中国人的模糊哲学
欧洲人从十七世纪或者更早的时候起，就走上了实证科学的路子，生物学、解剖学以及由此兴盛起来的油画、雕塑等艺术，都说明了这点。他们在行动起来的时候，总是有板有眼，是写实派。而中国人似乎就更多有一些浪漫与空灵，说得雅一些，是讲究大写意，说得直白些，就是模模糊糊。这就有些象我们的传统的山水画，洒几点墨，略作添补，成了蝌蚪；用枯墨大幅度挥洒，成了远山，成了瀑布。
由于路子不同，欧洲人有了达芬奇、拉菲尔、米开朗基罗，我们中国就有了李白、李贺。一千多年前的李贺没有见过如今的飞机，但就象坐了飞机朝下看似的，“黄尘清水三山下，更变千年如走马，遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”，空灵如溢。而李白呢，“白发三千丈，然愁似个长”，头发竟然可以长到那个份上，真奇！
中国人又是将模糊理论运用得最早最得心应手的人，除了艺术中的绘画，吟诗，凡了解中医中药的或者说知道中医中药的中国人，都会有这种认识。比如中医，虽然是依靠望闻问切，但一望一切，还真就切出了毛病。中药也是这样，用戥子一称，随便用手大约一分，就分成了三包、两包，这哪里有什么精确可言，绝对是模糊理论的运用。
看过电影《刮痧》的就知道，在中国，刮痧是再自然不过的事，但在美国，一个父亲或母亲给自己犯病的孩子刮痧，就会被剥夺对孩子的监护权，甚至被弄得坐牢。因为西方人就认为你是虐待孩子！
当然也有一看就知道是假得滑稽的事，什么“熬药的水必须是窖藏了多少多少年的雪水”，什么“做药引的蟋蟀必须是原配的”！怎样才能精确的计算出雪水窖藏的年代呢，哪个晓得这对蟋蟀是不是原配？嘿！这又是为什么不少西方人总是视中医中药为巫术的原因。这只好说是空灵得出格了。
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