上海来了亲戚，今天陪他们逛龙潭湖庙会。好几年没逛庙会了，前几年去过地坛，感觉就是一个乱字，这次逛，也没期望有什么改进。

到了公园附近，已经知道庙会一定拥挤不堪，因为南二环边到公园的所有通道都被车辆挤满，我们转了半天，也找不到停车地点，忽见一个小区有车进入，就排在后面，等轮到我们，保安说只有一个车位了，要停就得先交40元，而且没有票。我们的车后，排了三四辆，也都进去了，可见“最后一个车位”，不过是个抬价的说辞。

我们是从西南门进园的，迎面是一副挂满大红灯笼的装饰架，烘托出节日的气氛。再往里走几步，立刻陷入游人的洪流。游人完全符合“老中青三结合”的革命原则，十多岁的少女少男，年轻情侣，推婴儿车的少妇，成熟的白领，白发盈巅的老人，还有背着收养的中国小孩的老外，至于我们这样，一大家子一块逛的也不在少数，大家亲密无间地把道路挤得满满当当。我想，人处在这样的环境，哪怕是国务院总理也无法进行宏观思维，人人只能看见鼻尖前那一寸地界。

洪流两侧，是连绵不断招牌堤坝。这些挂着各色幌子的摊位，把人流紧紧地抱持着，裹挟着。摊位中卖小吃的最多，而小吃又以烤串最多，男男女女，老老少少，许多人手举肉串，挤来挤去，一不小心，就会蹭一身油。串棍扔得到处都是，地上油渍麻花，加上甘蔗渣、包装袋，垃圾秽物，肮脏不堪，一片狼藉。中国是饮食文化大国，于此可见一斑。

除了小吃，就是各种低档工艺品、绒布玩具、首饰、过气的书籍碟片，假古董、假名人字画也不少。正规摊位之外，路边的空地上还有地摊，卖糖葫芦的、吹糖人的、兜售风车的、设计签名的，还有些摊子卖的玩意儿很离谱：“羚羊角”、“犀牛角”、“老虎皮”、“老虎爪”……一个卖“老虎皮”的地摊不远处，就有一辆警车。禁卖品与警车和平共处，足以说明这些东西全是假货。

一个临时搭建的舞台上，大大的横幅还在，说明这里曾经演过戏。我的脑子里立即蹦出几个问题：谁来演过戏？演的什么戏？一共演过几次？如果庙会天天演戏，岂不是很好的文化艺术活动，为什么非要把庙会搞成小吃一条街？但我并不去打听，我的好奇心已经不年轻了。

被人群挟持着，只管跟着往前走，完全没有目的，还要经常前后照应，生怕走丢。不知不觉间，竟耗了两个钟头，已经绕着湖面转了一周，回到了起点。

检点半天行程，觉得我们不愧是自觉的共和国公民，逛庙会不忘为拉动内需做贡献。比如买了芝麻酥、花生糖、开口栗子；比如换了不少金属币，玩了投篮、套圈、掷包，赢得一堆劣质绒毛玩具；比如，还在公园旁边的“红状元”点了几个小菜，喝了几碗粥。