加载中…西藏游记第十一天：回到拉萨
(2014-09-24 19:21:19)
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旅游西藏 |
分类： 旅游散记 |
时间：2014年7月1日 星期一
主要行程：纳木措－拉萨
关键词：客栈、日出、下雪、辩经、博物馆
神湖纳木措客栈整体上就是一个超大的帐篷，我们三人住的是其中的一个小隔间，里面除了三张小床，几乎没有别的东西。这里的海拔并不低，接近4800米，加上住宿条件一般，大多数旅客都会选择当天返回拉萨，或是住到当雄县城。因为住过了5200米海拔的珠峰大本营，这里对我们来说还算不错，加上前一天晚上写明信片搞到挺晚，一倒头就睡着了，直到清晨被尿憋醒，想起洗手间还在客栈外面，只好穿上全套的衣服。
外面凉嗖嗖的，空气里隐约有一丝大海的味道。已经六点了，天还只是微微亮，听客栈主人说要看日出的话六点半前必须出门，看誉睡得正熟，于是只叫了誉妈起来，准备好了相机和脚架出发。
沿着一条小路往半岛西北面的山上走，一路上遇到了不少人，都是来看日出的。可是云层看上去较厚，感觉能看到日出的可能性好像不大。
走到半山腰的时候，回头往东看去，地平线上已经有点泛起了桔红色的光，很快又变成了绯红色，估计太阳马上就要出来了。于是在一个山坡顶上安顿下来，架起相机对准了东方。
虽然被挡在了背后，太阳仍然通过染了色的云层彰显出了它的力量，我们甚至能感觉到它上升的轨迹。天空好像燃烧起来，在跃出地面的那一刹那，湖边雪山上空都变成了彤红。仅仅几秒钟后，这一幕壮观的景色就归于平静，云层的色彩又变成了青灰色。
继续上行，很快来到山顶，可以看到山那边的湖了。原来刚才所看到的只是整个湖面很小的一部分，北面才是湖区的核心，看上去就像是大海。连绵的雪山一字排开，最上层是皑皑的白雪，中间一层是褐色的山腰，最下层和湖面相连的是浅绿色的草原。
大团大团的经幡堆积在山顶，时间被风吹起，成为了彩旗。太阳上升得很快，不一会儿就老高了，阳光偶尔从云的缝隙中洒下来，把湖面照出一片亮光，湖的颜色也随着云层的厚薄不断变化着，别有一番滋味。我们在山顶呆了一会儿，从另一路下山，回到客栈。
傅誉和老高他们已经醒了，简单吃了早饭，又到去湖边转了转，这时的纳木措已经远远没有了日出时的神韵，可见同一个地点，时间不一样景致可差得很远了。
九点多出发回拉萨，再次路过那拉根山口时，天空居然飘起了雪花，快到拉萨时天气转晴，不一会儿又是烈日当空，真是一日三季。
回到拉萨，和十天前的初遇相比多了一分亲切。朋友帮忙定的雅鲁藏布大酒店很有特色，简直就是一个博物馆，可来不及仔细参观，还是先去吃午饭吧，在对面的一家老陕面馆填饱了肚子，下午准备去色拉寺。
从酒店到色拉寺要横穿整个拉萨市区，来到北郊一座山的脚下，时间已近三点，辩经马上就要开始了。一进寺门，不少游人脚步匆匆，估计都是去看辩经的。作为藏传佛教格鲁派拉萨三大寺之一，色拉寺的辩经已有六百多年的历史了，非常有特色。所谓辩经，是指僧侣在修行和经文学习过程中的辩论，通过互相的问答，交流学经的见解与体会，加深对佛经的理解。
走进辩经场时里面已经人声鼎沸，一个方形的院子里二十多位着红色袈裟的僧侣聚在当中，数百位游客在边上围观。不一会儿，僧侣们三三两两分为几堆，形成不同的辩论组合，大多数是一对二，攻方站着而守方坐在蒲团上。
我立在边上，被一些夸张的肢体动作所吸引，只见其中的一个位站着的僧侣将右手向后高高扬起，和左手相拍发出清脆的响声，然后将右手向下伸向对方后拉起，仿佛舞蹈一般做着手势，嘴里用藏语不停着讲着什么。坐着的两位认真倾听着，不时抬头进行交流，看样子是在给予反击。
辩经是喇嘛提升佛学学位的唯一途径，只有通过色拉寺的辩经考问，才有资格参加拉萨大昭寺传统的传召大法会，进而考取佛学最高学位－格西，相当于博士学位，只有辩经高手才能成为担当寺院高级职务的高僧。
转了几圈实在听不懂，于是退出辩经场来到措钦大殿，里面供奉着数千尊宗喀巴大师的塑像。说起宗喀巴大师，这位格鲁派的祖师对藏传佛教的贡献非常巨大，他建立了达赖、班禅两个最大的活佛转世系统，第一代的达赖和班禅都是他的弟子。除了色拉寺，他还建立了多个重要寺庙比如蚌哲寺、甘丹寺等。
正在寺里参观，接到了一个电话，是日喀则职业学院的边旺校长打来的，他告诉我说收到了上海寄过来的数十件大大小的物资，应该正是建设梦想中心所用的设备，另外还有一批多武汉寄出来图书，不清楚是否也是基金会寄来的。我联系了后基金会的工作人员后转告他，正是梦想中心配套的图书，看来过了这个假期，学校的孩子们就可以在全新的梦想中心学习梦想课程了。
回到酒店时时间还早，我们住的这间雅鲁藏布大酒店据说是世界上唯一能住的博物馆式酒店，连走廊上每走几步就能看到摆放的文物，有各种藏式的工艺品，比如宝石、头饰、唐卡等，我还记得有一个房间收集了一批大小各异的转经筒，很有特色。晚上选择就在酒店里用餐，伴随着藏族姑娘悠扬、柔美的歌声、加上一点点的青稞酒，很快就陶醉了。
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