对于明代画坛吴门四家之一的仇英来说，有关他的资料很少。

       但在乾隆《苏州府志》中，有画家尤求的条目：尤求 字凤邱 长洲人，仇英婿也。以写人物擅一时，尝画《揭钵图》，天人、帝、释、群鬼、阿难各极变态，见者或起栗。女适周牧，夫妇皆工绘事。见图一。

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图一 乾隆《苏州府志》的尤求条目

      条目文字内容来自乾隆《江南通志》，见图二。

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图二 《江南通志》的尤求条目

       在宣统《太仓州志》中，画家尤求条目：尤求 字凤邱，由长洲移居太仓，工写山水人物，尝画小西门关庙壁作《行军势》，又画弇山藏经阁壁作诸佛像，皆绝技，女适周凤仪，传父笔，且习诗，凤仪亦精画，晚年夫妇持斋藉画，以给暇则相唱和，凤仪字仲来，后改名牧。见图三1-2。

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图三-1 宣统《太仓洲志》的尤求条目
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图三-2 宣统《太仓州志》的尤求条目

       对图一和图三中的文字进行梳理，大致这样：尤求是仇英的女婿，擅长画山水人物，后从长洲移居到太仓，其女儿传承了父亲的画技，且能习诗，后嫁与周牧。周牧原名周凤仪，字仲来，亦精通绘画，晚年时，夫妇持斋藉画，有休闲时间则相唱和。

       条目中的文字对他的画技水平评价极高，如《揭钵图》，认为见者害怕时或要发抖，壁面上的《行军势》和弇山藏经阁壁的诸佛像，都被认为是绝技。在王世贞的《弇州续稿》中有《尤子求画关将军四事图》一文，是关帝庙刚建好时画的，共四幅，画在绢上，及《弇山园记二》有尤求画佛像字句，文中称尤求为尤老，是他年老时所画。

       在《明画录》中有尤求条目：尤求 字子求 号凤山，长洲人。白描人物最工，所画仕女艳冶绝世。 见图四。    http://s15/mw690/001fwNXlzy7plI5xFNQ3e&690
图四《明画录》的尤求条目
       亦在乾隆《苏州府志》中，有仇英的条目：仇英 字实夫 号十洲 太仓人，移家郡城，画师周臣，而格力不逮，特工临摹粉圆黄纸，落笔乱真，至于发翠毫金，丝丹缕素，精丽艳逸无惭古人，女号杜陵内史，能人物画，有父风。见图五。

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图五 乾隆《苏州府志》的仇英条目

       可看出仇英女儿号杜陵内史，能人物画，有父风。据温肇桐的考证，仇英女儿的名字叫仇珠，号杜陵内史。（见温肇桐的《明代四大画家》一书，1946年版）

       这样，仇英自己是画家，女儿夫妻俩是画家，外孙女儿夫妻俩也是画家，三代人都是画家。

       从尤求移居太仓来看，他以画谋生，在苏州接活的机会应比太仓多，为何要移居太仓呢？推测有个可能的理由就是仇英睌年时，又从苏州城里回到了太仓，女儿、女婿一家也随之移居太仓一起生活。

      尤求（尤子求）的画在网络上可以看到。

      备注：同样据温肇桐的考证，仇英的孙子叫仇世祥，也是画家。