醒着的呓——亦说修心修行

参禅打坐、诵经礼佛，是修行者常做的功课。至于颂多少遍经，磕多少个头，那是个人之念想。就余所想，磕头不敛意，念经不收心，念也是白念，磕也是白磕。前面念经，后面插队偷菜贪便宜，那念了有何用？

念经不是以多少遍论功德，而是以念颂收心，以静心悟道。诵经不领会经中含义，把嘴皮子念麻了也无甚功德。磕头不心生敬畏，把头磕破了也一样无甚功德。

平时做功课，也大可不必觅场地找氛围寻环境，《西游记》中有一偈道：佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。人人有座灵山塔，好在灵山塔下修。每日灵山修行，何必四处寻地？但看心头三寸间，便有无量修行处。悟空也时常说道：若师傅见性志诚，念念回首处即是灵山。故而，修心修行不在环境，而在内心。

俗务繁琐缠绕，自会分心扰意。可忙中施为时，闭目而不分心，亦是修行之法；闲暇时悟道，意欲收敛低头，也为修心之方。

空庭中参月，空空垂幕而挡外扰；欲海行船，敛欲收心而稳航程。 吾非信徒教众，故而也不谙仪轨律例，只晓世间万事万物，皆为心造心幻，无论老树还是新花，都随世界湮灭；红尘迷惘，即便陌路三千，亦如水逝东流。

所以，一切有缘，一切随缘而已。

灵山何必四方求，三寸心中自在收。

忙里施为人闭目，闲中悟道意低头。

空庭参月空垂幕，欲海行船欲敛稠。

老树新花随世界，红尘陌路水东流。

——七律·亦说修心修行