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人们误读了歌颂刘洋的作协主席

(2013-04-11 10:43:46)
标签:

文化

分类: 谈文化
《长江商报》文化评论          文/ 沈嘉柯

女航天员刘洋回乡扫墓,当地不仅组织专人保障供电,林州官网“红旗渠网”上也发表安阳作协主席崔复生的3100字长诗《刘洋甜甜地笑》,昵称刘洋为“洋洋”。

用同行的眼光去看,这位作协主席写的真不叫诗。把这首分行的诗重新连接起来,其实就是一篇散文。文体形式不当的问题,暂且不论,文无定法,现代文学发展中,各类文体也已逐渐打通,不再泾渭分明。

产生矛盾的关键点在于,这首诗说是歌颂刘洋,目的却是批判工业文明:控诉工业文明和人类对地球环境的污染,到了令人发指、惨无人道的地步,人类进入工业时代的所作所为,就是在抢地盘,闹分裂,吞噬和毁坏生命,争夺资源,以至发动战争,所以人类不得不向太空发展。

因此,这首诗其实只是拿刘洋回乡扫墓作由头,全诗五分之三的篇幅,都是在痛心于美好的自然文明环境被摧残,并深刻缅怀了美好的农业文明时代,愤怒控诉了工业化发展所造成的种种罪孽。

以这种逻辑推演,中国乃至全世界的航空航天事业,都是有文明原罪的。而诗的结尾处写道:“但为了生存,扩展空间,只剩下这一步棋了。”令人啼笑皆非。

此诗一出,大众纷纷指责他厚颜吹捧,其实这种指责是对作者的误读。他的问题不在吹捧,而是一种普遍的认知通病——即把所有的罪过都算在工业文明的头上:环境污染、旱涝灾害、病毒传播、为争夺原油发动战争以至死伤千万平民……千错万错都是工业文明的错,人类就不该如此发展,最好停留在刀耕火种的时代才好。可是现如今发展至此,也别无他法,只好去打太空的主意了。

现代文明的疾病,本不该算在工业文明头上,而是经济发展、世界格局、政治、宗教和种族冲突等众多因素导致的。首先,大行其道的石油战争论,已有论据认为其不成立,因为真正获利的并非开战一方,反战者意图美好,却往往找错了动机。其次,工业文明不等于污染和破坏,环保节能和更高质量的生活条件,都是拜科技不断进步发展所赐。很多前工业时代的问题,恰恰是因为科技落后造成的。

单向度的人文思维,其实是伪人文,如果连一些基本常识都没弄清楚,这种对田园社会的印象式讴歌,和对工业文明非理性的批判仍会屡出不穷。这样的文章见多了,只让人看到无力又重复的声嘶力竭,看不见一点对人类生存现状与发展的思考力度和深度。

http://www.changjiangtimes.com/2013/04/439356.html

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