开，开发之意；即破除众生之无明，开如来藏，见实相之理。

示，显示之意；惑障既除则知见体显，法界万德显示分明。

悟，证悟之意；障除体显后，则事（现象）、理（本体）融通而有所悟。

入，证入之意；谓事理既已融通，则可自在无碍，证入智慧海。

      一般人却把超度两字，仅拿来当做超度亡灵之说，这种言说不很正确，超度的实际意义是超越生死，共度涅槃彼岸，是名超度也。超度的对象有三点立场，何等为三？

      一、现生中能令迷妄者，邪见者，导归正见(梵语samyag-drsti)，由思想上的矫正，破迷启悟，是名超度，是思想上的超度。

     二、现生中能依正见而起修，因修而证悟，得入涅盘，因而解脱生死，远离六道轮回，是名现生超度。

     三、死亡后，眷属以虔诚之心，邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经，做佛事等等，普令亡灵得以往生净土，是名善后超度。