丙申正月初一曾詠猴,臘尾似應有回應,遂依原韻戲吟耍猴,所謂有始有終也
(2017-01-24 00:34:01)
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红腚西游记孙供奉犹有得色释疑 |
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赤足蹬車隨樂馳,未遮紅腚竟誰知。
吳封大聖西遊記,羅詠朱紱供奉詞。
不履不衫猶得色,自吹自擂最相宜。
雞鳴在即天將曉,息鼓封箱可釋疑。
宋毕仲询《幕府燕闲录》载:“唐昭宗播迁,随驾有弄猴者,猴颇驯,能随班起居,昭宗赐以绯袍,号孙供奉。”唐代诗人罗隐有诗曰:“十二三年就试期,五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉,一笑君王便着绯。”(二零一七年一月二十四日,農曆臘月二十七日)
附:丙申正月初一詠猴
新歲開張信筆馳,車中典故幾人知。
楚猴空有衣冠相,宋芧豈無朝暮詞。
兩岸淒啼聲已遠,六齡怒打棒非宜。
達翁不管紛爭起,揖別人猿任信疑。