雪窦寺，雨中的邂逅
文/雅号糊涂
雨时落时歇，有点依依不舍。
景区的环保公交车将我们送到御碑亭开走了。御碑亭有一方“
应梦名山”石碑。据说，宋景祐四年（1037年），仁宗帝赵
祯梦游八极之表，醒后为梦中奇山异水胜境迷醉，“慨想名山
，
感形梦寐”，遂诏各地画师绘天下名山呈进，浙东雪窦山契
合仁宗梦境，特敕谕雪窦山。梦后200年的宋淳祐五年（1245
年）冬，其第九代孙宋理宗赵昀，不为江山破碎所思，仍沉醉
在祖先的梦境中，追书“应梦名山”，赐与雪窦寺。广闻禅师
特在山口筑亭，勒御书置于亭中。从此，应梦名山遂成雪窦山
的别称。
穿过鲜花盛开的花径，跨过马路，到了雪窦寺。同事小岑用雨
水在地上重重地写出了4月24日，只能依稀可见。是为何意？
雪窦寺，于雪窦山中心。雪窦山为“四明第一山”之称，四周
峰峦连绵，莽莽苍苍，广亘数十里。古称第九洞天第五十七福
地。因其主峰为乳峰，乳峰有窦，涌泉如雪而得名。是一座“
兼有天台山雄伟，雁荡山奇秀，天目山苍润”的名山。
是名山就有名寺。雪窦寺，建于晋，兴于唐，盛于宋。始于有
位尼姑在雪窦山顶结庐而居，称“瀑布院”为始创，历代高僧
仗持，香火兴旺，北宋时被朝廷敕封为雪窦资圣禅寺，终成天
下禅宗十刹之一（禅宗十大丛林）。宋时雪窦寺高僧重显禅师
有诗曰：春山叠乱青，春水漾虚碧。寥寥天地间，独立望何极。
足见雪窦寺的高深远大。
雪窦寺以山而建，层层递高，依次为山门、放生池、照壁、天
王殿、弥勒殿、大雄宝殿、乳峰泉、法堂（藏经楼）。游雪窦
寺，感受最深的是浓厚的弥勒信仰氛围，置身于此，有若坠入
宗教和历史的迷雾中。
在雨中，在弥勒宝殿，我对着正中弥勒化身布袋和尚塑像顶礼
膜拜。在弥勒殿前有两棵很大的银杏树，系汉代所栽，左边为
雌右边为雄，人称”汉代白果“。雄树旁有一石碑，上书”弥
勒应迹胜地“。
布袋和尚本是普通的游僧，形体肥胖，皱额大腹，生性诙谐，
笑颜常开，一只布袋不离身，渐渐被认为布袋和尚是弥勒化身
而被顶礼膜拜。因布袋和尚经常游走现身于岳林寺和雪窦寺，
因此被视作弥勒应迹胜地，布袋和尚弘法之地，是弥勒道场。
雪窦山为弥勒道场，与山西五台山文殊菩萨道场、四川峨嵋山
普贤菩萨道场、浙江普陀山观世音菩萨道场、安徽九华山地藏
菩萨道场，成为中国五大佛教名山，让人仰止。
过弥勒殿是大雄宝殿，而后法堂，又叫藏经楼。珍藏着光绪皇
帝御赐的玉印玉佛经籍等，成为雪窦寺的镇山之宝。法堂前有
两株高枝仰翘枝叶茂盛的楠木，据说是爱国将领张学良亲手所
植，因此后人尊称它为“将军楠”。
蒋介石家族与雪窦寺也结下因缘。蒋介石生母王彩玉一生茹素
礼佛，熟读经书，常步行到雪窦寺烧香拜佛，晚年皈依雪窦寺
方丈果如和尚，卒后在寺内悬像供奉。蒋介石回乡常在寺内瞻
拜憩留。其元配夫人毛福梅也常在寺内敬香念经，太虚法师曾
为她讲解《心经》，辟静室供毛氏诵经修行。蒋经国、蒋纬国
兄弟从小常来寺瞻仰。当时的雪窦寺成为了蒋家的家庙。如此
信佛之人，为争三分天下，不顾众生，刀戈相见，兵刃天下，
何为呢？
在雨中，边走边看边忖，仿佛在佛理的深渊无边中拐不出一个
弯。但我实实在在的邂逅了弥勒文化，那博大精深的佛理。有
位学者认为，弥勒佛是个“人道主义者”，重视人性人情，主
张“人间净土”，弘扬“人间佛教”。弥勒佛是个“乐观主义
者”，他大肚能容，容天下难容之事，笑容可掬，让人倍感和
睦、和乐、包容、大度、和善、幽默和快乐。可以说弥勒文化
是乐观向上的文化。弥勒佛是个“面向未来者”，着眼未来，
看重未来，对未来充满希望。布袋和尚的身上浓缩了我们平民
百姓的情感、信仰、智慧和追求。寄托着人们朴素的理想。
在雨中，我们邂逅了雪窦寺弥勒道场的宏法，礼佛参禅，那禅
境禅意，凡人难以悟深，邂逅的只是我们心中的敬意。我游雪
窦寺，是倾慕其瑰丽山水，敬仰其1700年的“晋代古刹”的悠
久历史，更是领略一下宏大的禅意佛光。唐代人称“方三拜”
的诗人方干的《登雪窦》诗，就是其游名山，礼佛参禅，感悟
