老母鸡？”

“男为天，女为地，女子就该在最底层。”

看到这里，我瞟了一眼还没来得扔的外卖饭盒。作为一个“丧失妇道”的女性，我已经没有资格吐槽。

视频中，有学员跪在地上在哭诉忏悔：“女子应该朴素干净，而我以前每天浓妆艳抹，违背了女子道德……”

还有学员徒手擦厕所，边擦还边说'它脏、我的心比它还脏。”

我想，可怕的不是世界上有“女德班”这种课，而是居然有很多人能被它洗脑。

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02

她们为什么要报女德班

相信你也会想一个问题：为什么会有人报名去学这种东西？

有个年轻的学员说：“学员大姐们很喜欢询问我们这些年轻女生的婚姻生活。她们都是些已婚女性，希望能在这些课堂中得到一些解决家庭、婚姻问题的方法。”

一位阿姨的丈夫出现了婚外情，一贯埋头于家务的阿姨受到了严重的打击。她的儿女建议她与已没有感情的丈夫离婚，这位阿姨拒绝了。自此她沉溺于各种宣扬妻子顺从忍让的文章。她的子女不断地向她指出这种文章的错误和反动，但母亲却斥责：“没有这些东西，我早就跳楼了！”

女德班，被她们当成一种精神寄托。当然，也有人说：“因为老公希望我恢复女子的性德、柔顺。”“我阿姨来过这里几天，她说挺好的”。

知乎上也有帖子问人为什么会去女德班，有个网友的回复是这样的：

女德班的学员都是现实中的弱者，经济不独立，文化程度不高，个性不强，从小到大缺少关爱，遇到问题不知所措，苦恼压抑，看不到希望。

这时候有一个人突然出现，告诉她你要怎么怎么样就能摆脱痛苦，哪怕是在一些有文化的人眼中落后腐朽应该唾弃的理念，可在那些没有辨识能力的弱女子那里就是救命的稻草或镇痛的麻药，这也解释了为什么在我们看来摧残妇女的，仍然有那么多女信徒的原因。

是的，女德班给了她们一个很简单的逻辑：

你为什么这么痛苦不幸？因为你没有德行，你不够虔诚，只要你真心悔过，就能得到幸福。

而现实是，很多婚姻和人生的问题，并不是单一元素决定的，而是错综复杂的，但女德班告诉你，只要你这么做，你就能得到幸福。这就像成功学说的，只要你足够努力，你就能成功。

其实，它只是给了女人们一种可以幸福的假象。男尊女卑，真的就可以幸福吗？它或许可以让你的婚姻回光返照，但这样的返照，转瞬即逝。

《白鹿原》中白嘉轩娶的前五个老婆，都是以非正常方式死去，周围的人议论纷纷，甚至他自己也对自己产生怀疑的时候，他的母亲却说：“女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的，死了五个我准备给你再娶五个。”

最可怕的，不是男人怎么看女人，而是女人都这么看自己。

参加女德班的女人，她们的身边人、她们的老公、甚至她们自己骨子里也认同这种思想：女子就应该忍让，都是因为我不够好。这个时代在进步，女人也在大步向前，但是总有一些人，虽然身处现代，脑子却还活在大清。

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03

中国女性，一只脚迈进现代，一只脚踏在传统

今年有一个现象挺有意思。

一面是各种大女主的剧风靡，《那年花开月正圆》、《芈月传》、《楚乔传》等等。

那些不惧怕别人的目光，敢抢敢拼敢、充满欲望和生机的女人，开始被赞扬，比如说撩汉高手邓文迪，野心勃勃的章子怡。

大女主的形象已经开始深入人心。

与此同时，女德班也是“越挫越勇”，虽然批判之声汹涌澎湃，但它依然有市场，有人愿意买单。

幸知老师曾说过一段话，中国女人，一只脚迈进现代，另一只脚还卡在传统。很多女性虽然经济独立，但是思想上并没有独立，还是想凡事靠男人，过分依赖婚姻给自己安全感，她们在内心深入还是把自己当成弱者，觉得自己的快乐幸福必须由男人全权负责，自己无法令自己快乐幸福。

她们有的虽然是职业女性，有自己不错的工作收入，经济独立，但是她们不相信靠自己能让自己生活得快乐，依然认为女人还是要靠男人才能生活得很好，男人一旦离开自己，或者说自己离开了男人，自己这辈子就完蛋了。

女德班的思想是：

“女孩子不需要多读书，不然不好嫁。”

“离婚的男人是个宝，离婚的女人是根草。”

“为了孩子吧，这事忍一下就过去了，千万别提离婚。”

其实这些话，我们多多少少也听说过，甚至自己潜意识也是这么认为的。

比如说，我们听说一个女人年龄很大了，居然还没有结婚，没有男朋友，或者女人四十老公出轨，正在闹离婚，我们都会在内心给她贴上一个“可怜”的标签。因为我们骨子里认为，年轻的时候结婚生子，结婚后相夫教子，家庭和谐，这才是正统的，偏离这条道理就是可悲的、不幸的。

大女主的思想是，无论我什么年龄，无论我有没有男朋友，都可以很幸福，享受我的人生；如果我的婚姻不幸福，男人出轨，那离开他，我拥有了更多的可能性，我依然可以是幸福的。

我们内心的渴望是后者，很多时候，却不自觉地成为了前者。

在女德班的教条里，被强奸的女性是“辱没祖先”。我也经常听到女生说：“我不是处女了，他会不会嫌弃我？”“我曾经被性侵，我总觉得自己脏。”但是，我知道一位曾经被性侵的印度老太太，她是这么说的：“我的贞操不在阴道里，这种想法太男权了。”

谁把贞操放到女人的阴道里？也许有人说是男人，但其实是女人自己。性不是肮脏的，因爱而性是美好的；无性也并非纯洁——如果把处女身份当做攒嫁妆。有句话说的好，我们追求美丽，不是勾引别人，而是取悦自己；我们追求平权，不是为了和男性斗争，而是想活出自己的价值。

不过，我也明白，道理说的很容易，这条路却没有那么好走。

就像前面说的那位阿姨，老公出轨了，儿女劝他跟已经没有感情的老公离婚，她却拒绝了。注意，是已经没有感情的老公。

为什么？因为安全感和习惯。我们头脑中明白，怎样才可能让自己过得更好。但是，习惯了旧的模式，习惯了没有温度的家，没有感情的伴侣。即便是痛苦的，它也是熟悉的。因为熟悉，所以安全感。那些“治本”的方式，首先要打破自己的安全感，所以很难去尝试。

很难，但并不是做不到。

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中国女性一直在成长的路上，一路突破。女人不能读书，不能穿裤子，不能有婚前性行为……这些突破，也曾伴随着恐惧和不安。

今天，我们想订外卖就订外卖，愿意做饭就下厨。叫外卖不是缺德，做饭也不是跪舔，无论怎么做，都只是因为：我喜欢。

往前走吧，世界终会为勇敢的女人让路。

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