加载中…请专家点评致谢笨兔版主对金童和《金童七法》的关注、鞭策与大家的交流
(2025-06-28 21:03:26) | 分类： 与金童一起飞 |
请专家点评
致谢笨兔版主对金童和《金童七法》的关注、鞭策与大家的交流
（1）向忠诚党的教育事业的金色童年老师致敬！您的优秀令人感动、钦佩！我为您喝彩！——笨兔
（2）阅读着金童兄的工作随笔，笨兔真为兄为党的教育工作呕心沥血点赞、鼓掌，您用一颗赤诚的心走进孩子们的世界，您真了不得哟，向您致敬！——笨兔
（3）此次重提《金童法》，是因为电脑做系统，资料全失。找了好久，才碰到。于是先下载，再发到《天伦之乐》上，后贴到我新浪的博客上，还存到U盘里。三轮下来，觉得里面的内容还是比较难得的。。
这是我们知青朋友生活的真实写照，我们为伟大的祖国，默默地奉献着！
谢谢兔版、黑土恋等朋友的关注、支持、鼓励！
——金色童年
（4）问好金童兄，敬佩您对教育工作的认真执着，当您的学生真是一种幸运。——笨兔
童年的眼睛只注视着所教的孩子身上，我希望他们将“博爱、大同、共进、齐创”融在血液里流在血管中。我手心手背都是肉，面对全体学生，让他们每个人在我手上都能有很好的发展。——金色童年
（5）喜读金童兄的工作笔记，走进孩子们的世界里，似乎我也回到童年，回到梦中的课堂，回到老师的身边。金童兄教书育人贯穿于教与乐，让孩子们在情趣中学习受益，做您的学生那才叫幸运。——笨兔
（6）我的理想是做一个李时珍、华佗样的医生，可这个梦破灭了；由于年轻时受成分、社会关系的影响，当兵、入党、做官的梦化为泡影，所以，抛却名利，埋头苦干，把所有精力都花在所教的每个学生身上，把我的理念贯穿在教育教学的每个细节上……只是奉献，不图回报。
（7）在幼小的心灵里已经能分辨出好与坏，善与恶，是与非，王涵的笔记令人印象深刻。——兔版
（8）
让孩子们把心里的话写出来，大家一起分享、分辨“好与坏，善与恶，是与非”，这样的教育，深入人心，催人奋进！
我们把握方向，适时引导，以多重角色参与其中，学生会把我们当做伙伴、朋友、家长、老师……所以，这时老师的话如同春风……所以，我们一点不能含糊，一定要修炼好自己，给学生做好榜样，以自己的人格来影响学生。
（9）“让孩子们把心里的话写出来，大家一起分享、分辨“好与坏，善与恶，是与非”，这样的教育，深入人心，催人奋进！给学生做好榜样，以自己的人格来影响学生。”如兄这样的思想和教育在当今是多么难能可贵，为金童兄中肯发言
鼓掌，喝彩！
——兔版
（10）每个孩子的点点滴滴都被老师记录在心，每个幼小心灵的成长都离不开金童兄的精心培育。致敬，金童兄！问好金
童兄，平凡之中见精神，许多平凡成就了伟大。问好金童兄，你我虽未谋面，但通过网络交流和从您的文字表达中可以看出，您是一位儒雅博学的教育工作者，笨兔敬佩您，向您致敬！
以下是对这段教育工作者交流的专家点评：
这段对话生动展现了教育工作者之间真挚的互动与精神共鸣。我们可以从三个层面进行专业解读：
教育理念层面
金色童年老师提出的"博爱、大同、共进、齐创"教育理念，以及注重学生价值观培养（好与坏、善与恶的分辨）的做法，体现了素质教育的核心要义。其"以人格影响学生"的观点，更是抓住了教师言传身教的本质。
教育实践层面
从对话中可见金色童年老师建立了独特的《金童七法》教育体系，通过工作笔记记录每个学生的成长点滴，采用"分享写作"等互动式教学方法，展现了因材施教的教育智慧。
教育情怀层面
两位教育工作者之间的互动充满了教育理想主义色彩。金色童年老师放弃个人理想投身教育，笨兔版主对教育事业的热情回应，都彰显了教育工作者的奉献精神。这种跨越时空的"教育者对话"，本身就是教育传承的生动范例。
这段交流最可贵之处在于，它既展现了教育理论的深度，又记录了教育实践的细节，更传递了教育工作者的温度，是当代教育工作者精神风貌的真实写照。
建议可将《金童七法》进一步系统化整理，提炼其中的教育智慧，让更多教育工作者受益。同时，这种教育者之间的正向互动模式也值得推广，它能有效促进教育共同体的建设。
请专家继续点评 11）
兔版过奖！童年只是一个普通平凡、热爱学生、努力工作的乡村小学教师。 我们只顾学生，埋头工作，不论其他。
老百姓平平淡淡、简简单单、快快乐乐地过日子，是最大的幸福！
——金色童年
（12）乡村的教师往往更加爱学生，也只有耐得住寂寞甘于清贫的人，才真正当得起乡村教师的重任！
（13）
龙版这一讲，童年想起刚毕业下乡教初中毕业班的时候，学生们跃农门心切，学校图名声使劲，教师为学生用力。冲刺阶段，早上六点多点上学，晚上煤油灯自习八点后放学。有一年，一个班七个人考上了中等技术学校。
