三春争及初春景

    为了迎合正月初一出生的贾家大小姐元春的名字，后来的几位小姐的名字里都带一个春字，这些听起来有些俗的名字，其实倒是大有深意，红楼里的谜语独树一帜，藏在贾家四位小姐里的名字也暗示了她们集体命运的走向，元迎探惜者，原应叹息也，其实一般读过书的都知道这个含义，既然是警幻仙境里薄命司12金钗里四分一的角色，读者不从名字上领会也一样会对她们的命运发出叹息的。 

    这里先不说他们的结局了，单就说四姐妹的个性背景差异，再由此看看，什么叫做性格决定命运。除了元春，迎探二人都是庶出，惜春生在“造衅开端”的宁府，也好不到哪儿去。仅从这一点上，三春就已经争不及初春景了。只是红颜薄命是正应在元春头上的。元春的富贵，好运，似乎无人可及，贵妃的头衔远远超出家庭婚姻情爱的意义，那是左右贾府地位的政治姻缘。这些不提，贵妃如果真的能够一路做下去，做为元春个人来说，这趟宫也算没白进，起码有了一生的荣华富贵。只可惜她命短，欲知命短问前生，谁又知她的前生又降落在哪方人家？只知她今生大气，隐忍，悲悯，身在奢华宫廷，心念亲眷手足，完全丧失了个人的行动自由，千金之体，她的举手投足，代表的又何尝是她自己？亲赐的大观园之大观，给了众姐妹以个性自由发展的空间，让这个园子曾经灵动生气一时，而她自己呢，只不过是担了一个母仪天下的虚名而已，最后一场繁华梦，“一声震得人方恐，转眼相看已化灰”，这谜底为炮仗的谜语，也正是她命运的真实写照。元妃命运正如红楼梦一场的品牌符号。浓缩的个人人生轨迹影射贾家由盛及衰恍如大梦的社会现实，因此元春的自我早已不属于她个人，没有具体交待，元春为何这么短命，其实，不用多说，深宫宅院，心情郁结思乡心切，积郁成疾，终于不治，是最大的可能了，谁能关照她作为一个人一个青春女子的内心世界呢？　

金闺弱柳质

    元春终属特例，与三春不具一个级别的可比性。另外三个的命运，却更彰显其性格决定下的人生脉络。迎春懦弱，探春强势，惜春天性就凉薄，这样的一句话点评有点表面化。展开来，迎春确实乏善可陈，事不关已，高高挂起，被动懦弱，逆来顺受，倒是典型的小老婆生的心态，全无斗争反抗之心，由表及里，在自己家里，虽是庶出，终归也是自家人，是主子，没人会把她怎么样，她又什么都不争，如果她不嫁，她不走出这个家，这个家没有败落变化，她这一生多少有一个身份的佑护，也可以平安过一生。只可惜女儿大了，哪有不嫁的，这瓢水怎么可能不泼出去？听天由命的羊碰上孙性中山狼，最终只有以死得以解脱。能说什么呢，用不着痛恨制度的冷酷，这样的女子拿到当代，也难以得善终，真爱难觅，善良懦弱美貌，多数的狼都不是那只披着羊皮的多情的狼，多情的狼也不会欣赏这样性情的女子，因为她没有个性，是最可能做第二者的那种良家女子，最不容易被人珍惜。天生的自卑情结，与世无争的逃避性格，遇事没主意没主见，男人应该是都喜欢欺负这类女子吧？这位二小姐，连自己身边的丫头都不管，也够冷血，司棋是白跟了她，也算是可怜之人必有可恨之处了。