禅机真实写意：登寺寻盘道，人烟远更微。石窗秋见海，山雾
暮侵衣。 众木随僧老，高泉尽日飞。
谁能厌轩冕，来此便忘
机。读来耐人寻味。
寺内梵宫深邃，素黑瓦、明黄墙在雨中更显幽静肃穆。肃静的
犹如人心中一道佛印，世间纷杂犹在身外。院内的花草树木总
是如此的与细雨缠绵，与佛意缠绵，相生相息。
一阵细雨洒落，纷纷落在老禅院，绿树寂寞无语，四周安静得
很，我注视着老树禅房冥想。忽然，一阵清脆洪亮的敲击声打
断我的想思。顺着声音，看到有一僧人在有节奏地敲击“云板
”（法器），我知道，已近午后，僧人要用膳了。果正，僧人
们秩序井然地步入饭堂，整整齐齐地坐在桌前，面前的碗筷正
注视其主人，整个饭堂安静而祥和。
在雨中，我邂逅那悠闲自在笑口常开的“我有一布袋，虚空无
挂碍，展开遍十万，入时观自在。”的弥勒菩萨。也最易记起
了那脍炙人口的对联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑
，笑世间可笑之人。刚念完，同伴小岑笑了，笑得开怀。我也
觉得释然了。
邂逅相遇，适我愿兮。
（写于2018年5月12日）
雪窦寺，即“雪窦资圣禅寺”，宋时敕封为“五山十刹”之一，明代列
入“天下禅宗十刹五院”之一。素有“四面青山，山山朝古刹；涧绕寺
走，处处可听泉”的美誉。
寺院门口的青色照壁，上面赫然写着”晋代古刹“。在照壁的对面
有几株松树直冲天际，据说下面是唐朝农民起义领袖黄巢安葬之地。
过树林先入眼帘的是天王大殿。殿中间供奉的是弥勒佛铜像，佛像身
披袈裟，手执长柄莲灯，是按印度弥勒传统真身塑造的。其两边是四
大天王，脚踩八鬼。
天王殿后弥勒殿前有两株高大的银杏树，有2200多年的树龄。一雌一
雄，人称“汉代白果”。
弥勒宝殿，正中供奉笑颜常开的弥勒菩萨像，四周环列樟木千佛，表
达“一佛出世，千佛护持”的佛意。也显示雪窦寺与其他弥勒道场的
不同的特色所在。
弥勒殿后就是大雄宝殿。供奉三尊如来佛像。佛像高坐莲台，两壁
十八罗汉，殿背上供奉观音菩萨像，背景为菩萨32个化身。殿后壁
两边供奉着跨青狮、骑白象的文殊、普贤菩萨。
这鱼形的叫梆，又叫鱼梆。是僧人用膳时敲击的法器。佛学上说，鱼
昼夜长醒，刻木象形，击之以警昏沉、懒惰。
僧人敲云板。云板，用铁铸成云彩形状的板，又名“火点”。是僧
人用膳前敲击的法器。
弥勒佛是释迎牟尼的弟子，先于释迦牟尼圆寂，升到兜率宫。经过
56.7亿年，将会登补佛位，成为佛的接班人。弥勒佛在佛教中地位
是很高的，燃灯佛是“过去佛”，释迦摩尼佛是“现在佛”，弥勒
佛是“未来佛”。
法堂前有两株翠绿的楠木，由爱国将领张学良和他妻子于凤至、赵一荻所
种，原种有四棵，1956年大台风时刮倒两棵，存活两棵。为纪念张学良将
军，称为“将军楠”。
大雄宝殿后是法堂，即藏经楼。这里藏有清光绪皇帝所赠《大藏经》
和佛学巨著《宗镜录》， 北宋重显禅师所著《颂古集》等等及玉印
玉佛袈裟等镇山之宝。
青色照壁另一面写着”弥勒道场“四字，是由吴学谦题写。
2008年11月7日，国内也是世界最大的铜制露天弥勒大佛在雪窦山
落成。弥勒佛高33米，天有33重天，而弥勒在成为佛之前就住在33
重天的兜率天宫。整个佛像高56.7米，因为弥勒佛将在56亿7千万年
以后下凡人间，即成佛。从广场到佛像有332个台阶，因为在佛教中
3、6、9都是吉祥数字。原本333个台阶，怎么数都只有332个，原
来还一个台阶在人们的心中。
佛像莲花座9米，有56个莲花瓣，代表56个民族。佛像左手拿布袋，
右手拿佛珠。佛珠代表智慧，布袋代表提起来的责任，放下的是包
袱。希望来到未来佛时，世界是和谐的，地球和宇宙都是和谐的。
抱一抱佛脚，开心快乐永相伴。抱一抱佛脚，健康平安走到老。
(2018-05-16 14:43:46) 
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