清初小说家钱彩，在岳飞故事于民间长期广泛流传的基础上，吸收了民间文学的营养，写成了小说《说岳全传》。其中第四回“麒麟村小英雄结义　沥泉洞老蛇怪献枪”的正文一开始就有一篇文字，历来被称作《结交行》（见后所附）。

随后作者叹曰： “这一篇古风，名为《结交行》，乃是嗟叹今世之人，当先如胶似膝，后来反面无情。那里学得古人如金似石，要象陈雷、管鲍生死不移的，千古无二。所以说，古人结交惟结心，不比今人惟结口头交也。”用在现今，是不是也有些借鉴意义呢？

《结交行》   

古人结交惟结心，此心堪比石与金。
金石易销心不易，百年契合共于今。
今人结交惟结口，往来欢娱肉与酒。
只因小事失相酬，从此生嗔便分手。
嗟乎大丈夫，贪财忘义非吾徒。
陈雷管鲍难再得，结交轻薄不如无。
水底鱼，天边雁，高可射兮低可钓。
万丈深潭终有底，只有人心不可量。
虎豹不堪骑，人心隔肚皮。
休将心腹事，说与结交知！
自后无情日，反成大是非。

【注释】

嗔chēn          怒，生气，对人不满，怪罪。

嗟乎jiē hū        叹息的语气词。

陈雷管鲍       陈雷：指陈重、雷义，东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友。管鲍：指齐国相国管仲和贤臣鲍叔牙，两人相知很深，交谊甚厚。旧时常用四人比喻交情深厚的朋友。