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感受北京——白云观

(2017-08-29 17:02:31)
标签:

白云观

全真教

道教

石猴

庙会

分类: 感受北京

感受北京——白云观

2014年大年初七下午,庙会最后一天,来到白云观。熙熙攘攘的人群终于散去,正是参观的好时机。白云观是北京的重点旅游景区,历史上的皇家道观,历来香火很旺。早就有来看看的想法,但是机缘一直不凑巧。这次终于了却一桩心愿。

看过之后的第一感受就是,白云观,太大了。院落繁多,几乎像一个迷宫。供奉的神仙也多,几乎每一个道教的神都有一个单独的院落。(未经考证,自己感觉而已)。

还是先来梳理一下白云观的历史吧。白云观的西北角,原来有一个大土堆,是燕都蓟城北京留下的为数不多的遗迹“蓟丘台”,原本是蓟城墙的西北角。后来由于影响交通,给推平了。白云观由于位于城外且又靠近京城的缘故,历代皇帝来此巡幸的不少,所以有一些圣迹。

简单年表如下:

1、白云观初建于唐开元二十六年(739),原名天长观;

2、金明昌三年(1192),重修此观,改名为太极宫,金泰和三年(1203),太极宫毁于火。后重建。

中间插入一段历史表述。

1215年,南宋宁宗嘉定八年,金宣宗贞祐三年,(成吉思汗十年),蒙古攻陷金中都,至此白云观归元朝管辖。五国演义:北有大元,中有金国,南有偏宋,西北西夏,西南大理。这里仍用金朝纪年,是因为元朝当时虽然立国,但没有年号。

1220年初,年过七旬的丘处机带着十八弟子从山东出发,不远万里前往元中都谒见成吉思汗。但成吉思汗已经前往中亚。丘处机就于1221年二月率弟子踏上了万里征途,历时一年多,于1222年初夏来到了遥远的阿富汗大雪山,谒见成吉思汗。

1224年,奉成吉思汗旨意,燕京诸官员请丘处机主持天长观。

31227年,金正大四年、南宋宝庆三年,(成吉思汗二十二年)成吉思汗下诏将天长观改名为长春宫(今白云观),赐金虎牌和玺书,宣布“道家事一切仰‘神仙’处置”,正式授命丘处机掌管天下道教。

41227年(正大四年)农历七月初九日,丘处机在长春宫宝玄堂逝世,他的弟子将他安葬在长春宫内的处顺堂。同年稍后,其弟子尹志平在长春宫东侧建立道院,取名白云观。

5、元代末年,长春宫等建筑毁于战乱,白云观独存。

6、明洪武二十七年(1394)重建前后两殿和一些附属建筑,正统年间又大规模重建和添建,使观之规制趋于完善。明正统八年(1443),正式赐额“白云观”。明末,白云观毁于火。

7、清康熙四十五年(1706)在原来基础上重新大规模重修与扩建,今白云观的整体布局和主要殿阁规制即形成于此时。以后,在乾隆、光绪年间又有修缮和少量添建。

8、民国期间,观内建筑大都因年久失修变的残破。

9、解放后,政府于1956年拨款进行修缮,1957年定为中国道教协会会址。

10、“文革”期间,白云观再次受到破坏,

111981年又拨款全面修葺,并对外开放。

历经沧桑,多次大火,多次人为损毁,还能有今天的气象,实属不易,也从另外一个角度说明了人们信仰的强大。只有执着的信仰,才能使人们对白云观的崇敬念念不忘,一脉相承;虽历经磨难,白云观依旧香火繁盛,万人敬仰。

参观时留下的照片分享如下。怕您迷路,先上两张导览图,希望您不要像我一样晕菜,院子实在太大了!

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门口,“万古长青”一段长长的影壁。敕赐寺庙,都是仿天子例,外屏。

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大门外东侧,是售票处。仿古垂花门的建筑样式。

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正面看白云观,一座三间四柱大牌楼。牌楼原为棂星门,是观中道士观星望气之所。后来棂星门演变为牌楼,已失去原来的观象作用。此牌楼建于明正统八年(1443年),为三间四柱七层、歇山式建筑。正楼前后有额,前书“洞天胜境”,后书“琼林阆苑”。

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牌坊两侧,各有一段小影壁墙。

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穿过牌坊,白云观山门。山门本是佛教寺庙用语,后来佛道一家,道观的大门也被称为“山门”了。山门建于明代,面阔三间,单檐琉璃瓦歇山顶,汉白玉雕花拱券石门,檐下额书“敕建白云观”,门前有石狮、华表等物。中间券门东侧浮雕中隐藏着一个巴掌大小的石猴,已被游人摸得锃亮。

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院内东侧配殿建筑,云水堂,以及抱柱石(旗杆石)。

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中路窝风桥,桥下金钱眼。打金钱眼,大家都想来试一试。手中铜板穿过窝风桥下钱币,来年财运自然旺。

原桥始建于清康熙四十五年(1706),后毁坏。1988年重建。为南北向的单孔石桥。桥下并无水。桥洞两侧各悬一枚古铜钱模型,刻有“钟响兆福”四字,钱眼内系一小铜钟。那么,为什么要修建一座桥呢?据说,由于北方风猛雨少,观外原有座“甘雨桥”,人们便在观内修了这座“窝风桥”,两座桥象征风调雨顺之意。 另有一说为纪念全真教创始人王重阳而建,据说王重阳弃家出游,在陕西甘河桥遇异人授予他修炼真诀,于是出家修道,创建全真教。后世全真弟子修建“甘河(干河)桥”以为纪念。

