在各国的神话传说之中，总有一些奇异的生物。它们充满灵性能与人交谈，还能上天入地喷云吐雾，有的还永生不死。虽然只是存在于想象中的生物，但是在人类几千年的发展史中，它们中的很多都扮演了重要的角色。

　　西方神话中的龙与中国有很大的不同，从外形上来看西方的龙更象是加了对翅膀的巨大蜥蜴，丑陋的吓人，却极有迫力。在《龙枪》中，龙更是被赋予一种特殊的本领“龙威”，即所有见到龙的人都会被吓的动弹不得。西方的龙大多都居住在隐密的洞穴里，其中一些喜欢收集财宝！？在它们的巢穴中堆满了金币，宝石，饰物。假如有一天你走进一个充满宝藏的山洞，千万不要立即扑上去，因为在这堆财宝之中，说不定就有一只张牙舞爪的巨龙。：）

　　除了外表令人恐惧之外，它们还会从嘴中喷出火焰，某些龙能象魔法师一样施展魔法。它们拥有很高的智慧，也象人一样有情感，是非常高等的生物。但是西方的龙并没有什么象征意义，充其量也只是为中世纪传说添加了点浪漫主义的色彩。

　　中国的十二生肖，只有龙是世间不存在的想象的动物。其它都是生物界实际存在的动物。为什么我们的老祖宗会想象出“龙”这一造型？而且关于它的来源与构成，各有种的理解。龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。古人对它有种种解释。有说蛇没有脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬龙，无角的叫螭龙。（均见《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。有说龙像狗像牛，《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。这显然是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。对于龙的主体原形的探讨，学者们作过许多有益的研究。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。龙即大蛇，蛇即小龙。闻一多认为，蛇氏族兼并别的氏族以后，“吸收了许多别的形形色色的图腾团族（氏族），大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，而成为后来的龙。后人在闻一多研究的基础上，作了许多丰富与补充。

　　凤凰

　　凤凰是神鸟，鸟中之王，古人说，雄的叫凤，雌的叫凰。以后，凤凰合称；再以后，龙凤相配，凤便成了宫廷后妃的代称。根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。《山海经·大荒西经》提到有一种五彩鸟，有三种名称，叫皇鸟、鸾鸟及凤鸟。《山海经·南次三经》记载一种鸟，样子像鸡，有五彩的花纹，叫凤凰。说明凤凰的形象一开始便是很美丽的。以后，它也跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。（见《淮南子·览冥训》）非梧桐不栖息，非竹实不吃。（见《诗·大雅·卷阿》）它自歌自舞，见到它意味天下太平。为群鸟之首，追随者以万计。凤凰死在一座山上，群鸟每七、八月到这里来吊唁它，过十七、八天才散去，故此山叫“吊唁山”。（见《水经注异闻录·鸟吊》）凤是百鸟风采的综合与升华，它的原形不外是阳鸟、鹰号鸟 、孔雀和鸡四大类。 中国北方民族对禽中之王--鹰很崇拜。 中国凤的定型化和规范化，是在辽、金、元以后，使我国原以鸡、雀为基本形态的凤发生了很大的变化，尤其是那一双强劲的翅膀，鹰姿突出。我们现在从艺术品上常见的凤，实际是清代以后的形象，集雉尾、鸡身、鸡冠、鹰目、鹰爪、鹰颈、孔雀翎、鸳鸯羽等于一身。它的基调不似龙那么恒久、稳定。

　　不死鸟

　　基督教中的神鸟，“有一种鸟叫不死鸟，整整五百年它栖息在黎巴嫩的地下，它将自己的翅膀涂满芳香，然后在帕列麦特月或福尔穆特月（西方古历法），飞到阿勒格城的祭司处，祭司给它一根葡萄藤，它带着藤条飞到神坛，点火自焚。次日在灰烬里可以找到一条虫子，第二天长出翅膀变成小鸟，第三天飞回故乡”。中国的神鸟凤凰，也有类似的习性，两者的英文都叫PHOENIX，但其实不是一种鸟，凤凰是由朱雀进化来的。（游戏FF系列的召唤兽中便有PHOENIX，甚是华丽）

　　迦陵频珈

　　印度神话和佛经故事中的"迦陵频珈"鸟。人首鸟身, 可辨雌雄, 毛色斑斓, 传说这是西方极乐世界歌喉最美的神鸟, 歌声婉转嘹亮, 佛闻之而喜。在《圣传》中，迦陵频珈则被描绘成迦楼罗王的妹妹，一个歌声无比动听的女孩，到也不算太离谱。

　　麒麟

　　“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子。牛的尾巴，圆的头顶。却只有一只角。有的说麒是雄的，麒是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。（《大戴礼·易本命》）这里的“虫”泛指兽类，犹如《水浒传》的英雄叫老虎，是“大虫”。是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，角有药用价值，肉能食，制成皮革亦很珍贵，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说！麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。

　　独角兽

　　基督教中最著名的圣兽，主要有两个变种。先来看一下第一种，《圣经》上说诺亚在方舟上为每一对动物找到一个空间，只有一个例外，因为它太大了，以至于它一上船船就会翻，所以它只能用角尖倚在船弦上随船移动，这就是巨大型独角兽。在阿拉伯神话中，说它的角上可以串下四五只活的大象。第二种就漂亮多了，是一种雪白的独角马，他们孤高自傲，圣洁美丽，有一巨型角，全部力量蕴藏在角中，不合群，生存年限为五百三十三年。有时它们将角丢在海边，角变成蠕虫然后变成一匹年青的独角兽，而失去角的老兽则因衰老无力而孤独的死去。

　　斯芬克斯

　　底比斯城外带翼的怪物斯芬克斯。她有美女的头，狮子的身子。她是巨人堤丰和蛇怪厄喀德娜所生的女儿之一。斯芬克斯盘坐在一块巨石上，对底比斯的居民提出各种各样的谜语，猜不中谜语的人就被她撕碎吃掉。正在这时，俄狄甫斯带着行杖来到底比斯。他见到斯芬克斯便自愿解答谜语。斯芬克斯决定给他出一个她认为十分难猜的谜语。她说：“早晨四条腿走路，中午两条腿走路，晚上三条腿走路。在一切生物中，这是唯一用不同数目的腿走路的生物。用腿最多的时候，正是力量和速度最小的时候。”俄狄甫斯听到这谜语，不禁微微一笑。“这是人啊，”他回答说，“人在幼年，即生命的早晨，是个软弱无力的孩子，他用两条腿和两只手在地上爬行；他到了壮年，正是生命的中午，当然只用两条腿走路；但到了老年，已是生命的迟暮，只好拄着拐杖，好像三条腿走路。”他猜中了，斯芬克斯羞愧难当，绝望地从山岩上跳下去，摔死了。埃及金字塔旁的狮身人面像便是她。

　　塞壬

　　希腊神话中人身鸟足的女神，共八名，是福耳库斯和刻托的女儿，居住在地中海一个孤岛上，用美妙的歌声引诱航船触礁沉没。《山海经》中也有类似的形象，叫“囊蜚邑”，是神话中九天玄女的前身。

　　格里芬

　　也就是通常所说的鹰狮：鹰头，鹰翼，狮足，狮身。北欧神话中的圣兽，是黄金的看守者，经常与盗窃黄金的巨人族战斗，非常有名。