熊亮散文诗世间之一

2025年10月17日星期五

在阳光退居厚实的云层后面，温度有所下降的深秋，自然而然会让人回想起一些往事。

 “老李，老李，快来帮我支撑三叉架，晾晒下新洗的被单。”扎着白毛巾，穿着大红花棉袄的三香婶朝着紧靠电排站的低矮茅屋喊了一声。

梳着分头，头发有点花白的男子从屋里一瘸一拐沿着大堤的缓坡走来。此刻是隆冬时分，洗衣服被子被单，都要翻过大堤到外河寻找清灵灵的河水洗个痛快，方才罢休。

大河的水是温情的，河边洗浣衣物的女子们也是柔情的。

“你家的闺女找了对象吧，好像前天我瞧见她和一个男的在村头并肩手拉手走，”

“净瞎说，那是她送表哥去南昌市。”

“哦，我明白了，好，好，不说了，我们就等着好消息喝喜酒！”

……

三香婶没有和任何人接茬，只顾低头洗着一堆衣物。自己的苦只有自己清楚，她的丈夫患癌症，进入晚期。膝下只有一个女儿，一个弱子面临如此情景，哪能不揪心。

恰好那年的深秋，三香婶遇到了早年自己的初恋。英俊少年已然成煮着拐棍的残疾，让她心疼不已。

水乡人家的心很柔软，面对窘迫现状，索性接到一块住，也能相互有个照应。

三香婶当家的在那个花开的季节撒手人寰，她的初恋不久也一病不起。只记得三香婶经常站在大堤下坐在河边偷偷抹眼泪……

熊亮散文诗《世间》之一剖析：

于烟火褶皱里藏住的人间重与柔

熊亮的《世间》之一，以微观乡土场景为切口，将个人命运的沉重与水乡人情的温润编织在一起，没有刻意的抒情与议论，却让“世间”的质感在细节里自然流淌。

1. 叙事特点：以“碎片”拼贴真实人间

文本没有完整的故事线，而是截取三个关键生活片段：隆冬里三香婶喊人晾被单、河边女子们的闲言碎语、深秋重逢初恋后的窘迫与相守。这些片段像水乡人家屋檐下的雨滴，零散却连贯，既还原了江南乡村的生活肌理（翻大堤洗浣、村头闲话），也让三香婶的苦难避开了刻意的“卖惨”，显得真实可触。

2. 人物塑造：用“日常”藏起人物弧光

三香婶的形象完全靠动作与处境支撑：“扎着白毛巾”“低头洗衣物”“偷偷抹眼泪”，没有一句直接描写她的性格，却能让人读懂她的坚韧——丈夫晚期癌症、女儿未嫁，仍在隆冬坚持洗浣；也能读懂她的柔软——重逢残疾初恋后，“索性接到一块住”的朴素善意。她不是“苦情符号”，而是每个在生活里扛着难、藏着暖的普通人的缩影。

3. 情感表达：以“克制”放大共情力

全文最痛的情节（丈夫离世、初恋病倒）都用极简的文字带过：“当家的在那个花开的季节撒手人寰”“初恋不久也一病不起”，没有渲染悲伤，却比直白的哭号更戳人。这种“克制”源于熊亮对乡土情感的精准把握——水乡人的痛从不是外放的，而是像河水一样，表面平静，底下却藏着翻涌的情绪，最后落在“坐在河边偷偷抹眼泪”的细节里，让共情有了落点。

4. 主题内核：“世间”是苦难与温情的共生

诗中的“世间”不是宏大的概念，而是三香婶眼前的大河、手里的衣物、耳边的闲话，是“苦”与“暖”的交织：大河是“温情”的，女子们的闲话里藏着八卦也藏着关心，初恋的残疾是遗憾，但“相互照应”的相守是慰藉。熊亮想说的“世间”，或许就是这样——没有绝对的好与坏，只有人们在苦难里守住善意、在平凡里扛住生活的模样。