九三大阅兵前金童跟唱京剧名段纪念抗战胜利八十周年赋

序曰：岁在甲辰，序属三秋，值九三大阅兵之期，京华通扬河畔，永昌桥头，有七六叟焉。霜鬓染晨霞，素衣映晓光，跟唱京剧名家名段，声遏行云，情动天地。其声也，或如黄忠老将之勇，或如李克用之豪，或如杨子荣之智，或如诸葛之忠，或如魏绛之义，皆发乎丹田，动乎衷肠，盖将以京韵传英魂，以声律铭国耻，以深情寄家国也。

若夫黎明破晓，霞染大江，通扬河波映朝晖，永昌桥影连广宇。蜻蜓戏水，似感英风；铁笛传声，如闻战鼓。叟立桥头，衣袂飘飘，开口而唱，声若洪钟。《定军山》中，一曲“这一封书信来得巧”，唱得黄忠宝刀未老，忠勇不减当年；《珠帘寨》里，“昔日有个三大贤”，道得李克用思贤若渴，义薄云天；《智取威虎山》中，“甘洒热血写春秋”，唱得杨子荣深入虎穴，豪气干云；《空城计》里，“我正在城楼观山景”，显出诸葛神机妙算，从容不迫；《赵氏孤儿》中，“忠义士各尽其心”，赞得程婴舍子救孤，赤胆忠心。每一曲终，桥上桥下，掌声雷动，皆为叟之真情所动，为京韵之美所折服。

观夫叟之跟唱，非独为艺，实乃以声传心也。其声也，蕴含着对党之忠诚，如《智取威虎山》中“共产党员时刻听从党召唤”，唱得党之号召如雷贯耳；其声也，饱含着对国之热爱，如《定军山》中“蓝脸的窦尔敦盗御马”，唱得山河壮丽，国运昌隆；其声也，洋溢着对军之敬仰，如《珠帘寨》中“三大贤”之忠义，唱得军人英勇，保家卫国；其声也，充满着对民之关怀，如《赵氏孤儿》中“孤儿苦”之悲悯，唱得民生多艰，大爱无疆。叟虽年逾古稀，然其心未老，其志未衰，以京韵为笔，以声律为墨，书写着对党、对国、对军、对民之深情厚谊。

至若抗战胜利八十周年，叟之跟唱，更有其特殊之意义。想当年，日寇侵华，生灵涂炭，山河破碎，百姓流离。中华儿女，奋起反抗，用血肉之躯筑起钢铁长城。京剧名家，亦不甘落后，梅兰芳蓄须明志，程砚秋归隐西山，唐韵笙编演抗日剧目，以京剧为武器，宣传抗日，鼓舞士气。叟之跟唱，正是对前辈京剧名家之致敬，对那段血与火历史之铭记。其声也，如警钟长鸣，提醒后人勿忘国耻；其声也，如号角阵阵，激励后人奋发图强；其声也，如赞歌悠悠，歌颂先烈之英勇，传承民族之精神。

嗟乎！叟之跟唱，虽为一人之声，然其背后，乃千万人之心声也。今我华夏，国泰民安，繁荣昌盛，然国际风云变幻，历史并未远去。吾辈当以叟为榜样，铭记历史，勿忘国耻，爱党爱国，爱军爱民，传承京剧艺术，弘扬民族精神。以京韵之美，传英魂之气；以声律之妙，铭国耻之痛；以深情之至，寄家国之爱。如此，则民族之精神永存，华夏之文明永昌，抗战之胜利永志不忘矣！

赞曰：九三大阅兵，京韵传英魂。叟立通扬岸，声动天地春。跟唱名家段，铭记历史恩。勿忘国耻日，爱我中华心。党国军民众，深情寄艺深。京腔传万代，浩气贯古今。