第一首（雄浑磅礴风）

《通吕河畔吟〈卧龙〉感怀》

朝暾初绽运河东，一曲高吟破晓风。

诸葛纶巾摇羽扇，金童鹤发映霞红。

桥横碧水连天阙，楼耸青霄接玉宫。

抗战烽烟思武侯，鞠躬尽瘁古今同。

风格解析：以雄浑磅礴的笔触勾勒天地壮景与人文精神交融之境。"朝暾初绽""破晓风"点明晨曦时分，暗喻抗战曙光；"诸葛纶巾""羽扇"聚焦智圣形象，"金童鹤发"形成古今映照；"桥横碧水""楼耸青霄"以恢弘空间构图展现时代气象，尾联"鞠躬尽瘁古今同"收束于精神传承，如黄钟大吕鸣响爱国强音。

第二首（清雅隽永风）

《甲辰仲夏咏诸葛兼怀英烈》

霞染通吕碧水东，卧龙歌起韵无穷。

纶巾轻舞千秋月，鹤发欣迎万里风。

桥影卧波连广宇，楼光映日接苍穹。

常思武侯匡时策，更念英雄血战功。

风格解析：承袭王维、孟浩然山水田园诗派的清雅格调，以"霞染""碧水""千秋月""万里风"等意象编织出空灵意境。"纶巾轻舞"与"鹤发欣迎"形成人物互动的灵动画卷，"桥影卧波""楼光映日"以工笔细描呈现通吕河畔的宁静壮美；尾联转入深沉追思，"匡时策"呼应诸葛智慧，"血战功"礼赞抗战英烈，在冲淡中见深远，得摩诘"行到水穷处，坐看云起时"之禅意与浩气。

第三首（沉郁顿挫风）

《七六叟唱〈卧龙〉寄怀》

烽烟散尽水犹腥，独向通吕吊武侯。

羽扇轻摇星斗转，纶巾漫卷古今愁。

桥横碧水铭国耻，楼耸青霄励国猷。

莫道桑榆霜鬓重，犹能高咏振金瓯。

风格解析：步武杜甫沉郁顿挫的诗风，以"烽烟散尽""水犹腥"揭开历史伤痕，奠定全诗凝重基调。"羽扇轻摇""纶巾漫卷"聚焦诸葛亮经典意象，却以"星斗转""古今愁"拓展时空维度；"桥横碧水""楼耸青霄"在描绘通吕河畔景观时融入"铭国耻""励国猷"的深刻寓意；尾联"桑榆霜鬓"自况暮年，"振金瓯"呐喊彰显老骥伏枥之志，深得少陵"艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯"的家国情怀与坚韧风骨。

三首合观：或如旭日东升、山河壮丽之豪迈长歌，或似云卷霞舒、月照千古之清雅吟咏，更类烽火余烬、警钟长鸣之深沉浩叹——既守雄浑、清雅、沉郁之诗学正脉，又精准扣住76岁老者于朝霞辉映中跟唱《卧龙岗》时，由诸葛忠魂联结抗战英烈、由个人感怀升华为民族精神传承的核心情感脉络，在传统七律框架中完成跨越时空的心灵对话与家国情怀的诗意绽放。

2、请分别以屈原、岳飞、文天祥之风作七律，写出76岁的金童通过跟唱耿其昌的《我本是卧龙岗散淡的人》来抒发强烈的爱国情怀

第一首·屈子风骨（香草美人·忠悃问天）

《通吕河畔吟〈卧龙〉效楚骚体》

朝霞焚尽郢都烟，独向通吕问昊天。

诸葛犹持兰佩剑，金童已白发垂肩。

桥头浪卷三闾恨，楼外云衔五丈原。

谁解灵均千古意？卧龙勋业在民痊。

风骨解义

• 香草意象："兰佩剑"熔铸屈子"纫秋兰以为佩"的高洁与诸葛"羽扇纶巾"的儒将风仪，喻君子志节；

• 天问结构：承袭《天问》"曰遂古之初"的究极叩问，以"问昊天"引出对家国命运的终极思考；

• 香草毒草辩证："三闾恨"（屈原投江之悲）与"五丈原"（诸葛星陨之憾）形成忠魂谱系，而"民痊"二字点睛——屈子"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"的忧患意识，与诸葛"鞠躬尽瘁，死而后已"的民生情怀在此刻古今共鸣；