　千里东风一梦遥

　　同为庶出的探春和迎春比起来可算得扬眉吐气了。不拿她和姐妹比，单是和她的亲弟弟贾环比，这哪儿象一个妈生的？倒更像是贾宝玉的亲妹妹，一个妈。透着贵族气质，哪象撒泼无赖偷奸使坏的赵姨娘的亲闺女，这个妈还总是让她丢面子，谁也没敢把探丫头当小老婆养的看待，那是因为她自己就从来没把自己看得低人一等。贾环在贾宝玉面前，往那儿一戳就矮了半截，连亲爹贾政看了都心烦，探春可不是，生就的大家闺秀的气质，平等而不卑不亢的健全心态，豪爽的性格，正象她居住的园子秋爽斋，象秋日的阳光一样干净爽朗，洗炼，才智精明志自高，这可不是一般的女孩子。管理才能与凤姐比美，聪明审时度势不亚于宝钗，起个诗社什么的策划组织能力也非同小可，可惜她生不逢时，贾家没有什么她施展长才的机会，小露锋芒最终也未派上什么大用场，最后依然躲不过女大不中留的成人仪式，只是，或许贾家早就看出她那不同一般的贵族气质，岂是只是和凤姐宝姐姐比，她那步元春后尘的潜在皇家气质最终让她飘洋过海，远嫁他乡，“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”，那只飘飞的风筝成了她一去难返的符号。最苦不过骨肉分离，江边洒泪只有伤伤伤。可是反复对比这么多大观园里的姐妹，除了巧姐不说，总还是觉得探春的命运算是最好的了，她不过只是远走，以她的个性，她不至于象元妃那样弱不禁风郁郁而终，声望也有了，她本来就不是一个池中物，嫁了这样的人家，未必不是施展抱负的机会，当然，红楼没有交待，只是，比起那些可怜的姐妹的命运，她应该能得以善终。这难道还不算好结局吗？当然当年远嫁海外对于亲人来说，和失去一个人的感觉没什么两样，特别在宝玉的眼中，死的死，散的散，总之，是没有一个在他身边了，好不凄凉，其实想开了天下没有不散的筵席，只要知道人尚好尚在，不也是一种安慰吗？而今通讯时代沟通这么便利，世界既大且小，如果单凭距离而论，人与人心理的距离远远大于时空的距离，无论亲情友情，只要心存一念，沟通已然不存在障碍，即使远隔重洋，也可以网聚人的力量，无论如何，探春诀别式的远嫁，其悲情指数也算大大降低了。　　　　　

桃红柳绿待如何

　　“惜春常怕花开早，何况落红无数”，四小姐最小，可是心性可不一般，惜春名字的由来估计与这两句词无甚关联，只是既是惜春，惜春，春暮的大势已去的情势已经露出端倪，这身边的一切的一切，惜春人虽小，却早已看在了眼里。如果说看破红尘的悟性，只怕是只有惜春为最高，这种心性几乎象是天生，妙玉自小出家为被动，柳湘莲是直接受了刺激，宝玉也是一连串的刺激循序渐近，每个人都有外在的直接的触发点让这些人彻悟，而惜春呢，她不是，她是一点一点感受来的，想来的，悟出的，她生来就是一个冷眼旁观者，有点象古墓中淡然看人世，生了该生死了该死无动于衷的小龙女，但她始终是未碰到过杨过的龙女，所以她会在贾家没落之际皈依佛门。当然，她只是处世态度形似小龙女，事实上，与不谙人世的小龙女相比，惜春生在这样一个大家中，是自小就看透了一切，所以她冷，她只用多彩的画笔描绘她心中也留恋的少女眼中的斑斓世界。情爱，包括人情世故亲情友情甚至她看到过的爱情，物质的浮华，在她的眼中，不过是过眼云烟，那首充满偈语的《虚花悟》，正是她心态的绝妙写照，也是她一生归宿的总结。“将那三春看破，桃红柳绿待如何?把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁把秋捱过?则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨、似这般，生关死劫谁能躲?闻说道，西方宝树唤婆婆，上结着长生果。”宝钗解《寄生草》，很妙，但她以入世的心态点宝玉的参禅，妙玉不用说，云空未必空，是个虽然心灵高洁但终究有些思凡的苦命女尼，惜春不一样，她是真的心里有佛，从小她就看淡一切，和智能儿私混，和凡人不理人家也不理她的妙玉下棋，所谓物以类聚，她便是对参禅悟道是有真兴趣，就象她有作画的天赋一样。这样一个女孩儿，又怎么拿世俗的眼光怪得了她的冷漠与不近人情？是为天性使然，也算得一片纯真，还是可爱。所以时候一到，她不出家，又有谁会出家呢？落红无数又何妨，性中自有大光明。这样的境界，大观园的一干姐妹，是无人可及的了。活在当下的惜春式女子，如若能有一副出世的心态，应对俗中事务，因为六根清净，倒还真可能无往不利无欲则刚，只是在寻常人的眼中，此种女子太冷漠不近人情，可望不可及。她会得到异性的青睐和理解吗？会真正去爱上一个人吗？不好说了，不至于也被逼到出家吧？实属妄加猜测，不便展开了。

 　　总之，性格决定命运，此话，百验不爽。