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第一进大殿,灵宫殿。主祀道教护法神王灵官。殿前香火旺盛。信众虔诚。可能是处于保护石碑的原因吧,所有的石碑均被黄绸套住了。

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灵宫殿后,钟楼及鼓楼。在建筑布局上与其他宫观的钟鼓楼截然相反,其钟楼在西侧,鼓楼在东侧。据称,元末长春观殿宇大都毁于战乱,明初重建时,保留了原来的钟楼,在钟楼之东新建鼓楼,故形成了今日所见之格局。

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再往后,东侧三官殿。官殿奉祀天、地、水“三官大帝”。

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西侧财神殿,供奉三位财神,中间为文财神比干,左为武财神赵公明,右为武财神关羽。

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正中玉皇殿。奉祀玉皇大帝。

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玉皇殿后,东侧救苦殿。奉祀太乙救苦天尊。

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玉皇殿后,西侧药王殿。奉祀唐代著名道士、医学家孙思邈。

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玉皇殿后,正中老律堂。原名七真殿。供奉全真七子,即全真派祖师王重阳的七大弟子:中座为邱处机,左边依次为刘处玄、谭处端、马钰,右座依次为王处一、郝大通、孙不二。不过出于春节期间防火的考虑,香炉被暂时盖住了。

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老律堂西侧,一匹铜塑骏马。“平安神特”。摸一摸,马到成功,一马当先,金马玉堂,荣登榜首。但写的清楚,可以摸,但不能骑座。

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老律堂背影

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老律堂后,正中邱祖殿。奉祀全真龙门派始祖长春真人邱处机。也是整个白云观的核心建筑。

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邱祖殿东侧情形。

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穿过“玉清圣境”,应是白云观西路建筑。

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西路,八仙殿,建于清嘉庆十三年(1808年),殿内奉祀钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、李铁拐、韩湘子、蓝采和、何仙姑等八位道教仙人。预示着贫富美丑男女老少皆能成仙。

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西路,元君殿。奉祀道教女神。中座为天仙圣母碧霞元君,左座分别为催生娘娘和送子娘娘,右座分别为眼光娘娘和天花娘娘。

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西路,吕祖殿,建于清嘉庆十三年(1808年),殿内奉祀钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、李铁拐、韩湘子、蓝采和、何仙姑等八位道教仙人。


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西路,文昌殿。奉祀掌管人间科名禄位的文昌帝君。

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西路最北侧,元辰殿。俗称“六十甲子殿”,奉祀六十甲子神和斗姥元君。

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元辰殿前墙壁上,有石刻二十四图。摸一摸,沾点福气。

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白云观最后一进,是一处园林式院落“云集园”。云集园始建于光绪十三年(1887),园中以戒台、云集山房为主体建筑,另外尚有云华仙馆、友鹤亭、妙香亭、退居楼等建筑点缀园中。

退居楼和妙香亭。给清净肃穆的白云观增加了一点生活气息。

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云集园中间云集山房。

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中路和西路参观结束。下面是从北向南参观白云观的东路建筑。

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雷祖殿,建于明英宗正统三年(1438年),所奉主神为九天应元雷声普化天尊,陪祀风、雨、雷、电四位雷部天将。

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真武殿,始建于清朝乾隆年间,2000年重修,奉祀真武大帝。

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慈航殿,清朝时为“火祖殿”,奉祀火德真君。2000年重修后改为“慈航殿”,奉祀慈航天尊(佛教称为观音菩萨)。嗯呢,佛道一家。

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三星殿,清朝时为“华祖殿”,奉祀神医华佗。 2000年重修后改为“三星殿”,奉祀福、禄、寿三星真君神像。由此看来,东路建筑,多为2000年重修。

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难得觅一处清净,与一处大门及石狮子合影。门上题曰“无为向化”。此处应是南极点和邱祖殿之间门楼。

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中路,邱祖殿后,是三清阁(二楼)和四御殿(一楼)。

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三清阁西侧,“监院”

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三清阁西面建筑,西客堂。

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邱祖殿后墙,三幅巨大的画卷。东侧“师祖语录选”,中间“长春真人西行线路图”,西侧“道教的报恩思想”。

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既然是过年,就应该有一些过年的乐趣。“三清阁”前排队摸“护法神龙鼎”,也是一大乐趣。闭上眼睛,心中计步,自觉到了,伸手去摸。期间搞笑乐事甚多,隔大老远就伸手的,跑偏了的,直接撞上的。不一而足。总之,难得一见的众人之乐。排队的长龙。

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看,这位姑娘就跑偏了。

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我夫人就把握很好。刚刚好,有福气。摸摸龙头,可保心想事成,官运亨通,财源广进,学业有成。

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到了白云观,如果不摸一摸石猴,肯定是一大遗憾。下面隆重介绍白云观最著名的景点之一:三猴不见面,一一给您看。

山门上一只,此猴被称为纳福仙猴,摸一摸,可保安富尊荣,福慧双修,喜事临门。

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八字墙上一只,称为厚禄仙猴,摸一摸可加官进爵,福禄双全,高爵丰禄,招财进宝,财源广进,开门大吉。

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院内窝风桥西,一统碑的底座上一只,为长寿仙猴,摸一摸可保福如东海,寿比南山,健康长寿。(这只猴在院子里)。

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如果院墙是透明的话,那么三只猴就全部在镜头里了。哈哈。也有说,南极殿前的才是正宗长寿仙猴。不知什么原因,仙猴移驾前院了,看样子像是是新刻的。不过没关系,有长寿的祝福就好,就别论是哪一只猴了。

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不过也略有遗憾,未见罗公塔,南极殿。总体回味起来,绝对是心满意足,乘兴而来,满意而归。

记录行程,记忆快乐!

参观时间:201426日。

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