在奥斯维辛之后，还是应该写诗

上一个百年，最残酷的莫过于第二次世界大战。最残酷最考验人性的，莫过于奥斯维辛集中营。

有个心理学家叫弗兰克，他就完完整整经历了二战，并且，他还被关进了集中营。漫长的牢狱生涯，使得他除了活着，几乎一无所有。

法西斯的集中营里，杀人如草不闻声，大量用毒气消灭无辜的人口。弗兰克也不例外，他的人生被摧毁，他的父母、哥哥、妻子，要么死在牢狱，要么被送入煤气间。

在集中营里，有的人麻木不仁，陷入自我保护机制，这是为了避免痛苦，变成行尸走肉。还有人彻底放弃人类的尊严，变成动物禽兽一样，抢食物，抢死掉的人的遗物。二战结束后，集中营幸存下来的人，基本上都精神出现问题，留下严重的创伤后遗症。有人崩溃自杀，有人变成恶魔，要疯狂杀人复仇。

但是，也有人坚持了下来，回归了正常的生活，那就是弗兰克，弗兰克思念他的妻子，怀着深深的爱。他想活着看看，这世界到底走向何方。

弗兰克则从这段经历里，感受到了最深刻的意义。

在弗兰克看来，人最关心的并不是获得快乐或逃避痛苦，人最关心的是了解生命的意义，如果某种生活有意义，即使需要人为它付出代价，人也会为它去受苦。

德国的哲学家阿多诺有一句大名鼎鼎的话：“在奥斯维辛之后，写诗是野蛮的。”我年轻时候读到，觉得很有道理。人类经历了那么恐怖的人间屠杀，怎么还能文质彬彬写诗？

但渐渐年纪增加，人生阅历和经验更加丰富之后，我确信，弗兰克才是对的。在奥斯维辛之后，人们仍然要继续写诗，要心怀爱意，要坚持信仰的价值和意义。

弗兰克在被关进集中营之前，就拿到了美国签证，可以离开危险的欧洲，躲到安全的美国本土去。但是他舍不得抛下父母，他选择了留下来，和家人一起面对死亡危险。

弗兰克用自己的亲身经历，发明了“意义疗法”。

赋予生命意义，是人类最高的文明。其实古今中外，对于意义的感受，都是相通的。

最典型的就是爱情。

有首港剧老歌唱道：“人海之中，找到了你，一切变了有情义。人生匆匆，心里有爱，一世有了意义。”

《水浒传》第二十回，有这么一段话形容女人为了爱情而表现出的勇猛：“若是她有心恋你时，身上便有刀剑水火也拦她不住，她也不怕。若是她无心恋你时，你便身坐在金银堆里，她也不睬你。”

这就是爱情的意义。

因为，生命必须要有意义。