【小山楼闲话】山歌不寂寥，勿谓知音稀

——刀郎新专辑《山歌寥哉》CD开箱记

这几天，在网上看了好几个博主的“开箱记”，注意到了这些博主都没注意到的一个问题：在刀郎的新专辑《山歌寥哉》火爆两个月后，专辑的谜底终于由刀郎亲手揭晓了，这就是在其歌词折页的酒店霓虹灯上的七个大字：“天下同归而殊途”。原来，此专辑的主旨并非像网上猜测的那么高深莫测，走得也无非是哀艰告难、嗟老叹贫、劝世行善的老路子。前一天下午，在京东上搜到一家音像专卖店，差点下单。再过一天，特别是看了一位资深博主的断言，坚定了下单的念头。感觉收了这个专辑，是对两个月来自己一直关注、猜测这一专辑主旨的纪念，也是对这个夏天此专辑火爆流行现象的一个见证。再说，就冲着歌词折页的精良制作，也觉得这个专辑值得一收。

9月19日下午14;37从京东天沐音像专营店下单，定价包邮。15：38书就从广州白云区尚毅大厦二楼202号发出。20日傍晚散步，从驿站取回，拍照拆封。用的是印有书名的专用的硬纸盒。拆开里面的气泡袋，拍照。再拆开塑封膜。封套上“纯银”的防伪商标贴得很端正。

宣传折页一如这首歌刚出来网上见到的那个封面，不曾想还是张具有Cyberpunk（赛博朋克）风格的、类似“清明上河图”的长卷。以下引百度词条内容：

赛博为Cyber音译，源于希腊文Kyber，原意为舵手。赛博在现代的词义是电脑仿生，人工智能的意思。赛博朋克（cyberpunk）是一种反乌托邦，未来科幻类型的艺术风格流派。其中包含了各式各样的视觉美学，倾向于关注“低生活和高科技的结合”，以先进的技术和科学成就为特征。通俗一点说就是——落后与先进、黑暗与光明共存。这个名词的风格，总体是偏“颓”的。

折页沿袭了中国传统阅读习惯，依次从右向左展开：最右侧开头沿街的二层酒店房顶从左向右有七个霓虹灯效果的大字：“天下同归而殊途”。在夜晚的街市上，来来往往的都是兽头人身的人物：有牛头马面、羊首狗头、狐面猪首、虎首猴头，在街上或行走，或聊天，或策马，或乘车，或饮馔，或挑担，或搬货，或泊船，或垂钓，或买卖。。。这或许是为了防止有心人碰瓷，故意把人物神话化。折页末尾（最左侧）下方的房顶上也有一个霓虹灯店招 ——英文单词parallels，大概可以翻译为“平行线”或“平行世界”：因为在这张古风十足的折页的夜空中有五个飞行器，前两个看不到驾驶人，第三个是正在飞行的飞机，上面的驾驶员是只可爱的宠物，正朝下看。第四个飞行器是悬停的外星人的飞船，亮着探照灯。房顶上的人正近距离地看着它。第五个悬停在远处城墙的上方。画面内容完美体现了Cyberpunk（赛博朋克）的奇幻风格。这里的店招摊名也很有意思：有“YYDS”、“阴晴圆缺”、“凉面”、“老字号”、“药”，空中有一条倒飞的龙（腹朝上背朝下），房顶上、山上都站有人，还有流星划过夜空。整幅画充满魔幻色彩，希望能有懂赛博美术的朋友深度解读。

折页上的酒店霓虹灯上的七个大字：“天下同归而殊途”，应该就是刀郎针对两个月来的网上争论的一个正式回应，算是揭开了《山歌寥哉》专辑的谜底。它出自《周易·系辞下第八》：“子曰：‘天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑。”意即：尽管天下的归宿是相同的，但人们所走的道路、采取的方法却各有不同。虽然目的是一样的，却各有不同的打算与心思。 既然如此（“同归”、“一致”），又有什么可忧虑的呢？强调的是事物的规律性与人群的差异性的问题，属于哲学探讨的范畴，在此不作讨论。人类社会总体是向前发展的，多一些喻世名言、警世通言、醒世恒言，对于提醒人类不陷在资本的泥潭中而不知自拔，不失为一件好事。从这个角度说，山歌不寂寥，勿谓知音稀。事实也证明了这一点。

百度得知，歌词页的歌名书法是李琦（非演员）的作品，字的风格狂放粗犷，与歌词规整的排版相得益彰，也与专辑名称的赵孟頫体的庄媚秀丽形成强烈的反差。

谨以一首小诗作结：

刀郎新专辑《山歌寥哉》光碟发行（2023.9.16）

天下同归途自别*，众生一致百思殊。

山歌莫叹久寥落，举世知音何处无？

*歌词折页彩画夜市霓虹灯有“天下同归而殊途”字样，出自《周易·系辞下第八》：“子曰：‘天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑。’”

慢慢拆单拍照，把CD放到电脑播放器里，一任熟悉的音乐在室内慢慢流淌。

（2023.9.20）

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淮南小山中國古典/傳統詩詞研究工作室&淮南小山通讀廿四史清史稿工作室／已通讀史10漢12後漢12三國5晉10宋8南齊3梁3陳2魏8北齊2周3隋6南史6北史10舊唐16新唐20舊五代6新五代3宋27／40(172／241，289，在讀在內)