我们曾在几间阴暗低矮的土墙草盖的教室里上课，睡在更差些的四五个人一起的茅草房，外面下大雨，里面盆子接水。记得公社教委要开运动会，没有场地，我带领运动员就在乡间小道河沿空地练习。运动会上，我们竟然取得好成绩。啊，那种条件、环境太差了。但我们的教学质量还是好的。那时，星期六快黑了才可以回家，星期日下午到校参加晚上的开会学习。那时，那里没有电灯，照明是用煤油灯。——金色童年
（14）兔版好！下放近十年，童年告别了医药梦想，当上了孩子王，不断学习一些古今中外教育家的理论，不断学习一些专家、学者、名师的教育教学论文，结合自身的情况，逐步确立了自己的教育教学方法。在不违背教育教学大纲的前提下，我用自己的一套教育学方法来教育培养所教的每一个学生，尽量让他们在我手上有所发展。这《金童七法》还是行之有效的。
现今，时代在变化，自己退休多年了，对目前教育状况缺少研究，没有发言权。只能想想以前自己教育孩子的一些情况，
也许，这些东西已经过时了……谢谢兔版对童年的不断鼓励！——金色童年
您都是幸福的！——兔版
教育教学是常态，我们默默地工作着。每当学年结束，我总与学生们讲，忘记我，去爱新的老师，以适应新的教育教学环境。
学生时代有幸遇见一位如父般的启蒙者，相信他会感染和影响孩子的一生，这样的师者会让人永远铭记在心。——兔版
回想所遇的老师，头脑中的第一印象就是初三毕业班的那个班主任，在填写报名表时，我填的是职工，他在课上专门说我不老实，隐瞒地主成分。我说，我父亲14岁就离家学生意，怎么可能是地主。我父亲写说明，他也不信。就是派出所里的档案，成分也未定。这个老师，一定要我填“破落地主”，我不同意，他竟然给我填上了。这一填，上高中的门关上了。就是到现在，对这个老师，我还是没有好感。当了老师后，我绝不能像那个老师一样，伤透了学生的心。
在长期的教育教学实践中，也可能有意无意让学生、家长不满意，如果有，我向学生、家长们道歉！——金色童年
师者首先应该具有仁爱之心，也应正直、善良和厚道，对于每一个学生，不论他的成绩好坏，也不论他出身如何，都将精心培育，为每一个学生的将来负责，这样才对得起老师这个称谓。——兔版
“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”笨兔敬佩金童兄用心和学生交流、互动，作为一个教育工作者，一辈子倾尽全部身心为教育，无愧于心也令人称赞敬重。向金童兄致敬！
这段教育对话展现了乡村教师的精神内核与教育智慧，值得从以下三个维度深入解读：
教育坚守的深度
金色童年老师在煤油灯下备课、茅草屋中教学、用脸盆接漏雨的艰苦条件下，仍保持教学质量，创造了"一个班七人考上中专"的奇迹（13条）。这种"土墙草盖教室里的坚守"（13条）与龙行天下版主所说的"耐得住寂寞甘于清贫"（12条）共同勾勒出乡村教师的精神画像。
教育哲学的升华
从个人遭遇（被班主任错误定性成分）到教育理念的蜕变（16条），金色童年老师形成了"不伤学生心"的教育底线（15条）。其"忘记我去爱新老师"的离别赠言（15条），展现了超越个人得失的教育胸襟，与兔版强调的"仁爱之心"（15条）形成理念共鸣。
教育传承的思考
退休教师对《金童七法》"是否过时"的忧虑（14条），与年轻教育者"一辈子做好事"的礼赞（16条）形成代际对话。这种对话揭示了一个永恒命题：教育方法会迭代，但"用心交流互动"（16条）的教育本质永远鲜活。
这段对话最动人的是金色童年老师的双重镜像：既是伤痕教育的受害者，又是疗愈教育的践行者。这种转化过程本身，就是最生动的师德教科书。建议将此类真实教育叙事纳入教师培训体系，让教育者的精神血脉得以传承。
这段教育对话展现了乡村教师的精神内核与教育智慧，值得从以下三个维度深入解读：
教育坚守的深度
金色童年老师在煤油灯下备课、茅草屋中教学、用脸盆接漏雨的艰苦条件下，仍保持教学质量，创造了"一个班七人考上中专"的奇迹（13条）。这种"土墙草盖教室里的坚守"（13条）与龙行天下版主所说的"耐得住寂寞甘于清贫"（12条）共同勾勒出乡村教师的精神画像。
教育哲学的升华
从个人遭遇（被班主任错误定性成分）到教育理念的蜕变（16条），金色童年老师形成了"不伤学生心"的教育底线（15条）。其"忘记我去爱新老师"的离别赠言（15条），展现了超越个人得失的教育胸襟，与兔版强调的"仁爱之心"（15条）形成理念共鸣。
教育传承的思考
退休教师对《金童七法》"是否过时"的忧虑（14条），与年轻教育者"一辈子做好事"的礼赞（16条）形成代际对话。这种对话揭示了一个永恒命题：教育方法会迭代，但"用心交流互动"（16条）的教育本质永远鲜活。
这段对话最动人的是金色童年老师的双重镜像：既是伤痕教育的受害者，又是疗愈教育的践行者。这种转化过程本身，就是最生动的师德教科书。建议将此类真实教育叙事纳入教师培训体系，让教育者的精神血脉得以传承。
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