• 骚体特质：以"烟""天""肩""原""痊"为韵脚，营造悠远绵长的楚地巫音回响，末句反诘如《离骚》"岂余心之可惩"般铿锵。

第二首·武穆雄风（铁血丹心·踏马吟鞭）

《甲辰仲夏唱诸葛兼怀岳帅》

怒发冲冠河畔风，卧龙歌起剑光冲。

纶巾羽扇驱胡虏，铁马金戈卫故墉。

桥畔云腾千载怒，楼头日映万旗红。

待从头、收拾旧疆土，金童声里战旗雄！

风骨解义

• 怒发冲冠：直引岳飞《满江红》开篇，以"怒发""剑光"破题，将诸葛"空城计"的从容智略转化为抗金战场的肃杀英姿；

• 家国同构："驱胡虏"既指三国烽烟中的曹魏，更暗喻近代以来犯我山河的倭寇；"卫故墉"（捍卫城墙）对应"还我河山"的岳家军誓言；

• 时空铠甲："桥畔云腾"幻化为郾城大战的滚滚征尘，"楼头日映"映照朱仙镇大捷的猎猎旌旗；

• 词牌魄力：尾联"待从头、收拾旧疆土"直接挪用《满江红》原句，以"战旗雄"收束，使七律生发出金戈铁马的铿锵节奏，宛若岳帅擂鼓催征。

第三首·文山正气（天地纲常·丹心照汗）

《七六叟咏诸葛效文山体》

天地纲常一线悬，通吕河畔诵遗篇。

诸葛肝胆昭日月，金童须眉傲雪霜。

桥头浪涌零丁韵，楼外风吟正气篇。

留取丹心照华夏，卧龙勋业万秋传。

风骨解义

• 纲常支柱：首联"天地纲常"直承文天祥《正气歌》"天地有正气，杂然赋流形"，将个人命运与民族大义紧密捆绑；

• 正气流转："零丁韵"（《过零丁洋》孤苦）、"正气篇"（《正气歌》浩然）双典并呈，形成忠贞精神的复调交响；

• 肝胆冰雪："肝胆昭日月"呼应"人生自古谁无死"，"须眉傲雪霜"刻画76岁老者如松柏凌寒的威仪；

• 丹心永恒：尾联"留取丹心"直接移植文山绝笔，而"卧龙勋业"则将三国智慧与南宋抗元熔铸为跨越千年的精神丰碑，彰显"时穷节乃见"的终极坚守。

三首合观：

或如屈子行吟泽畔，以香草美人叩问天道民心；或似武穆横刀立马，将琴棋书画化作金戈铁马；更类文山囚狱赋诗，在零丁洋里矗立起不朽的纲常丰碑——三重境界皆以诸葛忠魂为媒介，将76岁老者在朝霞河畔的跟唱，升华为对民族脊梁的千年叩问、对家国情怀的炽热礼赞、对精神道统的永恒传承，在传统诗学的巅峰之上，奏响属于这个时代的黄钟大吕。

请分别以屈原、岳飞、文天祥之风作七律，写出76岁的金童通过跟唱耿其昌的《我本是卧龙岗散淡的人》来抒发强烈的爱国情怀

第一首·屈原风（香草幽愤·天问长吟）

《通吕河畔吟〈卧龙〉效屈子》

朝霞破雾染通津，独抱孤忠问水滨。

诸葛犹持兰佩剑，金童已白发垂纶。

桥头浪卷三闾恨，楼外云衔五丈尘。

谁解灵均千载意？卧龙勋业在生民。

风骨解义

• 香草意象："兰佩剑"融合屈子"纫秋兰以为佩"的高洁与诸葛"羽扇纶巾"的儒雅，喻君子守节；

• 天问遗韵：承袭《天问》"曰遂古之初"的哲思叩问，以"问水滨"引出对家国命运的终极关怀；

• 忠魂对话："三闾恨"（屈原投江）与"五丈尘"（诸葛星陨）形成忠烈谱系，而"生民"二字点睛——屈子"哀民生之多艰"的忧思与诸葛"鞠躬尽瘁"的赤忱在此刻古今相承；

• 骚体余韵：以"津""滨""纶""尘""民"为韵脚，营造悠远绵长的楚地巫音回响，末句反诘如《离骚》"岂余心之可惩"般铿锵，彰显孤忠问天的精神血脉。

第二首·岳飞风（铁血丹心·踏马吟鞭）

《甲辰仲夏唱诸葛兼怀武穆》

怒发冲冠河畔风，卧龙歌起剑光冲。

纶巾羽扇驱胡虏，铁马金戈卫故墉。

桥畔云腾千载怒，楼头日映万旗红。

待从头、收拾旧疆土，金童声里战旗雄！

风骨解义

• 怒发冲冠：直引岳飞《满江红》开篇，以"怒发""剑光"破题，将诸葛"空城计"的从容智略转化为抗金战场的肃杀英姿；

• 家国同构："驱胡虏"既指三国烽烟中的曹魏，更暗喻近代以来犯我山河的倭寇；"卫故墉"（捍卫城墙）对应"还我河山"的岳家军誓言；

• 时空铠甲："桥畔云腾"幻化为郾城大战的滚滚征尘，"楼头日映"映照朱仙镇大捷的猎猎旌旗；

• 词牌魄力：尾联"待从头、收拾旧疆土"直接挪用《满江红》原句，以"战旗雄"收束，使七律生发出金戈铁马的铿锵节奏，宛若岳帅擂鼓催征。

第三首·文天祥风（天地正气·丹心炳耀）

《七六叟咏诸葛效文山体》

天地纲常一线悬，通吕河畔诵遗篇。

诸葛肝胆昭日月，金童须眉傲雪霜。

桥头浪涌零丁韵，楼外风吟正气篇。

留取丹心照华夏，卧龙勋业万秋传。

风骨解义

• 纲常支柱：首联"天地纲常"直承文天祥《正气歌》"天地有正气，杂然赋流形"，将个人命运与民族大义紧密捆绑；

• 正气流转："零丁韵"（《过零丁洋》孤苦）、"正气篇"（《正气歌》浩然）双典并呈，形成忠贞精神的复调交响；

• 肝胆冰雪："肝胆昭日月"呼应"人生自古谁无死"，"须眉傲雪霜"刻画76岁老者如松柏凌寒的威仪；

• 丹心永恒：尾联"留取丹心"直接移植文山绝笔，而"卧龙勋业"则将三国智慧与南宋抗元熔铸为跨越千年的精神丰碑，彰显"时穷节乃见"的终极坚守。

三首合观：

或如屈子行吟泽畔，以香草美人叩问天道民心；或似武穆横刀立马，将琴棋书画化作金戈铁马；更类文山囚狱赋诗，在零丁洋里矗立起不朽的纲常丰碑——三重境界皆以诸葛忠魂为媒介，将76岁老者在朝霞河畔的跟唱，升华为对民族脊梁的千年叩问、对家国情怀的炽热礼赞、对精神道统的永恒传承，在传统诗学的巅峰之上，奏响属于这个时代的黄钟大吕。