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以色列随想之一: 徘徊于人与神之间(第四部分)

(2008-10-18 17:11:15)
标签:

以色列

旅游

杂谈

分类: 亚洲见闻

六.最后晚餐所在地:马可楼

 这里曾经发生的故事很熟悉。亲临,睹物思古。来自世界各地的朝圣团,在这些圣地忘情地齐声高歌,倾注着自己的情感。他们心中有神,有一个舍身为人类赎罪的上帝之子。我在旁边感受着他们的心境,以一个无神论者的文化感受力,接近着他们的精神状态。

以色列随想之一: <wbr>徘徊于人与神之间(第四部分)

 

七.走过悲悯之路耶稣赴死

苦路,或悲悯之路。苦路共有十四处,每一处都能在圣经中找到相应的故事。那是当年先知耶稣在罗马士兵的羞辱以后,背负十字架,一步一步走向各各它山的山顶。那里,他将被钉死在自己背上去的十字架上。相应的故事很多人都熟悉,不必再多浪费笔墨,而身处现场,遥远的那个清瘦矍朗的背影,似乎正沿着耶路撒冷老城古旧的街道,踉跄着踏着人类的苦难前行。以色列随想之一: <wbr>徘徊于人与神之间(第四部分)

 

今天,很多来自全世界的基督徒,背负着承重的十字架,如同当年耶稣走过这条路,感受先知当年忍受苦难忍受屈辱走向牺牲的心境。伟大的牺牲从来不是为了自己。而当年耶稣是怎样一种孤独啊。如果心中没有那种可以穿越时空的力量,如何可能做到?

 

八、耶稣钉上十字架之地:圣墓大教堂

在这里,耶稣被钉上十字架,鲜血顺着流下,直浸脚下土地深处亚当夏娃的头骨,代表着上帝的儿子耶稣用鲜血洗去人类在伊甸园违背上帝旨意偷吃禁果的原罪。同时这里也是耶稣死后,被后人抹膏的地方。只有王可以在死后抹膏,而耶稣却在死后成为永远的王。在这里,耶稣复活,并在人间行走40天以后,离开人间回到了上帝之地。

只有在这里你才感觉到,这个世界如此多的人,具有如此浓烈的宗教情怀,感受先知,心怀悲悯。人们从世界各地走来,体会先知为人类牺牲的伟大情怀。你可以随处看见抽泣的人,你可以随处看见独自在那里低头冥思几个小时的人。

我不知道通过心灵是否可以感受到人类普遍情怀的力量,心灵,也许就是可以穿越时光和历史,在阳光或黑暗中碰撞的东西。以色列随想之一: <wbr>徘徊于人与神之间(第四部分) 

我不是任何宗教人士,我只是个文化爱好者。多年的教育已经把我教育成无神论者。但无神论者也可以知道,宗教不是江湖巫术,不是封建迷信,而是人类精神安宁的一种栖息方式,是历史长河文明演变的具体表达。 

圣墓教堂从外表上来讲相当不起眼。圣墓教堂与其说是一个教堂,不如说是许许多多小礼拜堂的组合,分属基督教六个不同教派:罗马天主教、希腊东正教、亚美尼亚教会、埃塞俄比亚教派、科普特教派和叙利亚教派。

以色列随想之一: <wbr>徘徊于人与神之间(第四部分)

 

    二楼,一块大石头,即耶稣被钉上十字架的地方。一种既凄楚又静谧的氛围像烟雾一样笼罩着这里,不时的抽泣声飘过。

    以色列随想之一: <wbr>徘徊于人与神之间(第四部分)

   
来到了对全世界基督教徒来说最神圣的地方——基督墓。墓位于一个小礼拜堂之内,空间太小,必须弯着腰进入,很多信徒在外排队等候。墓的外边,不断有人点亮蜡烛,伫立那里默默心里一遍又一遍地默默祈祷。那个美丽女士的背影,至今让我伤怀。

    以色列随想之一: <wbr>徘徊于人与神之间(第四部分) 

    正门侧香油膏气四逸的圣体石,在这里耶稣受难后被涂上香膏和裹上尸布,如同出生时的预言一样成为犹太人的王。而埋头冥思者,是在感恩先知为了人类的牺牲,还是感受先知复活的意义,还是等待先知再次在息安山出现对自己必然进行的末日审判?是拯救还是忏悔?

    以色列随想之一: <wbr>徘徊于人与神之间(第四部分)

圣墓的对面,正进行着一个仪式,一个东正教的弥撒。牧师和信徒们唱着抑扬顿挫的圣歌,既低沉委婉又超脱尘俗。我静静站立,默默感染。我什么都听不懂,但歌声好像有神奇的力量直接撞击内心。所有尘俗的世界都在歌声中悄然消解不复存在。我的善良虽然受到利用但可以得到赞许吗?我的过错此生没有机会改正但可以得到原谅吗?我的生命困惑纠葛难清但可以得到解脱吗?我的自我救赎如此沉重几乎无力支撑但可以得到许诺吗?以色列随想之一: <wbr>徘徊于人与神之间(第四部分)

 

我不是任何宗教的信徒,我只是一个有着心灵世界的灵魂。而此刻,我静静伫立,感觉坐在眼泪上。

宗教源于内心渴望解脱却无法解脱的愿望。生命的困惑与沉重,此刻如此清晰。这个世界上那么多人有宗教去映射自己的内心,得到鼓励和安慰,而我们有什么?

只剩下自己了。自己是什么?

只能是摩西吗?是的,看来真的只能是摩西,带领着自己的心灵,出埃及。

  

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