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惊艳,我作的《西子捧心图》!

(2012-01-11 08:24:03)
标签:

西子

捧心图

文化

分类: 古灵文集

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    放假在家,闲来无事,翻了一下相册,看到几张老婆年轻时的漂亮照片,忽然生起一个想法:不妨将老婆的照片PS出四大美人照来,以求芳华永驻、“借尸还魂”、李代桃僵 ...... ,不亦乐乎,于是乎......

    说起美女西施来,效仿不好就可能落个“东施效颦”的笑话来:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”

    东施效颦:成语,效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。西施是中国历史上的“四大美女”之一,是春秋时期越国人,有心痛的毛病。犯病时手扶住胸口,皱着眉头,比平时更美丽。同村女孩东施学着西施的样子扶住胸口,皱着眉头,因其本来就长得丑,再加上刻意地模仿西施的动作,装腔作势的怪样子,让人更加厌恶。希望我用老婆照片PS的《西子捧心图》不会使人厌恶哦。

    我虽然有两个画家朋友,杨震军和张乐,但我对绘画却一窍不通,再说,都什么时代了,很多考试都无纸化了,我是一步到位,直接无纸化PS了,但是构图比例方面那是不行的。下面这张是结婚一周年老婆照的纪念照,当时还没有数码相机,我是用数码相机翻拍的:

http://s6/middle/43a42af2gb6359d1380b5&690
    看上面这张照片,绝对的原版,最美丽的地方可以说是脸型的弧线了,简直可以说完美,眼、眉等五官也相当不错,前胸也比较丰满,与PS后的照片不会差太多,只是发型不很好看,甚至几乎可用难看来形容。下面这是两张从网上找来的两个素材,一个取其法型,一个取其服饰:

http://s16/middle/43a42af2gb6359bc79c2f&690
上面这张照片的发型很漂亮,我从淘宝网上买过该店的本款古代发型的。


http://s7/middle/43a42af2g789ef6214946&690
    上面这张的服饰很漂亮,但发型不如更上一张的,二合一了。

http://s3/middle/43a42af2gb69a1d5b3622&690
                        夫人背影照

     其实彩色图片三合一相对黑白照片上色没有什么技术含量,不一会儿就OK了!

http://s9/middle/43a42af2gb699bbff4028&690
                                   西子捧心图

    对了,加上背景,那是四合一了,不过换背景一秒钟一张,那不算的!呵呵,想了想,也就是如此漂亮的老婆生的孩子才能考上同济大学吧,我晕......
    本图应该比西施不足,比东施有余,干脆叫中施算了,再说也算是中土大唐的后人了!那就中施了!

    正加工着照片,老婆过来说,如果把手拿掉可能更好看些,下面这副就是轻身欲飞的作品:

http://s8/middle/43a42af2gb64c4b255967&690
    其实,我最崇拜的女子是北宋的王朝云,因此将此照片加工后(附下)以《王朝云写真图》发表于十几个贴吧、论坛,分布于四海,主人公腰部密印以我给老婆起的道号“楚花玉仙子”,嘻嘻,好玩吧!

http://s4/middle/43a42af2gb699c3759c43&690

......其实真正的王朝云要比以上照片美丽百倍,其实上述王朝云形象仍存在着一个极大的问题,仔细看看本人夫人的照片,会发现其实觜是微张着的,而且有牙的痕迹,不知为什么照片中牙看起来是红的,也就是说,这个嘴其实是微张的,仔细的看,就嘴而言,效果还不如普通人的,而嘴在美学上的的重要性人所周知,比如嘴角微微上翘就可以显出笑意来,只是春节在即,私务繁忙,无暇再修,再说我真的不知道修嘴的时候是微张的好还是闭嘴的好,留点微瑕也好,这更能体会到真正的朝云要比本写真真的漂亮百倍哦......

                             《朝云仙子写真》评析

    感觉有必要把本博制作的《朝云写真》与史上记载进行一下比对,也算是本作品的后记吧!其实并不是越漂亮越符合史上真实朝云形象的。
    在千百个美女中一眼能辨出朝云的,应该是她极为特殊的特征:“眼若晨曦”(秦少游),即她有着如同“晨曦”一样极为明亮的一双美目。一般说来,当我们的眼睛被明亮的东西晃过后,会有些“发懵”的感觉,何况在千百个美女双目中突然透过一双极为明亮的“神光”,也可以展示出“艳压岭南百丈楼”的气势来,何况在北宋众多朝云描写中都有仙女(下巫阳---秦观)、神女(姑射神人---张耒)、织女(知织女的暂来---苏轼)......的描述,这些超美而至仙的感觉绝对是与她那明亮而不可思议的神光有关!
    本写真重点突出的是那一双明亮的美目,只所以明亮,是因为那是当初在照相馆中闪光灯的反光造成的,是“被动性明亮”,而不是朝云那种天赋的主动性明亮,但即便如此,已经在尽量突出这一特点了!
    朝云的另一个特征是“嫩脸羞蛾”,这种特征令人惊讶的一直保持到她逝世前的三十七岁,苏轼:“嫩脸羞蛾,因甚化作行云,却返巫阳.......”,这也正是本写真不敢再修“嘴”部形象的一个原因,因为通过嘴部形象可以展示出主人公喜、怒、羞等表情来,这应该请专业的仕女画画家来描述了!
    本写真衣着特点偏重红色,是因为米芾《满庭芳》的描写:“宜美盼,稳步红莲”,即是“红莲”,衣着当以红为主了。
    所谓“环肥燕瘦”,体态上朝云属于哪一种呢?临江仙(晁补之)曾描述朝云“纤腰非学楚”,其意是朝云有着天然的但又象是楚王好细腰那样强行束出来的令人惊讶的细腰,那朝云是“麻杆形”身材吗?秦观用“美如春园、眼若晨曦”来描述朝云之美,“眼若晨曦”一下就盖过了整个面貌形象,因此“美如春园”只能是描述身材美的,所以朝云有着纤细而丰满的身材是必然的,何况苏轼、秦观及其它描写中多次用“飞”来描述朝云,比如“采杨梅而朝飞,擘青莲而暮返”,而只有这种纤细而丰满的身材才有“飞”起来的感觉,本写真在体态描述中也重点突出了朝云这种“展翅欲飞”的形象。
    假如朝云与四大美女混在一起,让我们分辨,那还是比较容易的,首先看谁的眼最为明亮,其次看谁“嫩脸羞蛾”,其次再看谁更有“飞”的身材。在下看来,现在朝云墓的保护情况远远超过四大美人墓多少说明了一些问题。
    在下之所以崇拜朝云,在于敬重朝云更胜于其形象神态的内在“情”与“义”,在这一点上,那四大美女的神魂与朝云神魂一触,便消失的无影无踪......
    所以,我仍然与北宋时的众人看法一致,朝云真的不是美女那么简单,我也只能用“神女”来描述了!


 

 

 

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