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重兴海宁会源庵

(2014-11-10 18:38:32)
标签:

旅游

文化

分类: 文化名城
重兴会源庵
       会源庵,即关帝庙(道观),又名南茶亭。座落于海宁市硖石南关厢外锦绣坊,西环(洛塘)桥北堍,供祀汉寿亭侯关圣大帝。

       关帝(160-219),姓关,名羽,字云长,俗称关公,今山西解虞人。众所周之,关帝为三国时蜀国刘备的结义弟兄,著名虎将之一。“桃园三结义”、“华容道”、“千里走单骑”等历史故事更是脍炙人口、妇孺皆知。被民间尊为从商者的保护神、“财神爷”居于文武财神之首。
关帝庙,始建年月不详。明崇祯(1628-1644)年间重修。清康熙十四年(1657)再修。
乾隆南巡时,曾专程从嘉兴经王店,由长水塘入鹃湖,巡视硖石。当日即由地方官员护驾到州城(今盐官)。
圣驾乾隆在硖石巡视时间很短暂,认为硖石没有可让圣驾憩息的殿堂,使镇上的士绅和地方官员们深以为憾!唯恐乾隆皇帝再次巡视硖石,就集资于三十四年(1769)动工建造行宫(以备圣驾再次南巡时休憩之所)。落成后,庙貌较前更显规模, http://www.hnxw.net/data/attachment/forum/201411/10/181258t8ol0aazohq4lcle.jpg  
       进入山门,空旷的广场上,主要建筑有戏台,可供关公圣诞庙会时,京昆名班上演大戏;第二进为大殿,三进为后殿。大殿正中供奉汉寿亭侯关羽坐像,左右两边为关平、周仓塑像。戏台左右有两庑,中筑甬道,后为亭榭(忠义亭、春秋榭),规模宏敞。为本县和周边各县关帝庙之最。
作为我国三大宗教之一的道教,是我国唯一土生土长的传统宗教。在它的孕育、产生到发展的每一个过程中,无不保留着汉民族古代宗教文化意识的传统基因。它是社会发展到一定的历史阶段,各个时代不同的文化思想积淀的产物。
鬼神崇拜是人类发展的自然现象,它在中华民族的历史发展中自古有之。在古人的鬼神崇拜中,已经形成了天神、人鬼、地祗三个系统。天上的日月星晨、风雨雷电,地上山川五岳、社稷四渎,以及人间的先贤祖圣都成了人们崇拜的对象。这些在社会上有着广泛信仰基础的神灵,自然成了道教的最佳信奉者,关圣帝君既列为国家祭祀要典,又是民间供奉的神祗。香火之盛,为诸神之首。凡司命禄,佑选举,治病消灾,驱邪辟恶,诛罚叛逆,巡察冥司等等职能,均归其实施之范围,甚至招财进宝,庇护商贾,亦非关帝莫属。
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      范蠡,是春秋时越国的大将军,他文武双全。公元前490年前后,范蠡陪西施、郑旦曾在今海宁伊桥范蠡坞(俗名下脚头)居住过三年。然而,辅助越王勾践卧薪尝胆,灭吴复越后,“高鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。范蠡便功成身退,带了西施隐居于槜李的范蠡坞(在今海宁市铁北皮革园区)。勾践是不能容留他的,范蠡为了逃避杀身之祸,就带了西施浮海北上,化名陶朱公,在齐国定陶经商。

范蠡经营有道,不唯利是图,善聚财理物,疏财仗义,扶弱济贫,乐善好施,于是槜李的人们便将他作为民营企业家的楷模、崇拜偶像,并奉为经商致富的财神爷。在他的熏陶下,海宁人历来“敢抢潮头鱼,” 商贾足迹遍及五湖四海,成为浙商的领头人,上海商埠开发的领头羊。
笔者根据市民建议:范蠡,是我国第一个民营企业家,也是吴越地区的“财神”。将他供祀到会源庵,改为“文武财神庙”,以顺应潮流之需要。                                    (八五离休文叟 陈宰)

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